Hawaje

Współrzędne: .mw-parser-output .geo-default, .mw-parser-output .geo-dms, .mw-parser-output .geo -dec {display: inline} .mw-parser-output .geo-nondefault, .mw-parser-output .geo-multi-punct {display: none} .mw-parser-output .longitude, .mw-parser-output . szerokość geograficzna {spacja: nowrap} 20 ° 17'34 ″ N 156 ° 22'25 ″ W / 20,2927 156,3737 ° N ° W / 20,2927; -156.3737 (stan Hawajów)

Hawaje (/həˈwaɪ.i/ (słuchaj) hə-WY-ee ; hawajski: Hawaiʻi lub) to stan USA położony na Oceanie Spokojnym. Jest to jedyny stan poza Ameryką Północną, jedyny stan wyspiarski i jedyny w tropikach.

Hawaje obejmują prawie cały archipelag o tej samej nazwie, składający się ze 137 wysp wulkanicznych rozciągających się na 1500 mil (2400 km), które są fizjograficznie i etnologicznie częścią podregionu polinezyjskiego Oceanii. W rezultacie oceaniczna linia brzegowa tego stanu jest czwartą pod względem długości w Stanach Zjednoczonych i wynosi około 750 mil (1210 km). Osiem głównych wysp, od północnego zachodu do południowego wschodu, to Niʻihau, Kauaʻi, Oʻahu, Molokaʻi, Lānaʻi, Kahoʻolawe, Maui i Hawaiʻi, od których nazwano stan; często nazywana jest „dużą wyspą” lub „wyspą hawajską”, aby uniknąć pomyłki ze stanem lub archipelagiem. Niezamieszkane północno-zachodnie wyspy Hawajów stanowią większość morskiego pomnika narodowego Papahānaumokuākea, największego obszaru chronionego w USA i trzeciego co do wielkości na świecie.

Spośród pięćdziesięciu stanów USA Hawaje są ósmym najmniejszym pod względem wielkości obszar i jedenasty najmniej zaludniony, ale z 1,4 mln mieszkańców jest 13. pod względem gęstości zaludnienia. Dwie trzecie populacji mieszka na wyspie Oʻahu, gdzie znajduje się stolica stanu i największe miasto Honolulu. Hawaje należą do najbardziej zróżnicowanych stanów w kraju, ze względu na centralne położenie na Pacyfiku i kolejne fale migracji od XVIII wieku; ma jedyną w kraju większość azjatycko-amerykańską, największą społeczność buddyjską i największy odsetek ludzi wielorasowych. W rezultacie, stan ten jest wyjątkowym tyglem kultur Azji Południowo-Wschodniej, Azji Wschodniej i Ameryki Północnej, oprócz rodzimej kultury hawajskiej.

Na Hawajach zamieszkałych przez Polinezyjczyków od 124 do 1120 r. rywalizujące z niezależnymi wodzami. Brytyjski odkrywca James Cook był pierwszym znanym nie-Polinezyjczykiem, który odkrył archipelag w 1778 roku; wczesne wpływy brytyjskie znajdują odzwierciedlenie w konstrukcji flagi państwowej. Wkrótce potem przybył napływ odkrywców, handlarzy i wielorybników, wprowadzając choroby, które zdziesiątkowały niegdyś odizolowaną rdzenną społeczność. Hawaje stały się zjednoczonym, uznawanym na całym świecie królestwem w 1810 roku, pozostającym niezależnym aż do obalenia monarchii przez zachodnich biznesmenów w 1893 roku; doprowadziło to do aneksji Stanów Zjednoczonych w 1898 r. Hawaje, jako cenne strategicznie terytorium USA, zostały zaatakowane przez Japonię 7 grudnia 1941 r., co nadało jej globalne i historyczne znaczenie oraz przyczyniło się do decydującego przystąpienia Ameryki do II wojny światowej. Hawaje stały się ostatnim stanem, który przystąpił do związku 21 sierpnia 1959 r. Rząd USA oficjalnie przeprosił za swoją rolę w obaleniu rządu Hawajów w 1993 r., Co pozostaje przedmiotem kontrowersyjnej debaty w hawajskim ruchu suwerenności.

Historycznie zdominowane przez gospodarkę plantacyjną, Hawaje pozostają głównym eksporterem produktów rolnych ze względu na żyzną glebę i wyjątkowy klimat tropikalny w USA. Od połowy XX wieku gospodarka tego kraju stopniowo się różnicowała, a turystyka i obronność wojskowa stały się dwoma największymi sektorami. Stan przyciąga turystów, surferów i naukowców z całego świata swoją różnorodną naturalną scenerią, ciepłym tropikalnym klimatem, obfitością publicznych plaż, oceanicznym otoczeniem, aktywnymi wulkanami i czystym niebem na Wielkiej Wyspie. Na Hawajach znajduje się amerykańska Flota Pacyfiku, największe dowództwo morskie na świecie, a także 75 000 pracowników Departamentu Obrony.

Chociaż ich względna izolacja skutkuje jednym z najwyższych w kraju kosztów utrzymania, Hawaje zajmują trzeci najbogatszy stan w USA; Honolulu zajmuje wysokie miejsce w kilku światowych rankingach żywotności, zajmując 22. miejsce na 140 miast na całym świecie w Global Liveability Index 2019, najwyższym ze wszystkich amerykańskich miast.

Spis treści

Etymologia

Stan Hawaje wywodzi swoją nazwę od nazwy największej wyspy, Hawaiʻi. Popularnym hawajskim wyjaśnieniem nazwy Hawai'i jest to, że została nazwana na cześć Hawai'iloa, legendarnej postaci z hawajskiego mitu. Mówi się, że odkrył wyspy, kiedy zostały po raz pierwszy zasiedlone.

Hawajskie słowo Hawaiʻi jest bardzo podobne do Proto-Polinezyjskiego Sawaiki , ze zrekonstruowanym znaczeniem „ojczyzna”. Cognates Hawaiʻi można znaleźć w innych językach polinezyjskich, w tym maoryskim ( Hawaiki ), rarotongskim ( ʻAvaiki ) i samoańskim ( Savaiʻi ). Według lingwistów Pukui i Elberta „gdzie indziej w Polinezji Hawaiʻi lub pokrewny to nazwa podziemnego świata lub domu przodków, ale na Hawajach nazwa nie ma znaczenia”.

Pisownia nazwy stanu

W 1978 r. hawajski został dodany do Konstytucji stanu Hawaje jako oficjalny język stanowy obok angielskiego. Tytuł konstytucji stanu to Konstytucja stanu Hawaje . Artykuł XV, ustęp 1 Konstytucji używa określenia Stan Hawaje . Nie używano znaków diakrytycznych, ponieważ dokument sporządzony w 1949 r. Poprzedza użycie znaków ʻokina ⟨ʻ⟩ i kahakō we współczesnej ortografii hawajskiej. Dokładna pisownia nazwy stanu w języku hawajskim to Hawaiʻi . W ustawie Hawaii Admission Act, która przyznała Hawajom stan, rząd federalny uznał Hawaje za oficjalną nazwę stanu. Oficjalne publikacje rządowe, tytuły departamentów i biur oraz Pieczęć Hawajów używają tradycyjnej pisowni bez symboli zwarcia krtaniowego lub długości samogłosek.

Geografia i środowisko

Istnieje osiem głównych wysp hawajskich, z których siedem jest zamieszkanych na stałe. Wyspa Niʻihau jest zarządzana prywatnie przez braci Bruce'a i Keitha Robinsona; dostęp jest ograniczony do tych, którzy mają pozwolenie od właścicieli wyspy. Dostęp do niezamieszkanej wyspy Kahoʻolawe jest również ograniczony.

Topografia

Archipelag hawajski znajduje się 2000 mil (3200 km) na południowy zachód od sąsiadujących Stanów Zjednoczonych. Hawaje to najbardziej wysunięty na południe stan USA i drugi najbardziej na zachód po Alasce. Hawaje, podobnie jak Alaska, nie graniczą z żadnym innym stanem USA. Jest to jedyny stan w USA, który nie znajduje się geograficznie w Ameryce Północnej, jedyny stan całkowicie otoczony wodą i jest to w całości archipelag oraz jedyny stan, w którym kawa jest uprawiana komercyjnie.

Oprócz tego osiem głównych wysp, państwo ma wiele mniejszych wysp i wysepek. Ka'ula to mała wyspa w pobliżu Niʻihau. Północno-zachodnie Wyspy Hawajskie to grupa dziewięciu małych, starszych wysp na północny zachód od Kaua'i, które rozciągają się od Nihoa do atolu Kure; są to pozostałości niegdyś znacznie większych gór wulkanicznych. W poprzek archipelagu znajduje się około 130 małych skał i wysepek, takich jak Molokini, które są pochodzenia wulkanicznego, osadowego lub erozyjnego.

Najwyższa góra Hawajów, Mauna Kea, znajduje się 13796 stóp (4205 m) nad poziomem morza ; jest wyższy niż Mount Everest, jeśli mierzy się go od podstawy góry, która leży na dnie Oceanu Spokojnego i wznosi się na około 33 500 stóp (10 200 m).

Geologia

Hawajskie wyspy powstały w wyniku aktywności wulkanicznej zainicjowanej w podmorskim źródle magmy zwanym hawajskim hotspotem. Kontynuowany jest proces budowy wysp; płyta tektoniczna pod znaczną częścią Oceanu Spokojnego nieustannie przesuwa się na północny zachód, a gorący punkt pozostaje nieruchomy, powoli tworząc nowe wulkany. Ze względu na lokalizację hotspotu, wszystkie obecnie aktywne wulkany lądowe znajdują się w południowej części wyspy Hawai'i. Najnowszy wulkan, Lōʻihi Seamount, znajduje się na południe od wybrzeża wyspy Hawaiʻi.

Ostatnia erupcja wulkanu poza wyspą Hawaiʻi miała miejsce w Haleakala na Maui przed końcem XVIII wieku, prawdopodobnie setki lat wcześniej. W 1790 roku Kīlauea eksplodowała; była to najbardziej śmiercionośna erupcja, o której wiadomo, że miała miejsce w czasach nowożytnych na terenach dzisiejszych Stanów Zjednoczonych. W wyniku erupcji zginęło do 5405 wojowników i ich rodzin maszerujących na Kīlauea. Aktywność wulkaniczna i późniejsza erozja stworzyły imponujące cechy geologiczne. Hawaje to drugi co do wysokości punkt wśród wysp świata.

Na zboczach wulkanów niestabilność zboczy spowodowała niszczące trzęsienia ziemi i związane z nimi tsunami, szczególnie w latach 1868 i 1975. Strome klify zostały stworzone przez katastrofalne skutki. lawiny gruzu na zatopionych zboczach wulkanów na wyspach oceanicznych.

Kīlauea wybuchła w maju 2018 roku, otwierając 22 szczelinowe otwory wentylacyjne we wschodniej strefie szczeliny. Leilani Estates i Lanipuna Gardens znajdują się na tym terytorium. Zniszczenie dotknęło co najmniej 36 budynków, a to w połączeniu z przepływami lawy i oparami dwutlenku siarki spowodowało konieczność ewakuacji ponad 2000 lokalnych mieszkańców z okolic.

Flora i fauna

Ponieważ wyspy Hawai'i są oddalone od innych siedlisk lądowych, uważa się, że życie przybyło tam przez wiatr, fale (tj. prądy oceaniczne) i skrzydła (tj. ptaki, owady i wszelkie nasiona, które mogły nosić na piórach ). Ta izolacja, w połączeniu z różnorodnym środowiskiem (w tym ekstremalnymi wysokościami, klimatem tropikalnym i suchymi wybrzeżami), umożliwiła ewolucję nowej endemicznej flory i fauny. Hawai'i ma więcej zagrożonych gatunków i straciła wyższy procent swoich endemicznych gatunków niż jakikolwiek inny stan w USA. Jedna z roślin endemicznych, Brighamia , wymaga teraz zapylenia ręcznego, ponieważ przypuszcza się, że jej naturalny zapylacz wyginął. Dwa gatunki Brighamia - B. rockii i B. insignis - w naturze reprezentowane są przez około 120 pojedynczych roślin. Aby upewnić się, że rośliny te zasieją nasiona, biolodzy zjeżdżają na linie po klifach o wysokości 910 m, aby zamieść pyłki na ich znamiona.

Główne wyspy archipelagu, które zachowały się, znajdowały się nad powierzchnią oceanu krócej niż 10 milionów lat; przez ułamek czasu zachodziła tam kolonizacja biologiczna i ewolucja. Wyspy są dobrze znane z różnorodności środowiskowej, która występuje w wysokich górach w pasie wiatrów. Na jednej wyspie klimat wokół wybrzeży może wahać się od suchego tropikalnego (mniej niż 20 cali lub 510 milimetrów opadów rocznie) do wilgotnego tropikalnego; Na stokach środowiska są zróżnicowane, od tropikalnych lasów deszczowych (ponad 200 cali lub 5100 milimetrów rocznie), przez klimat umiarkowany, po warunki alpejskie z zimnym, suchym klimatem. Klimat deszczowy wpływa na rozwój gleby, co w dużej mierze determinuje przepuszczalność gruntu, wpływając na rozmieszczenie strumieni i terenów podmokłych.

Obszary chronione

Kilka obszarów na Hawajach znajduje się pod ochroną National Park Service . Na Hawajach znajdują się dwa parki narodowe: Park Narodowy Haleakalā położony w pobliżu Kula na wyspie Maui, w którym znajduje się uśpiony wulkan Haleakala, który uformował wschodnie Maui, oraz Park Narodowy Wulkanów Hawajskich w południowo-wschodnim regionie wyspy Hawai'i, który obejmuje aktywny wulkan Kīlauea i jego strefy szczelin.

Istnieją trzy narodowe parki historyczne; Narodowy Park Historyczny Kalaupapa w Kalaupapa, Moloka'i, miejsce dawnej kolonii trędowatych; Narodowy Park Historyczny Kaloko-Honokōhau w Kailua-Kona na wyspie Hawai'i; oraz Narodowy Park Historyczny Pu'uhonua o Hōnaunau, starożytne miejsce schronienia na zachodnim wybrzeżu wyspy Hawai'i. Inne obszary kontrolowane przez National Park Service obejmują Narodowy Szlak Historyczny Ala Kahakai na wyspie Hawai'i oraz pomnik USS Arizona w Pearl Harbor na wyspie Oʻahu.

Pomnik Narodowy Papahānaumokuākea został ogłoszony przez prezydenta George'a W. Busha 15 czerwca 2006 r. Pomnik obejmuje około 140 000 mil kwadratowych (360 000 km2) raf, atoli oraz płytkiego i głębokiego morza do 80 km od brzegu na Oceanie Spokojnym - obszar większy niż wszystkie parki narodowe w USA razem wziętych.

Klimat

Klimat Hawajów jest typowy dla tropików, chociaż temperatury i wilgotność są zwykle mniej ekstremalne z powodu prawie stałych wiatrów ze wschodu. Letnie szczyty osiągają zwykle około 88 ° F (31 ° C) w ciągu dnia, a temperatura osiąga najniższy 75 ° F (24 ° C) w nocy. Temperatury w zimowe dni zwykle wynoszą około 83 ° F (28 ° C); na niskich wysokościach rzadko opadają w nocy poniżej 65 ° F (18 ° C). Śnieg, zwykle niezwiązany z tropikami, spada na Mauna Kea i Mauna Loa na Hawajach na wysokości 13800 stóp (4200 m) w niektórych miesiącach zimowych. Na Haleakala rzadko pada śnieg. Góra Wai'ale'ale na Kaua'i ma drugie co do wielkości średnie roczne opady na Ziemi, około 460 cali (12 000 mm) rocznie. Większość Hawajów ma tylko dwa sezony; pora sucha trwa od maja do października, a pora deszczowa trwa od października do kwietnia.

Najcieplejsza temperatura odnotowana w stanie Pahala 27 kwietnia 1931 roku wynosi 100 ° F (38 ° C) , co oznacza, że ​​na równi z Alaską jest najniższą rekordowo wysoką temperaturą obserwowaną w stanie USA. Rekordowo niska temperatura na Hawajach wynosi -11 ° C (12 ° F), zaobserwowana w maju 1979 r. Na szczycie Mauna Kea. Hawaje to jedyny stan, w którym nigdy nie odnotowano temperatur poniżej zera Fahrenheita.

Klimat różni się znacznie na każdej wyspie; można je podzielić na obszary nawietrzne i zawietrzne (odpowiednio ko'olau i kona ) w zależności od położenia względem wyższych gór. Po stronie nawietrznej zachmurzenie.

Historia

Hawaiʻi to jeden z dwóch stanów, które przed przystąpieniem do Stanów Zjednoczonych były powszechnie uznanymi niezależnymi państwami. Królestwo Hawajów było suwerenne od 1810 do 1893, kiedy monarchia została obalona przez amerykańskich i europejskich kapitalistów oraz właścicieli ziemskich. Hawaiʻi było niezależną republiką od 1894 do 12 sierpnia 1898, kiedy to oficjalnie stało się terytorium Stanów Zjednoczonych. Hawaiʻi został przyjęty jako stan USA 21 sierpnia 1959 roku.

Pierwsza osada ludzka - starożytne Hawaje (800-1778)

Na podstawie dowodów archeologicznych najwcześniejsze miejsce zamieszkania na Hawajach datuje się na około 300 rne, prawdopodobnie przez osadników polinezyjskich z Markizów. Druga fala migracji z Raiatea i Bora Bora miała miejsce w XI wieku. Data odkrycia i zasiedlenia Wysp Hawajskich przez człowieka jest przedmiotem debaty akademickiej. Niektórzy archeolodzy i historycy uważają, że to późniejsza fala imigrantów z Tahiti około roku 1000 ne wprowadziła nową linię wysokich wodzów, system kapu, praktykę składania ofiar z ludzi i budowę heiau . Ta późniejsza imigracja jest szczegółowo opisana w mitologii hawajskiej ( mo'olelo ) o Paʻao. Inni autorzy twierdzą, że nie ma archeologicznych ani językowych dowodów na późniejszy napływ osadników z Tahiti i że Paʻao należy uznać za mit.

Historia wysp charakteryzuje się powolnym, stałym wzrostem populacji i wielkość wodzów, która rozrosła się, obejmując całe wyspy. Lokalni wodzowie, zwani ali'i, rządzili swoimi osadami i prowadzili wojny, aby zwiększyć swoje wpływy i bronić swoich społeczności przed drapieżnymi rywalami. Starożytne Hawaje były społeczeństwem kastowym, podobnie jak Hindusów w Indiach.

Przybycie do Europy

Przybycie brytyjskiego odkrywcy kapitana Jamesa Cooka w 1778 roku było pierwszym udokumentowanym kontaktem Europejczyka odkrywca z Hawaiʻi. Cook nazwał archipelag „Wyspami Sandwich” na cześć swojego sponsora Johna Montagu, 4.hrabiego Sandwich, publikując lokalizację wysp i przekazując ich rodzimą nazwę jako Owyhee . Forma `` Owyhee '' lub `` Owhyhee '' jest zachowana w nazwach niektórych miejsc w amerykańskiej części północno-zachodniego Pacyfiku, między innymi w hrabstwie Owyhee i górach Owyhee w Idaho, nazwanych na cześć trzech rodzimych hawajskich członków grupy łowów, którzy zaginęli w ten obszar.

Jest bardzo możliwe, że hiszpańscy odkrywcy przybyli na Wyspy Hawajskie w XVI wieku, dwieście lat przed pierwszą udokumentowaną wizytą Cooka w 1778 roku. Ruy López de Villalobos dowodził flotą sześciu statków, które opuściły Acapulco w 1542 r. Udał się na Filipiny, z hiszpańskim marynarzem imieniem Juan Gaetano na pokładzie jako pilot. W zależności od interpretacji, raporty Gaetano opisują spotkanie z Hawajami lub Wyspami Marshalla. Gdyby załoga de Villalobosa zauważyła Hawaiʻi, Gaetano zostałby uznany za pierwszego Europejczyka, który zobaczył wyspy. Niektórzy uczeni odrzucili te twierdzenia ze względu na brak wiarygodności.

Niemniej jednak hiszpańskie archiwa zawierają wykres przedstawiający wyspy na tej samej szerokości geograficznej co Hawaje, ale z długością geograficzną dziesięć stopni na wschód od wysp. W tym rękopisie wyspa Maui nosi nazwę La Desgraciada (The Unfortunate Island), a to, co wygląda na wyspę Hawaiʻi, nazywa się La Mesa (The Table). Wyspy przypominające Kahoʻolawe ', Lānaʻi i Molokaʻi noszą nazwę Los Monjes (The Monks). Przez dwa i pół wieku hiszpańskie galeony przemierzały Pacyfik z Meksyku szlakiem, który przechodził na południe od Hawajów w drodze do Manili. Dokładna droga była utrzymywana w tajemnicy, aby chronić hiszpański monopol handlowy przed konkurującymi mocarstwami. W ten sposób Hawai'i zachował niezależność, mimo że znajdował się na szlaku morskim ze wschodu na zachód między narodami podlegającymi Wicekrólestwu Nowej Hiszpanii, imperium, które sprawowało jurysdykcję nad wieloma poddanymi cywilizacjami i królestwami po obu stronach Pacyfiku. p> Pomimo tak kwestionowanych twierdzeń, Cook jest ogólnie uznawany za pierwszego Europejczyka, który wylądował na Hawajach, dwukrotnie odwiedzając Wyspy Hawajskie. Przygotowując się do wyjazdu po swojej drugiej wizycie w 1779 r., Wybuchła kłótnia, kiedy Cook wziął bożki świątynne i ogrodzenie jako „drewno opałowe”, a pomniejszy wódz i jego ludzie ukradli łódź ze swojego statku. Cook uprowadził króla Hawajów, Kalaniʻōpuʻu, i przetrzymał go dla okupu na pokładzie swojego statku, aby odzyskać łódź Cooka, tak jak ta taktyka wcześniej sprawdzała się na Tahiti i innych wyspach. Zamiast tego zwolennicy Kalaniʻōpuʻu zaatakowali, zabijając Cooka i czterech marynarzy, gdy grupa Cooka wycofała się wzdłuż plaży na ich statek. Statek odpłynął bez odzyskania skradzionej łodzi.

Po wizycie Cooka i opublikowaniu kilku książek dotyczących jego podróży, Wyspy Hawajskie przyciągnęły wielu europejskich gości: odkrywców, handlarzy i ostatecznie wielorybników, dla których wyspy były wygodnym portem i źródłem zaopatrzenia. Wczesne wpływy brytyjskie można dostrzec w projekcie flagi Hawaiʻi, na której w lewym górnym rogu znajduje się Union Jack. Ci goście sprowadzili choroby na niegdyś odizolowane wyspy, powodując gwałtowny spadek populacji Hawajów. Rdzenni Hawajczycy nie byli odporni na choroby euroazjatyckie, takie jak grypa, ospa czy odra. Do 1820 roku choroby, głód i wojny między wodzami zabiły ponad połowę rdzennej ludności Hawajów. W latach pięćdziesiątych XIX wieku odra zabiła jedną piątą mieszkańców Hawajów.

Zapisy historyczne wskazywały, że najwcześniejsi chińscy imigranci na Hawajach pochodzili z prowincji Guangdong; kilku marynarzy przybyło w 1778 z podróżą kapitana Cooka, a więcej przybyło w 1789 z amerykańskim kupcem, który osiadł na Hawajach pod koniec XVIII wieku. Mówi się, że trąd został wprowadzony przez chińskich robotników w 1830 roku i podobnie jak w przypadku innych nowych chorób zakaźnych, okazał się szkodliwy dla Hawajczyków.

Królestwo Hawajów

W latach osiemdziesiątych XVIII wieku i 1790, wodzowie często walczyli o władzę. Po serii bitew, które zakończyły się w 1795 roku, wszystkie zamieszkane wyspy zostały podporządkowane jednemu władcy, który stał się znany jako król Kamehameha Wielki. Założył House of Kamehameha, dynastię, która rządziła królestwem do 1872 roku.

Po tym, jak Kamehameha II odziedziczył tron ​​w 1819 roku, amerykańscy misjonarze protestanccy na Hawajach nawrócili wielu Hawajczyków na chrześcijaństwo. Wykorzystali swój wpływ, aby położyć kres wielu tradycyjnym praktykom ludzi. Za panowania króla Kamehameha III Hawaje przekształciły się w chrześcijańską monarchię wraz z podpisaniem konstytucji z 1840 roku. Hiram Bingham I, wybitny misjonarz protestancki, był zaufanym doradcą monarchii w tym okresie. Inni misjonarze i ich potomkowie zaangażowali się w sprawy handlowe i polityczne, co doprowadziło do konfliktów między monarchią a jej niespokojnymi poddanymi amerykańskimi. Misjonarze katoliccy i mormońscy również byli aktywni w królestwie, ale nawrócili mniejszość rdzennych mieszkańców Hawajów. Misjonarze z każdej większej grupy administrowali kolonią trędowatych w Kalaupapa na Moloka'i, która została założona w 1866 roku i działała aż do XX wieku. Najbardziej znanymi byli ojciec Damien i matka Marianne Cope, obaj zostali kanonizowani na początku XXI wieku jako święci rzymskokatoliccy.

Śmierć kawalera króla Kamehamehy V - który nie wyznaczył dziedzica - spowodowała w powszechnych wyborach Lunalilo zamiast Kalākaua. Lunalilo zmarł w następnym roku, również nie wymieniając spadkobiercy. W 1874 roku wybory zostały zakwestionowane w legislaturze między Kalākaua i Emmą, królową małżonką Kamehameha IV. Po wybuchu zamieszek Stany Zjednoczone i Wielka Brytania wylądowały na wyspach, aby przywrócić porządek. Król Kalākaua został wybrany na monarchę przez Zgromadzenie Ustawodawcze w głosowaniu 39 do 6 12 lutego 1874 roku.

W 1887 roku Kalākaua został zmuszony do podpisania Konstytucji Królestwa Hawajów z 1887 roku. Dokument, sporządzony przez białych biznesmenów i prawników, pozbawił króla znacznej części jego autorytetu. Ustanowił kwalifikacje majątkowe do głosowania, które skutecznie pozbawiły prawa większości Hawajczyków i imigrantów oraz faworyzowały bogatszą, białą elitę. Biali mieszkańcy mogli głosować, ale Azjaci - nie. Ponieważ konstytucja z 1887 r. Została podpisana pod groźbą przemocy, jest znana jako Konstytucja Bagnet. Król Kalākaua, zredukowany do figuranta, rządził aż do swojej śmierci w 1891 roku. Jego siostra, królowa Liliʻuokalani, została jego następczynią; była ostatnim monarchą Hawajów.

W 1893 roku królowa Liliʻuokalani ogłosiła plany nowej konstytucji, aby ogłosić się monarchą absolutną. 14 stycznia 1893 r. Grupa składająca się głównie z europejskich liderów biznesu i mieszkańców utworzyła Komitet Bezpieczeństwa, aby przeprowadzić zamach stanu przeciwko królestwu i starać się o aneksję przez Stany Zjednoczone. Minister rządu Stanów Zjednoczonych John L. Stevens, odpowiadając na prośbę Komitetu Bezpieczeństwa, wezwał kompanię amerykańskiej piechoty morskiej. Żołnierze królowej nie stawiali oporu. Według historyka Williama Russa monarchia nie była w stanie się obronić.

Obalenie w 1893 r. - Republika Hawajów (1894–1898)

17 stycznia 1893 roku królowa Liliʻuokalani została obalona i zastąpiona przez tymczasowy rząd złożony z członków Komitetu Bezpieczeństwa. Minister Stanów Zjednoczonych w Królestwie Hawajów (John L. Stevens) spiskował z obywatelami USA w celu obalenia monarchii. Po obaleniu, prawnik Sanford B. Dole, obywatel Hawajów, został prezydentem republiki, gdy 4 lipca 1894 r. Zakończył się Tymczasowy Rząd Hawajów. Kontrowersje wywołały w kolejnych latach, gdy królowa próbowała odzyskać tron. Administracja prezydenta Grovera Clevelanda zleciła sporządzenie Raportu Blounta, w którym stwierdzono, że usunięcie Liliʻuokalani było nielegalne. Rząd USA najpierw zażądał przywrócenia królowej Liliʻuokalani, ale Rząd Tymczasowy odmówił.

Kongres przeprowadził niezależne śledztwo i 26 lutego 1894 roku przedstawił Raport Morgana, w którym znalazły się wszystkie strony, w tym minister Stevens —Z wyjątkiem królowej — „niewinna” i nie odpowiedzialna za zamach stanu. Partyzanci po obu stronach debaty zakwestionowali dokładność i bezstronność raportów Blounta i Morgana na temat wydarzeń z 1893 roku.

W 1993 roku Kongres Stanów Zjednoczonych przyjął wspólną rezolucję przeprosinową dotyczącą obalenia; została podpisana przez prezydenta Billa Clintona. Uchwała przeprosiła i stwierdziła, że ​​obalenie było nielegalne w następującym zdaniu: „Kongres - z okazji 100. rocznicy nielegalnego obalenia Królestwa Hawajów 17 stycznia 1893 r., Uznaje historyczne znaczenie tego wydarzenia, które spowodowało w tłumieniu nieodłącznej suwerenności rdzennych mieszkańców Hawajów. " Rezolucja przeprosin „uznaje również, że obalenie Królestwa Hawajów nastąpiło przy aktywnym udziale agentów i obywateli Stanów Zjednoczonych, a ponadto uznaje, że rdzenni mieszkańcy Hawajów nigdy bezpośrednio nie zrzekli się Stanów Zjednoczonych swoich roszczeń do ich przyrodzonej suwerenności jako ludzi na swoich ziemiach narodowych, albo przez Królestwo Hawajów, albo przez plebiscyt lub referendum ”.

Aneksja - Terytorium Hawajów (1898-1959)

Po tym, jak William McKinley wygrał 1896 Wybory prezydenckie w USA, zwolennicy zaanektowania Republiki Hawajów. Poprzedni prezydent Grover Cleveland był przyjacielem królowej Liliʻuokalani. McKinley był otwarty na perswazję ekspansjonistów ze Stanów Zjednoczonych i aneksjonistów z Hawajów. Spotkał się z trzema obcymi aneksjonistami: Lorrinem A. Thurstonem, Francisem March Hatchem i Williamem Anselem Kinneyem. Po negocjacjach w czerwcu 1897 sekretarz stanu John Sherman zgodził się na traktat aneksyjny z tymi przedstawicielami Republiki Hawajów. Senat USA nigdy nie ratyfikował traktatu. Pomimo sprzeciwu większości rdzennych Hawajczyków rezolucja z Newlands została wykorzystana do przyłączenia Republiki do Stanów Zjednoczonych; stało się Terytorium Hawajów. Rezolucja Newlands została przyjęta przez Izbę 15 czerwca 1898 r. 209 głosami za, przy 91 głosach przeciw, a Senat 6 lipca 1898 r. Głosami 42-21.

W 1900 roku , Hawaiʻi uzyskał samorządność i zachował ʻIolani Palace jako terytorialny budynek stolicy. Pomimo kilku prób uzyskania statusu państwa, Hawaje pozostawały terytorium przez 60 lat. Właściciele plantacji i kapitaliści, którzy utrzymywali kontrolę za pośrednictwem instytucji finansowych, takich jak Wielka Piątka, uznali swój status terytorialny za dogodny, ponieważ nadal mogli importować tanią zagraniczną siłę roboczą. Takie praktyki imigracyjne i pracownicze były zabronione w wielu stanach.

Portorykańska imigracja na Hawaje rozpoczęła się w 1899 roku, kiedy huragan zdewastował przemysł cukrowniczy Puerto Rico, powodując światowy niedobór cukru i ogromny popyt na cukier z Hawaiʻi. Hawajscy właściciele plantacji trzciny cukrowej zaczęli rekrutować doświadczonych, bezrobotnych pracowników w Puerto Rico. Dwie fale koreańskiej imigracji na Hawaje miały miejsce w XX wieku. Pierwsza fala nadeszła między 1903 a 1924 rokiem; druga fala rozpoczęła się w 1965 r. po podpisaniu przez prezydenta Lyndona B. Johnsona ustawy Immigration and Nationality Act z 1965 r., która usunęła bariery rasowe i narodowe i spowodowała znaczną zmianę struktury demograficznej w USA.

Oʻahu był celem niespodziewany atak na Pearl Harbor przeprowadzony przez Cesarską Japonię 7 grudnia 1941 r. Atak na Pearl Harbor i inne instalacje wojskowe i morskie, przeprowadzony przez samoloty i karłowate okręty podwodne, wprowadził Stany Zjednoczone w II wojnę światową.

Zmiany polityczne w 1954 r. - stan Hawajów (1959-obecnie)

W latach pięćdziesiątych potęga właścicieli plantacji została złamana przez potomków robotników-imigrantów, którzy urodzili się na Hawajach i byli obywatelami USA. Głosowali przeciwko hawajskiej Partii Republikańskiej, silnie popieranej przez właścicieli plantacji. Nowa większość głosowała na Demokratyczną Partię Hawajów, która od ponad 40 lat dominuje w polityce terytorialnej i państwowej. Pragnąc uzyskać pełną reprezentację w Kongresie i Kolegium Elektorów, mieszkańcy aktywnie prowadzili kampanię na rzecz państwowości. W Waszyngtonie mówiono, że Hawai'i będzie bastionem Partii Republikańskiej, więc zostało to dopasowane do przyjęcia Alaski, postrzeganej jako bastion Partii Demokratycznej. Te przewidywania okazały się niedokładne; dziś Hawajowie głosują głównie na Demokratów, podczas gdy Alaska na Republikanów.

W marcu 1959 roku Kongres uchwalił ustawę o przyjęciu na Hawajach, którą podpisał prezydent USA Dwight D.Eisenhower. Ustawa wykluczyła Atol Palmyra z państwowości; była częścią Królestwa i Terytorium Hawajów. 27 czerwca 1959 r. W referendum zwrócono się do mieszkańców Hawajów o głosowanie nad ustawą o państwowości; Za państwowością opowiedziało się 94,3%, a za państwowością 5,7%. W referendum wezwano wyborców do wyboru między przyjęciem ustawy a pozostaniem terytorium USA. Specjalny Komitet Narodów Zjednoczonych ds. Dekolonizacji później usunął Hawai'i z listy terytoriów nieautonomicznych.

Po osiągnięciu państwowości Hawai'i szybko zmodernizował się poprzez budowę i szybko rozwijającą się gospodarkę turystyczną. Później programy państwowe promowały kulturę hawajską. Konstytucyjna Konwencja stanu Hawajska z 1978 r. Stworzyła instytucje, takie jak Office of Hawaiian Affairs, w celu promowania rodzimego języka i kultury.

Przypadkowo rewolucja wiedzy Wiki, która przekształciła Internet, wzięła swoją nazwę od hawajskiego słowa.

Demografia

Populacja

Po tym, jak Europejczycy i Amerykanie z kontynentu przybyli po raz pierwszy w okresie Królestwa Hawajów, ogólna populacja Hawajów składała się do tego czasu wyłącznie z rdzennych mieszkańców Hawajów, spadł dramatycznie. Rdzenna populacja Hawajów zapadła na obce choroby, spadając z 300 000 w latach siedemdziesiątych XVIII wieku do 60 000 w latach pięćdziesiątych XIX wieku i do 24 000 w 1920 roku. W tym roku 43% ludności było pochodzenia japońskiego. Populacja Hawajów zaczęła w końcu rosnąć po napływie głównie azjatyckich osadników, którzy przybyli jako robotnicy migrujący pod koniec XIX wieku.

Niezmieszana rdzenna populacja Hawajów nadal nie powróciła do 300 000 sprzed poziom kontaktu. W 2010 r. Tylko 156 000 osób zadeklarowało, że pochodzi wyłącznie z rdzennych hawajskich przodków, co stanowi nieco ponad połowę populacji rdzennych mieszkańców Hawajów sprzed kontaktu, chociaż dodatkowe 371 000 osób zadeklarowało, że posiada rdzenne hawajskie pochodzenie w połączeniu z jedną lub więcej innymi rasami (w tym inne grupy polinezyjskie, ale głównie azjatyckie i / lub kaukaskie).

Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych szacuje, że 1 lipca 2018 r. populacja Hawajów wynosiła 1420 491; wzrost o 4,42% od czasu spisu ludności Stanów Zjednoczonych z 2010 roku.

Szacunkowa populacja Hawajów w 2018 roku wynosiła 1420 491; spadek o 7 047 w porównaniu z rokiem poprzednim i wzrost o 60 190 (4,42%) od 2010 roku. Obejmuje to naturalny wzrost o 48111 (96 028 urodzeń minus 47 917 zgonów) oraz wzrost wynikający z migracji netto do 16 956 osób. Imigracja spoza Stanów Zjednoczonych spowodowała wzrost netto o 30 068; migracja na terenie kraju przyniosła stratę netto 13 112 osób.

Centrum populacji Hawajów znajduje się na wyspie O'ahu. Duża liczba rdzennych Hawajczyków przeniosła się do Las Vegas, które zostało nazwane „dziewiątą wyspą” Hawajów.

Hawaje ma de facto populację ponad 1,4 miliona, a za część dla dużej liczby wojskowych i turystów. O'ahu to najbardziej zaludniona wyspa; ma najwyższą gęstość zaludnienia, a populacja mieszkańców wynosi nieco poniżej jednego miliona na 597 mil kwadratowych (1546 km2), około 1650 osób na milę kwadratową. 1,4 miliona mieszkańców Hawajów, rozmieszczonych na 6000 mil kwadratowych (15500 km2) ziemi, daje średnią gęstość zaludnienia wynoszącą 188,6 osób na milę kwadratową. Stan ten ma niższą gęstość zaludnienia niż Ohio i Illinois.

Średnia przewidywana długość życia osób urodzonych na Hawajach w 2000 roku wynosi 79,8 lat; 77,1 lat dla mężczyzn, 82,5 dla kobiet - dłużej niż średnia długość życia w jakimkolwiek innym stanie USA. W 2011 r. Wojsko amerykańskie podało, że na wyspach było 42 371 pracowników.

Pochodzenie

Według spisu ludności Stanów Zjednoczonych z 2010 roku Hawaje liczyły 1360301 mieszkańców. Populacja stanu to 38,6% Azjatów; 24,7% biała (22,7% sama nielatynoska biała); 23,6% z dwóch lub więcej ras; 10,0% rdzenni Hawajczycy i inni mieszkańcy wysp Pacyfiku; 8,9% Latynosów i Latynosów dowolnej rasy; 1,6% Murzynów lub Afroamerykanów; 1,2% innej rasy; i 0,3% rdzennych Amerykanów i rdzennych mieszkańców Alaski.

Na Hawajach występuje najwyższy odsetek Amerykanów pochodzenia azjatyckiego i wielorasowego oraz najniższy odsetek Białych Amerykanów ze wszystkich stanów. Jest to jedyny stan, w którym ludzie identyfikujący się jako Amerykanie pochodzenia azjatyckiego stanowią największą grupę etniczną. W 2012 r. 14,5% mieszkańców poniżej 1 roku życia nie było rasy białej. Azjatycka populacja Hawajów składa się głównie z 198 000 (14,6%) Filipińczyków, 185 000 (13,6%) Japończyków, około 55 000 (4,0%) Chińczyków i 24 000 (1,8%) Koreańczyków. Istnieje ponad 80 000 rdzennych mieszkańców Hawajów - 5,9% populacji. W tym osoby z częściowym pochodzeniem, Amerykanie z Samoa stanowią 2,8% populacji Hawajów, a Amerykanie z Tonga stanowią 0,6%.

Ponad 120 000 (8,8%) Latynosów i Latynosów mieszka na Hawajach. Amerykanie meksykańscy to ponad 35 000 (2,6%); Portorykańczycy przekraczają 44 000 (3,2%). Wielorasowi Amerykanie stanowią prawie 25% populacji Hawajów, przekraczając 320 000 osób. Amerykanie euroazjatyccy to licząca się około 66 000 osób (4,9%) licząca się grupa mieszana. Populacja rasy białej spoza Latynosów liczy około 310 000 - nieco ponad 20% populacji. Populacja wielorasowa przewyższa liczbę nielatynoskich białych o około 10 000 osób. W 1970 roku Census Bureau podało, że populacja Hawajów była 38,8% biala i 57,7% mieszkańców Azji i Pacyfiku.

Pięć największych europejskich przodków na Hawajach to Niemcy (7,4%), Irlandczycy (5,2%), Anglicy ( 4,6%), portugalskim (4,3%) i włoskim (2,7%). Około 82,2% mieszkańców stanu urodziło się w Stanach Zjednoczonych. Około 75% mieszkańców urodzonych za granicą pochodzi z Azji. Hawaje są stanem mniejszościowym. Oczekiwano, że będzie to jeden z trzech stanów, w których w 2014 r. Nie będzie występować pluralizm białych nielatynosów; pozostałe dwie to Kalifornia i Nowy Meksyk.

Trzecia grupa obcokrajowców, która przyjechała na Hawaje, pochodziła z Chin. Chińscy robotnicy na zachodnich statkach handlowych osiedlili się na Hawajach od 1789 roku. W 1820 roku pierwsi amerykańscy misjonarze przybyli, aby głosić chrześcijaństwo i uczyć Hawajczyków zachodnich sposobów. Od 2015 roku duża część populacji Hawajów ma azjatyckie pochodzenie - zwłaszcza filipińskie, japońskie i chińskie. Wielu z nich to potomkowie imigrantów sprowadzonych do pracy na plantacjach trzciny cukrowej od połowy do końca XIX wieku. Pierwszych 153 japońskich imigrantów przybyło na Hawaje 19 czerwca 1868 r. Nie zostali oni zatwierdzeni przez ówczesny japoński rząd, ponieważ umowa została zawarta między pośrednikiem a szogunatem Tokugawa, a następnie została zastąpiona przez Restaurację Meiji. Pierwsi japońscy imigranci zatwierdzeni przez obecny rząd przybyli 9 lutego 1885 roku, po petycji Kalākaua do cesarza Meiji, kiedy Kalākaua odwiedził Japonię w 1881 roku.

Prawie 13 000 portugalskich migrantów przybyło do 1899 roku; pracowali także na plantacjach trzciny cukrowej. Do 1901 roku na Hawajach mieszkało ponad 5000 Portorykańczyków.

Języki

Angielski i hawajski są wymienione jako języki urzędowe Hawajów w konstytucji stanu z 1978 roku, w artykule XV, sekcja 4. Jednak użycie języka hawajskiego jest ograniczone, ponieważ konstytucja stanowi, że „język hawajski jest wymagany do czynności publicznych i transakcji tylko zgodnie z prawem”. Hawajski kreolski angielski, lokalnie określany jako „Pidgin”, jest językiem ojczystym wielu rdzennych mieszkańców i drugim językiem dla wielu innych.

Według spisu z 2000 roku 73,4% mieszkańców Hawajów w wieku 5 lat i osoby starsze w domu mówią wyłącznie po angielsku. Według American Community Survey z 2008 roku 74,6% mieszkańców Hawajów w wieku powyżej 5 lat mówi w domu tylko po angielsku. W swoich domach 21,0% mieszkańców stanu posługuje się dodatkowym językiem azjatyckim, 2,6% hiszpańskim, 1,6% innymi językami indoeuropejskimi, a 0,2% innym językiem.

Po angielsku inne języki, którymi posługuje się popularnie stan to tagalski, japoński i ilocano. Znaczna liczba europejskich imigrantów i ich potomków również mówi w swoich językach ojczystych; najliczniejsze to niemiecki, portugalski, włoski i francuski. 5,4% mieszkańców mówi w języku tagalskim - w tym obcokrajowcach języka filipińskiego, narodowego, współoficjalnego języka tagalskiego; 5,0% mówi po japońsku i 4,0% w języku Ilocano; 1,2% mówi po chińsku, 1,7% po hawajsku; 1,7% mówi po hiszpańsku; 1,6% mówi po koreańsku; a 1,0% mówi po Samoa.

Język hawajski ma około 2000 rodzimych użytkowników języka, czyli około 0,15% całej populacji. Według spisu ludności Stanów Zjednoczonych w latach 2006–2008 na Hawajach było ponad 24 000 osób posługujących się tym językiem. Hawajski jest polinezyjskim członkiem rodziny języków austronezyjskich. Jest blisko spokrewniony z innymi językami polinezyjskimi, takimi jak marquesan, tahitian, maoryski, rapa Nui (język Wyspy Wielkanocnej), a mniej z Samoa i Tonga.

Według Schütza markizowie skolonizowali archipelag mniej więcej w roku 300 ne, a później nastąpiły po nich fale marynarzy z Wysp Towarzystwa, Samoa i Tonga. Ci Polinezyjczycy pozostali na wyspach; ostatecznie stali się Hawajami, a ich języki przekształciły się w język hawajski. Kimura i Wilson mówią, że „strażnicy zgadzają się, że język hawajski jest blisko spokrewniony z polinezyjskim wschodnim, ze szczególnie silnym ogniwem na Markizach Południowych i drugorzędnym ogniwem na Tahiti, co można wytłumaczyć podróżą między wyspami hawajskimi i Society”.

Przed przybyciem kapitana Jamesa Cooka język hawajski nie miał formy pisemnej. Forma ta została opracowana głównie przez amerykańskich misjonarzy protestanckich w latach 1820-1826, którzy przypisywali hawajskim fonemom litery z alfabetu łacińskiego. Zainteresowanie językiem hawajskim znacznie wzrosło pod koniec XX wieku. Z pomocą Office of Hawaiian Affairs zostały utworzone specjalnie wyznaczone szkoły immersyjne, w których wszystkie przedmioty byłyby nauczane w języku hawajskim. University of Hawaii opracował program studiów podyplomowych z zakresu języka hawajskiego. Kody miejskie zostały zmienione, aby faworyzować hawajskie nazwy miejsc i ulic dla nowych wydarzeń obywatelskich.

Hawajski rozróżnia dźwięki samogłosek długich i krótkich. We współczesnej praktyce długość samogłoski jest oznaczana makronem ( kahakō ). Gazety w języku hawajskim ( nūpepa ) publikowane od 1834 do 1948 roku i tradycyjni native speakerzy hawajskiego generalnie pomijają znaki we własnym piśmie. ʻOkina i kahakō mają pomóc obcokrajowcom. Język hawajski używa zwarcia krtaniowego ( ʻokina ) jako spółgłoski. Jest napisany jako symbol podobny do apostrofu lub pojedynczego cudzysłowu zwisającego z lewej strony (otwierającego).

Układ klawiatury używany w języku hawajskim to QWERTY.

Niektórzy mieszkańcy Hawajów mówią po hawajsku. Creole English (HCE), endonimicznie nazywany pidgin lub pidgin English . Leksykon HCE wywodzi się głównie z języka angielskiego, ale używa również słów pochodzących z języka hawajskiego, chińskiego, japońskiego, portugalskiego, ilocano i tagalog. W XIX wieku wzrost imigracji - głównie z Chin, Japonii, Portugalii - zwłaszcza z Azorów, Madery i Hiszpanii - był katalizatorem rozwoju hybrydowej odmiany języka angielskiego znanej użytkownikom jako pidgin . Na początku XX wieku osoby posługujące się pidginem miały dzieci, które uczyły się go jako pierwszego języka. Mówcy HCE używają hawajskich słów, które nie są uważane za archaiczne. Większość nazw miejsc zachowano z języka hawajskiego, podobnie jak niektóre nazwy roślin i zwierząt. Na przykład tuńczyk jest często nazywany hawajską nazwą ahi .

Użytkownicy HCE zmodyfikowali znaczenie niektórych angielskich słów. Na przykład „ciocia” i „wujek” mogą odnosić się do każdego dorosłego, który jest przyjacielem lub mogą być używane do okazania szacunku starszemu. Składnia i gramatyka podlegają odrębnym regułom, innym niż zasady ogólnego amerykańskiego angielskiego. Na przykład zamiast „jest gorąco, prawda?”, Głośnik HCE powiedziałby po prostu „bądź gorący, co?” Termin da kine jest używany jako wypełnienie; substytut praktycznie każdego słowa lub frazy. Podczas boomu surfingowego na Hawajach, na HCE wpłynął slang surferów. Niektóre wyrażenia HCE, takie jak brah i da kine , znalazły swoje drogi gdzie indziej w społecznościach surfingowych.Sood, Suemedha (20 kwietnia 2012). „Żargon surferów, wyjaśniono”. BBC . The British Broadcasting Corporation. Pobrano 9 grudnia 2020 r .. mw-parser-output cite.citation {styl-czcionki: inherit} .mw-parser-output .citation q {cudzysłowy: "" "" "'" "'"}. Mw-parser- wyjście .id-lock-free a, .mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a {background: linear-gradient (transparent, transparent), url ("// upload.wikimedia.org/wikipedia/commons /6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center / 9px no-repeat} .mw-parser-output .id-lock-limited a, .mw-parser-output .id-lock-registration a, .mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a, .mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a {background: linear-gradient (transparent, transparent), url ("// upload. wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center / 9px no-repeat} .mw-parser-output .id-lock-subscription a, .mw- parser-output .citation .cs1-lock-subscription a {background: linear-gradient (transparent, transparent), url ("// upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2 .svg ”) right 0.1em center / 9px no-repeat} .mw-parser-output .cs1-subscription, .mw-parser-output. cs1-Registration {color: # 555} .mw-parser-output .cs1-subscription-span, .mw-parser-output .cs1-Registration span {border-bottom: 1px dotted; cursor: help} .mw-parser-output .cs1-ws-icon a {background: linear-gradient (przezroczysty, przezroczysty), url ("// upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center / 12px no-repeat} .mw-parser-output code.cs1-code {color: inherit; background: inherit; border: none; padding: inherit} .mw-parser-output .cs1-hidden-error {display: none; font-size: 100%}. mw-parser-output .cs1-visible-error {font-size: 100%}. mw-parser-output .cs1-maint {display: none; color: # 33aa33; margin-left : 0.3em} .mw-parser-output .cs1-subscription, .mw-parser-output .cs1-Registration, .mw-parser-output .cs1-format {font-size: 95%}. Mw-parser-output .cs1-kern-left, .mw-parser-output .cs1-kern-wl-left {padding-left: 0.2em} .mw-parser-output .cs1-kern-right, .mw-parser-output .cs1 -kern-wl-right {padding-right: 0.2em} .mw-parser-output .citation .mw-selflink {font-weight: inherit}

Hawaiʻi Sign Lan guage, język migowy dla niesłyszących oparty na języku hawajskim, jest używany na wyspach od początku XIX wieku. Jego liczba maleje z powodu wypierania HSL przez amerykański język migowy w szkołach i w różnych innych dziedzinach.

Religia

Religia na Hawajach (2014)

Chrześcijaństwo jest najbardziej rozpowszechniona religia na Hawajach, reprezentowana głównie przez różne grupy protestantów, katolików i mormonów. Drugą co do wielkości religią jest buddyzm, zwłaszcza wśród społeczności japońskiej. Zrzeszeni stanowią jedną czwartą populacji, co czyni Hawaje jednym z najbardziej świeckich stanów w USA.

Katedra św. Andrzeja w Honolulu była formalnie siedzibą hawajskiego reformowanego kościoła katolickiego. Kiedy hawajski reformowany kościół katolicki, prowincja Wspólnoty Anglikańskiej, został włączony do Kościoła Episkopalnego w 1890 po obaleniu Królestwa Hawajów, stał się siedzibą diecezji episkopalnej Hawajów. Bazylika katedralna Matki Bożej Pokoju i konkatedra św. Teresy od Dzieciątka Jezus służą jako siedziby rzymskokatolickiej diecezji Honolulu. Wspólnota prawosławna skupia się wokół grecko-prawosławnej katedry Świętych Konstantyna i Heleny na Pacyfiku.

Największymi wyznaniami pod względem liczby wyznawców był Kościół rzymskokatolicki z 249 619 wyznawcami w 2010 roku, Kościół Jezusa Chrystusa Święci w Dniach Ostatnich z 68 128 wyznawcami w 2009 r., Zjednoczony Kościół Chrystusowy ze 115 zborami i 20 000 członków oraz Konwencja Południowych Baptystów ze 108 zborami i 18 000 członków. Wszystkie kościoły bezwyznaniowe mają 128 kongregacji i 32 000 członków.

Według danych przekazanych przez instytucje religijne, religia na Hawajach w 2000 roku była podzielona w następujący sposób:

1. ^ „Inne” odnosi się do religii innych niż chrześcijaństwo, buddyzm i judaizm; ta grupa obejmuje wiarę bahaicką, konfucjanizm, taoizm, religię hawajską, hinduizm, islam, sikhizm, szintoizm, zoroastryzm i inne religie.
2. ^ „Niezrzeszony” odnosi się do ludzi, którzy nie należą do zboru; w tej grupie znajdują się agnostycy, ateiści, humaniści, deiści i niereligijni.

Sondaż Pew wykazał, że skład religijny był następujący:

Dane dotyczące urodzin

Uwaga: Urodzenia w tej tabeli nie sumują się, ponieważ Latynosów liczy się zarówno według ich pochodzenia etnicznego, jak i rasy, co daje wyższą ogólną liczbę.

LGBT

Hawaje mają długą historię tożsamości LGBT. Māhū ("w środku") byli trzecią płcią przedkolonizacyjną z tradycyjnymi rolami duchowymi i społecznymi; māhū byli szanowaną grupą ludzi powszechnie uważanych za uzdrowicieli. Pojęcie aikāne odnosiło się do związków homoseksualnych, powszechnie akceptowanych jako normalna część starożytnego społeczeństwa hawajskiego. Wśród mężczyzn związki aikāne często zaczynały się jako nastolatki i trwały przez całe ich dorosłe życie, nawet jeśli utrzymywali heteroseksualnych partnerów. Podczas gdy aikāne zwykle odnosi się do męskiego homoseksualizmu, niektóre historie odnoszą się również do kobiet, co sugeruje, że kobiety również mogły być zaangażowane w związki aikāne . W czasopismach napisanych przez załogę kapitana Cooka odnotowano, że wielu aliʻi (dziedziczna szlachta) również było zaangażowanych w związki aikāne , a Kamehameha Wielki, założyciel i pierwszy władca Królestwa Hawajów, był również znany z udziału. Podporucznik Cooka i współ-astronom, James King, zauważył, że „wszyscy wodzowie je mieli” i wspomina, że ​​Cook został faktycznie poproszony przez jednego wodza o pozostawienie Kinga, uznając tę ​​rolę za wielki zaszczyt.

Według Hawajska uczona Lilikalā Kame'eleihiwa: „Jeśli nie spałeś z mężczyzną, jak mogłeś mu zaufać, kiedy szedłeś do bitwy? Skąd możesz wiedzieć, czy będzie wojownikiem, który będzie cię chronił za wszelką cenę, gdyby nie był Czy twój kochanek? ”

Pod koniec XIX i na początku XX wieku słowo aikāne zostało usunięte ze swojego pierwotnego znaczenia seksualnego przez kolonializm, a w druku oznaczało po prostu„ przyjaciel ” . Niemniej jednak w publikacjach w języku hawajskim jego metaforyczne znaczenie może nadal oznaczać „przyjaciela” lub „kochanka” bez stygmatyzacji.

Ankieta przeprowadzona w 2012 roku przez firmę Gallup wykazała, że ​​na Hawajach występuje największy odsetek lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych (LGBT) w Stanach Zjednoczonych, na 5,1%, w tym szacunkową populację dorosłych LGBT liczącą 53 966 osób. Liczba gospodarstw domowych par osób tej samej płci w 2010 roku wyniosła 3239; 35,5% wzrost danych sprzed dekady. W 2013 roku Hawaje stały się piętnastym stanem USA, który zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci; badacz z Uniwersytetu Hawajskiego poinformował wówczas, że prawo mogło zwiększyć turystykę o 217 milionów dolarów.

Gospodarka

Historię gospodarki Hawajów można prześledzić na podstawie kolejnych dominujące branże: drzewo sandałowe, wielorybnictwo, trzcina cukrowa, ananas, wojsko, turystyka i edukacja. Od momentu uzyskania przez państwo państwowości w 1959 r. Turystyka była największym przemysłem, odpowiadając za 24,3% produktu krajowego brutto (GSP) w 1997 r., Pomimo wysiłków na rzecz dywersyfikacji. Produkcja brutto stanu w 2003 roku wyniosła 47 miliardów USD; Dochód na mieszkańca mieszkańców Hawajów w 2014 r. wyniósł 54 516 USD. Hawajski eksport obejmuje żywność i odzież. Te branże odgrywają niewielką rolę w gospodarce Hawajów, ze względu na odległość transportu do rentownych rynków, takich jak zachodnie wybrzeże sąsiednich Stanów Zjednoczonych. Eksport żywności z tego stanu obejmuje kawę, orzechy makadamia, ananasy, zwierzęta gospodarskie, trzcinę cukrową i miód.

Pod względem wagi pszczoły miodne mogą być najcenniejszym eksportem stanu. Według Hawaii Agricultural Statistics Service, sprzedaż produktów rolnych wyniosła 370,9 mln USD ze zróżnicowanego rolnictwa, 100,6 mln USD z ananasa i 64,3 mln USD z trzciny cukrowej. Stosunkowo stały klimat Hawajów przyciągnął przemysł nasienny, który jest w stanie przetestować trzy pokolenia upraw rocznie na wyspach, w porównaniu z jednym lub dwoma na kontynencie. Nasiona przyniosły w 2012 r. 264 mln USD, zapewniając wsparcie dla 1400 pracowników.

W grudniu 2015 r. Stopa bezrobocia w stanie wyniosła 3,2%. W 2009 roku wojsko Stanów Zjednoczonych wydało na Hawajach 12,2 miliardów dolarów, co stanowi 18% wydatków tego stanu w tym roku. Na Hawajach mieszka 75 000 pracowników Departamentu Obrony Stanów Zjednoczonych. Według badania przeprowadzonego przez Phoenix Marketing International w 2013 roku, Hawaje miały czwartą co do wielkości liczbę milionerów na mieszkańca w Stanach Zjednoczonych, ze wskaźnikiem 7,2%.

Podatki

Podatek wynosi pobierane przez Hawajski Departament Podatkowy.

Mieszkańcy Hawajów płacą najwyższe podatki stanowe od osoby w Stanach Zjednoczonych. Miliony turystów płacą ogólną akcyzę i podatek od pokoi hotelowych.

Hawaii Tax Foundation uważa, że ​​obciążenia podatkowe stanu są zbyt wysokie, co, jak twierdzi, przyczynia się do wyższych cen i postrzegania nieprzyjaznego klimatu biznesowego.

Stanowy senator Sam Slom mówi, że podatki stanowe są stosunkowo wyższe niż inne stwierdza, ponieważ rząd stanowy zajmuje się edukacją, opieką zdrowotną i usługami społecznymi, które w większości innych stanów są zwykle obsługiwane na poziomie hrabstwa lub gminy.

Koszty utrzymania

Koszty utrzymania na Hawajach, a konkretnie w Honolulu, jest wysoki w porównaniu z większością dużych miast w USA, chociaż jest o 6,7% niższy niż w Nowym Jorku i 3,6% niższy niż w San Francisco. Liczby te mogą nie uwzględniać niektórych kosztów, takich jak zwiększone koszty podróży w przypadku lotów, dodatkowe opłaty za wysyłkę i utratę możliwości udziału w promocjach dla klientów spoza sąsiednich Stanów Zjednoczonych. Podczas gdy niektóre sklepy internetowe oferują bezpłatną wysyłkę zamówień na Hawaje, wielu sprzedawców wyklucza Hawaje, Alaska, Portoryko i niektóre inne terytoria Stanów Zjednoczonych.

Hawaiian Electric Industries, firma prywatna, dostarcza 95% ludności stanu w energię elektryczną, głównie z elektrowni na paliwa kopalne. Średnie ceny energii elektrycznej w październiku 2014 r. (36,41 centa za kilowatogodzinę) były prawie trzykrotnie wyższe od średniej krajowej (12,58 centa za kilowatogodzinę) i 80% wyższe niż w drugim co do wielkości stanie Connecticut.

mediana wartości domu na Hawajach w US Census 2000 wynosiła 272 700 USD, podczas gdy krajowa mediana wartości domu wynosiła 119 600 USD. Wartość domów na Hawajach była najwyższa ze wszystkich stanów, w tym Kalifornii z medianą wartości domów wynoszącą 211,500 USD. Badania przeprowadzone przez National Association of Realtors wskazują, że mediana ceny sprzedaży domu jednorodzinnego w Honolulu na Hawajach w 2010 r. Wynosi 607,600 USD, a mediana ceny sprzedaży w USA wynosi 173 200 USD. Cena sprzedaży domów jednorodzinnych na Hawajach była w 2010 roku najwyższa ze wszystkich miast w USA, nieco wyższa niż w Dolinie Krzemowej w Kalifornii (602 000 USD).

Rezultatem są bardzo wysokie koszty utrzymania na Hawajach. kilku powiązanych ze sobą czynników gospodarki światowej, oprócz krajowej polityki handlowej rządu USA. Podobnie jak w innych regionach, w których pogoda jest pożądana przez cały rok, np. W Kalifornii, Arizonie i na Florydzie, mieszkańcy Hawajów mogą być objęci „podatkiem słonecznym”. Sytuację dodatkowo pogarszają naturalne czynniki geograficzne i światowa dystrybucja, które prowadzą do wyższych cen towarów z powodu zwiększonych kosztów wysyłki, na który cierpi również wiele państw wyspiarskich i terytoriów.

Wyższe koszty wysyłanie towarów przez ocean może zostać dodatkowo zwiększone przez wymogi ustawy Jones Act, która generalnie wymaga, aby towary były transportowane między miejscami w Stanach Zjednoczonych, w tym między zachodnim wybrzeżem kontynentu a Hawajami, przy użyciu wyłącznie posiadanych, zbudowanych i statki z załogą. Statki zgodne z Jones Act są często droższe w budowie i eksploatacji niż zagraniczne odpowiedniki, co może podnieść koszty wysyłki. Chociaż ustawa Jones nie ma wpływu na transport towarów na Hawaje bezpośrednio z Azji, ten rodzaj handlu nie jest jednak powszechny; wynika to z innych, przede wszystkim ekonomicznych powodów, w tym dodatkowych kosztów związanych z postojem na Hawajach (np. opłaty pilotowe i portowe), wielkości rynku Hawajów oraz ekonomiki wykorzystania coraz większych statków, których nie można obsłużyć na Hawajach do rejsów transoceanicznych . Dlatego Hawaje polegają na przyjmowaniu większości towarów przychodzących na statkach zakwalifikowanych do Jones Act pochodzących z zachodniego wybrzeża Stanów Zjednoczonych, co może przyczynić się do wzrostu kosztów niektórych towarów konsumpcyjnych, a tym samym ogólnych kosztów utrzymania. Krytycy ustawy Jonesa twierdzą, że konsumenci na Hawajach ostatecznie ponoszą koszty transportu towarów narzucone przez ustawę Jones.

Kultura

Rdzenna kultura Hawajów jest polinezyjska. Hawaje stanowią najbardziej wysunięte na północ przedłużenie rozległego Trójkąta Polinezyjskiego na południowym i środkowym Oceanie Spokojnym. Podczas gdy tradycyjna kultura hawajska pozostaje pozostałością we współczesnym społeczeństwie hawajskim, na wyspach można odtworzyć ceremonie i tradycje. Niektóre z tych wpływów kulturowych, w tym popularność (w znacznie zmodyfikowanej formie) lūʻau i hula , są wystarczająco silne, aby wpłynąć na szersze Stany Zjednoczone.

Kuchnia

Kuchnia hawajska jest połączeniem wielu potraw przywiezionych przez imigrantów na Wyspy Hawajskie, w tym najwcześniejszych Polinezyjczyków i rodzimej kuchni hawajskiej, a także pochodzenia amerykańskiego, chińskiego, filipińskiego, japońskiego, koreańskiego, polinezyjskiego, portorykańskiego i portugalskiego. Źródła żywności pochodzenia roślinnego i zwierzęcego są importowane z całego świata do użytku rolniczego na Hawajach. Poi , skrobia wytwarzana przez ubijanie taro, jest jednym z tradycyjnych potraw na wyspach. Wiele lokalnych restauracji serwuje wszechobecny obiad na talerzu, na który składają się dwie gałki ryżu, uproszczona wersja sałatki z makaronu amerykańskiego i różnorodne dodatki, w tym paszteciki z hamburgerami, jajko sadzone i sos z loco moco , Japoński styl tonkatsu lub tradycyjne ulubione lūʻau, w tym kālua wieprzowina i laulau . Spam musubi to przykład fuzji etnicznej kuchni, która rozwinęła się na wyspach wśród mieszanki imigrantów i personelu wojskowego. W latach 90. grupa szefów kuchni opracowała hawajską kuchnię regionalną jako współczesną kuchnię fusion.

Zwyczaje i etykieta

Niektóre z kluczowych zwyczajów i etykiety na Hawajach są następujące: podczas wizyty w domu za dobre maniery uważa się przyniesienie drobnego upominku dla gospodarza (np. deser). W związku z tym przyjęcia mają zwykle formę potlucks. Większość mieszkańców zdejmuje buty przed wejściem do domu. Jest zwyczajem, że hawajskie rodziny, niezależnie od pochodzenia etnicznego, trzymają luau z okazji pierwszych urodzin dziecka. Na hawajskich weselach, zwłaszcza na weselach filipińskich, jest również zwyczajem, że panna młoda i pan młody tańczą pieniądze (zwane również pandanggo). Media drukowane i lokalni mieszkańcy zalecają, aby nazywać niehawajczyków „mieszkańcami Hawajów” lub „mieszkańcami Hawajów”.

Mitologia hawajska

Mitologia hawajska obejmuje legendy, opowieści historyczne i powiedzenia starożytnych Hawajów. Uważa się, że jest to wariant bardziej ogólnej mitologii polinezyjskiej, która rozwinęła swój unikalny charakter przez kilka wieków przed około 1800 roku. Jest związana z religią hawajską, która została oficjalnie stłumiona w XIX wieku, ale została utrzymana przy życiu przez niektórych praktyków do czasów współczesnych. Wybitne postacie i określenia to Aumakua, duch przodka lub boga rodziny oraz Kāne, najwyższe z czterech głównych bóstw hawajskich.

Mitologia polinezyjska

Mitologia polinezyjska to ustne tradycje ludność Polinezji, zgrupowanie archipelagów wysp Środkowego i Południowego Oceanu Spokojnego w trójkącie polinezyjskim wraz z rozproszonymi kulturami zwanymi polinezyjskimi wartościami odstającymi. Polinezyjczycy posługują się językami wywodzącymi się z języka zrekonstruowanego jako protopolinezyjski, którym prawdopodobnie mówiono na obszarze wokół Tonga i Samoa około 1000 rpne.

Przed XV wiekiem Polinezyjczycy migrowali na wschód na Wyspy Cooka , a stamtąd do innych grup wysp, takich jak Tahiti i Markizy. Ich potomkowie odkryli później wyspy Tahiti, Rapa Nui, a później Wyspy Hawajskie i Nową Zelandię Wilmshurst, Janet (27 grudnia 2010). „Bardzo precyzyjne datowanie radiowęglowe pokazuje niedawną i szybką początkową kolonizację Polinezji Wschodniej przez ludzi”. Materiały Narodowej Akademii Nauk Stanów Zjednoczonych Ameryki . US National Library of Medicine. 108 (5): 1815–1820. doi: 10.1073 / pnas.1015876108. PMC 3033267. PMID 21187404.

Języki polinezyjskie należą do rodziny języków austronezyjskich. Wiele z nich jest wystarczająco bliskich pod względem słownictwa i gramatyki, aby były wzajemnie zrozumiałe. Istnieją również istotne podobieństwa kulturowe między różnymi grupami, zwłaszcza w zakresie organizacji społecznej, wychowywania dzieci, ogrodnictwa, budownictwa i technologii tekstylnych. W szczególności ich mitologie pokazują lokalne przeróbki powszechnie znanych opowieści. Każda z kultur polinezyjskich ma odrębne, ale powiązane ze sobą tradycje ustne; legendy lub mity są tradycyjnie uważane za opowiadające historię starożytną (czas „PO”) oraz przygody bogów („atua”) i ubóstwionych przodków.

Lista parków państwowych

Istnieje wiele hawajskich parków stanowych.

Literatura

Literatura Hawajów jest zróżnicowana i obejmuje autorów Kianę Davenport, Lois-Ann Yamanaka i Kaui Hart Hemmings. Hawajskie magazyny to między innymi Hana Hou! , Hawaii Business Magazine i Honolulu .

Muzyka

Muzyka Hawajów obejmuje style tradycyjne i popularne, od rodzimej hawajskiej muzyki ludowej po nowoczesny rock i hip hop. Muzyczny wkład Hawajów w muzykę Stanów Zjednoczonych jest nieproporcjonalny do niewielkich rozmiarów stanu.

Style, takie jak gitara z wolnym klawiszem, są dobrze znane na całym świecie, podczas gdy muzyka z hawajskimi zabarwieniami jest częstą częścią Hollywood ścieżki dźwiękowe. Hawaje wniosły również duży wkład w muzykę country, wprowadzając gitarę stalową.

Tradycyjna hawajska muzyka ludowa jest główną częścią muzycznego dziedzictwa stanu. Hawajczycy zamieszkiwali wyspy od wieków i zachowali wiele ze swojej tradycyjnej wiedzy muzycznej. Ich muzyka ma w dużej mierze charakter religijny i obejmuje śpiewy i muzykę taneczną.

Muzyka hawajska wywarła ogromny wpływ na muzykę innych wysp Polinezji; Według Petera Manuela wpływ muzyki hawajskiej jest "czynnikiem jednoczącym w rozwoju współczesnej muzyki Pacyfiku". Pochodzący z Hawajów muzyk i hawajski działacz na rzecz suwerenności Israel Kamakawiwo'ole, znany ze swojej składanki „Somewhere Over the Rainbow / What a Wonderful World”, został nazwany przez NPR w 2010 roku „The Voice of Hawaii” w serii 50 wielkich głosów.

Sport

Surfing od wieków jest centralną częścią kultury polinezyjskiej. Od końca XIX wieku Hawaje stały się głównym miejscem dla surferów z całego świata. Godne uwagi zawody obejmują Triple Crown of Surfing i The Eddie.

Jedyną drużyną NCAA Division I na Hawajach jest Hawaii Rainbow Warriors i Rainbow Wahine, która rywalizuje na Big West Conference (główne sporty) w Mountain West Konferencja (piłka nożna) i Mountain Pacific Sports Federation (drobne sporty). W NCAA Division II są trzy drużyny: Chaminade Silverswords, Hawaii Pacific Sharks i Hawaii-Hilo Vulcans, z których wszystkie rywalizują na konferencji Pacific West.

Godne uwagi wydarzenia sportowe na Hawajach obejmują Maui Invitational Tournament, Diamond Head Classic (koszykówka) i Hawaii Bowl (piłka nożna).

Do znanych profesjonalnych drużyn należą The Hawaiians, którzy grali w World Football League w 1974 i 1975 roku; Hawaii Islanders, drugorzędna drużyna baseballowa Triple-A, która grała w Pacific Coast League od 1961 do 1987; oraz Team Hawaii, drużyna północnoamerykańskiej ligi piłkarskiej, która grała w 1977 roku.

Hawaje są gospodarzem turnieju golfowego Sony Open na Hawajach od 1965 roku, turnieju golfowego Tournament of Champions od 1999, a turnieju golfowego Lotte Championship od 2012, maraton w Honolulu od 1973, wyścig triathlonowy Ironman World Championship od 1978, triathlon Ultraman od 1983, Pro Bowl National Football League od 1980 do 2016, Mistrzostwa Świata w pływaniu na wodach otwartych FINA w 2000 i Mistrzostwa Pan-Pacific 2008 i zawody piłkarskie Hawaiian Islands Invitational 2012.

Turystyka

Turystyka jest ważną częścią hawajskiej gospodarki. W 2003 roku, według danych rządu stanowego, Wyspy Hawajskie odwiedziło ponad 6,4 miliona osób, z wydatkami przekraczającymi 10 miliardów dolarów. Ze względu na łagodną pogodę przez cały rok podróże turystyczne są popularne przez cały rok. Największe święta to najpopularniejsze okresy odwiedzin osób z zewnątrz, szczególnie w miesiącach zimowych. Znaczna liczba japońskich turystów nadal odwiedza wyspy, ale obecnie przewyższają ją Chińczycy i Koreańczycy ze względu na załamanie się wartości jena i słabą gospodarkę Japonii. Przeciętny Japończyk zostaje tylko przez pięć dni, podczas gdy inni Azjaci przebywają dłużej niż 9,5 dnia i wydają o 25% więcej.

Na Hawajach odbywają się liczne wydarzenia kulturalne. Coroczny festiwal Merrie Monarch to międzynarodowy konkurs Hula. Międzynarodowy Festiwal Filmowy na Hawajach to najważniejszy festiwal filmowy poświęcony kinowi Pacyfiku. Honolulu jest gospodarzem trwającego od wielu lat festiwalu filmów LGBT Rainbow, Rainbow Film Festival.

Zdrowie

Od 2009 roku Hawajski system opieki zdrowotnej ubezpiecza 92% mieszkańców. Zgodnie z planem stanowym firmy są zobowiązane do zapewnienia ubezpieczenia pracownikom, którzy pracują więcej niż dwadzieścia godzin tygodniowo. Surowe przepisy dotyczące firm ubezpieczeniowych pomagają obniżyć koszty dla pracodawców. Częściowo ze względu na duży nacisk na opiekę profilaktyczną, Hawajczycy rzadziej wymagają leczenia szpitalnego niż reszta Stanów Zjednoczonych, podczas gdy całkowite wydatki na opiekę zdrowotną mierzone jako procent PKB stanu są znacznie niższe. Zwolennicy powszechnej opieki zdrowotnej w innych częściach USA czasami używają Hawajów jako modelu proponowanych federalnych i stanowych planów opieki zdrowotnej.

Edukacja

Szkoły publiczne

Hawaje mają jedyny system szkolny w USA, który jest ujednolicony w całym stanie. Decyzje w sprawie polityki podejmuje Rada Edukacji z 14 państw członkowskich, która ustala politykę i zatrudnia kuratora szkół nadzorującego stanowy Departament Edukacji. Departament Edukacji jest podzielony na siedem okręgów; cztery na Oʻahu i po jednym dla każdego z pozostałych trzech hrabstw.

Wyniki publicznych egzaminów w szkole podstawowej, gimnazjum i liceum na Hawajach są poniżej średniej krajowej z egzaminów nakazanych na mocy ustawy No Child Left Behind. Hawaii Board of Education wymaga, aby wszyscy uprawnieni uczniowie przystąpili do tych testów i przedstawili wyniki wszystkich testów. Mogło to zachwiać równowagą wyników, które odnotowano w sierpniu 2005 r., Że z 282 szkół w całym stanie 185 nie udało się osiągnąć federalnych minimalnych standardów w zakresie matematyki i czytania. Testy kwalifikacyjne ACT w college'u pokazują, że w 2005 roku seniorzy osiągali wyniki nieco powyżej średniej krajowej (21,9 w porównaniu z 20,9), ale na powszechnie akceptowanych egzaminach SAT, seniorzy uczęszczający do college'u na Hawajach zwykle wypadają poniżej średniej krajowej we wszystkich kategoriach z wyjątkiem matematyki.

Pierwszą lokalną publiczną szkołą czarterową była Kanu O Ka Aina New Century Charter School.

Szkoły prywatne

Hawaje mają najwyższe wskaźniki uczęszczania do szkół prywatnych w narodzie. W roku szkolnym 2011–2012 do szkół publicznych i czarterowych na Hawajach zapisało się 181 213 osób, a do szkół prywatnych - 37 695. W szkołach prywatnych na Hawajach w tym roku szkolnym kształciło się ponad 17% uczniów, prawie trzykrotność przybliżonej średniej krajowej wynoszącej 6%. Według Alii Wong z Honolulu Civil Beat wynika to z faktu, że szkoły prywatne są stosunkowo niedrogie w porównaniu ze szkołami na kontynencie, a także z ogólnej reputacji szkół prywatnych.

cztery największe niezależne szkoły; ʻIolani Schools, Kamehameha Schools, Mid-Pacific Institute i Punahou School. Pacific Buddhist Academy, druga buddyjska szkoła średnia w USA i pierwsza taka szkoła na Hawajach, została założona w 2003 roku.

Szkoły niezależne i czarterowe mogą wybierać swoich uczniów, podczas gdy szkoły publiczne są otwarte dla wszystkich uczniów w ich dzielnicy. Szkoły Kamehameha są jedynymi szkołami w USA, które otwarcie przyznają wstęp uczniom na podstawie ich pochodzenia; łącznie są jedną z najbogatszych szkół w Stanach Zjednoczonych, jeśli nie na świecie, z majątkiem nieruchomościowym przekraczającym jedenaście miliardów dolarów. W 2005 roku Kamehameha zapisała 5398 studentów, 8,4% rodzimych hawajskich dzieci w stanie.

Kolegia i uniwersytety

Największą uczelnią wyższą na Hawajach jest University of Hawaii System , który składa się z uniwersytetu badawczego w Mānoa, dwóch kompleksowych kampusów w Hilo i West Oʻahu oraz siedmiu uczelni lokalnych. Prywatne uniwersytety to Brigham Young University - Hawaii, Chaminade University of Honolulu, Hawaii Pacific University i Wayland Baptist University. Saint Stephen Dieocesan Center jest seminarium rzymskokatolickiej diecezji Honolulu. Kona jest gospodarzem Uniwersytetu Narodów, który nie jest akredytowanym uniwersytetem.

Transport

System autostrad państwowych otacza każdą główną wyspę. Tylko Oʻahu ma federalne autostrady i jest jedynym obszarem poza sąsiadującymi 48 stanami, które podpisały autostrady międzystanowe. Wąskie, kręte drogi i korki w zaludnionych miejscach mogą spowolnić ruch. Każda większa wyspa ma publiczny system autobusowy.

Międzynarodowe lotnisko Honolulu (IATA: HNL), które dzieli pasy startowe z sąsiednim Hickam Field (IATA: HIK), jest głównym komercyjnym centrum lotniczym na Hawajach. Komercyjne lotnisko lotnicze oferuje usługi międzykontynentalne do Ameryki Północnej, Azji, Australii i Oceanii. Hawaiian Airlines, Mokulele Airlines i gotowe! używają odrzutowców do świadczenia usług między dużymi lotniskami w Honolulu, Līhuʻe, Kahului, Kona i Hilo. Island Air i Pacific Wings obsługują mniejsze lotniska. Te linie lotnicze świadczą również usługi transportu lotniczego między wyspami. 30 maja 2017 r. Lotnisko zostało oficjalnie przemianowane na Międzynarodowe Lotnisko Daniela K. Inouye (HNL), na cześć amerykańskiego senatora Daniela K. Inouye.

Do czasu rozpoczęcia świadczenia usług lotniczych w latach dwudziestych XX wieku prywatne łodzie były jedyny sposób podróżowania między wyspami. Seaflite obsługiwał wodoloty między głównymi wyspami w połowie lat siedemdziesiątych XX wieku.

Hawaii Superferry operował między Oʻahu a Maui w okresie od grudnia 2007 do marca 2009, z dodatkowymi trasami planowanymi na inne wyspy. Protesty i problemy prawne związane z oświadczeniami o oddziaływaniu na środowisko zakończyły usługę, chociaż firma obsługująca Superferry wyraziła chęć wznowienia usług promowych w przyszłości. Obecnie w hrabstwie Maui istnieje połączenie promowe pasażerskie między Lanaʻi a Maui, które nie przyjmuje pojazdów; prom pasażerski na Molokai zakończył się w 2016 roku. Obecnie Norwegian Cruise Lines i Princess Cruises obsługują pasażerskie statki wycieczkowe między większymi wyspami.

Kolej

Kiedyś Hawaje miały sieć linii kolejowych na każdej z większych wysp, które przewoziły towary rolne i pasażerów. Większość z nich to systemy wąskotorowe 3 ft (914 mm), ale na niektórych mniejszych wyspach były jakieś 2 ft 6 in (762 mm). Standardowy wskaźnik w USA to 4 stopy 8.mw-parser-output .sr-only {border: 0; clip: rect (0,0,0,0); height: 1px; margin: -1px; overflow: hidden ; dopełnienie: 0; pozycja: bezwzględna; szerokość: 1px; spacja: nowrap} 1⁄2 cala (1435 mm). Zdecydowanie największą linią kolejową była Oahu Railway and Land Company (OR & amp; L), która prowadziła linie z Honolulu przez zachodnią i północną część Oahu.

OR & amp; L był ważny przy przemieszczaniu żołnierzy i towarów podczas II wojna światowa. Ruch na tej linii był na tyle duży, że można było stosować sygnały ułatwiające ruch pociągów i wymagać sygnalizacji wigwag na niektórych przejazdach kolejowych w celu ochrony kierowców. Główna linia została oficjalnie porzucona w 1947 roku, chociaż jej część została kupiona przez marynarkę wojenną Stanów Zjednoczonych i użytkowana do 1970 roku. Pozostało 13 mil (21 km) torów; konserwatorzy od czasu do czasu obsługują pociągi na części tej linii. Projekt korytarza tranzytowego o dużej przepustowości w Honolulu ma na celu dodanie podwyższonej kolei pasażerskiej na Oahu, aby odciążyć autostradę.

Zarządzanie

Jednostki polityczne i władze lokalne

Ruch z hawajskiej rodziny królewskiej od Hawajów po Maui, a następnie do Oʻahu, wyjaśnia współczesne rozmieszczenie centrów populacji. Kamehameha III wybrał największe miasto, Honolulu, na swoją stolicę ze względu na jego naturalny port - dzisiejszy port Honolulu. Obecnie stolica stanu Honolulu położona jest na południowo-wschodnim wybrzeżu wyspy Oʻahu. Poprzednią stolicą była Lahaina, Maui, a wcześniej Kailua-Kona na Hawajach. Niektóre większe miasta to Hilo; Kaneohe; Kailua; Pearl City; Waipahu; Kahului; Kailua-Kona. Kīhei; i Līhuʻe.

Hawaje mają pięć hrabstw: miasto i hrabstwo Honolulu, hrabstwo Hawaii, hrabstwo Maui, hrabstwo Kauai i hrabstwo Kalawao.

Hawaje mają najmniej samorządów lokalnych w USA stany. Unikalny w tym stanie jest brak samorządów. Wszystkie jednostki samorządu terytorialnego są zasadniczo administrowane na szczeblu powiatu. Jedynym włączonym obszarem w stanie jest hrabstwo Honolulu, skonsolidowane miasto-hrabstwo, które zarządza całą wyspą Oahu. Dyrektorzy okręgów nazywani są burmistrzami; są to burmistrz hrabstwa Hawaii, burmistrz Honolulu, burmistrz Kauaʻi i burmistrz Maui. Wszyscy burmistrzowie są wybierani w wyborach bezpartyjnych. Hrabstwo Kalawao nie ma wybranego rządu i jak wspomniano powyżej, nie ma lokalnych okręgów szkolnych, a zamiast tego cała lokalna edukacja publiczna jest zarządzana na poziomie stanowym przez Hawajski Departament Edukacji. Pozostałe samorządy to okręgi specjalne.

Rząd stanowy

Rząd stanowy Hawajów jest wzorowany na rządzie federalnym z adaptacjami wywodzącymi się z okresu królestwa w historii Hawajów. Jak skodyfikowano w Konstytucji Hawajów, istnieją trzy gałęzie rządu: wykonawcza, ustawodawcza i sądownicza. Gubernator Hawajów, któremu pomaga wicegubernator Hawajów, obaj są wybierani na tym samym bilecie. Gubernator jest jedynym państwowym urzędnikiem publicznym wybieranym w całym stanie; wszyscy inni są wyznaczani przez gubernatora. Wicegubernator pełni funkcję sekretarza stanu. Gubernator i wicegubernator nadzorują dwadzieścia agencji i departamentów z biur na Kapitolu. Oficjalną rezydencją gubernatora jest Washington Place.

Władza ustawodawcza składa się z dwuizbowej legislatury stanowej Hawajów, która składa się z 51-osobowej Izby Reprezentantów na Hawajach, na czele której stoi przewodniczący Izby, oraz 25-osobowy Senat Hawajów na czele z Przewodniczącym Senatu. Ustawodawca zbiera się na Kapitolu. Zunifikowaną gałęzią sądową Hawajów jest Hawajskie Sądownictwo Stanowe. Najwyższym sądem stanu jest Sąd Najwyższy Hawajów, którego izbą jest Aliʻiōlani Hale.

Rząd federalny

Senator Brian Schatz

Senator Mazie Hirono

Przedstawiciel Ed Case (HI-1)

Przedstawiciel Tulsi Gabbard (HI-2)

Hawaje są reprezentowane w Kongresie Stanów Zjednoczonych przez dwóch senatorów i dwóch przedstawicieli. Od 2019 roku wszystkie cztery miejsca zajmują Demokraci. Były przedstawiciel Ed Case został wybrany w 2018 roku do 1. okręgu kongresowego. Tulsi Gabbard reprezentuje drugi okręg kongresowy, reprezentujący pozostałą część stanu, który jest w większości wiejski i pół-wiejski.

Brian Schatz jest starszym senatorem Stanów Zjednoczonych z Hawajów. Został powołany do urzędu 26 grudnia 2012 r. Przez gubernatora Neila Abercrombie, po śmierci byłego senatora Daniela Inouye. Młodszym senatorem stanu jest Mazie Hirono, były przedstawiciel z drugiego okręgu kongresowego. Hirono to pierwsza senatorka z Azji i Ameryki oraz pierwsza senatorka buddyjska. Na Hawajach nastąpiła największa zmiana stażu pracy między 112 a 113 Kongresem. Stan przeszedł z delegacji składającej się z senatorów, którzy zajmowali pierwsze i dwudzieste pierwsze miejsce w starszeństwa, do ich zastępców, względnie nowo przybyłych Schatza i Hirono.

Urzędnicy federalni na Hawajach mają siedzibę w budynku federalnym Prince Kūhiō w pobliżu Aloha Tower i Honolulu Harbour. Federalne Biuro Śledcze, Służba Skarbowa i tajna służba mają tam swoje biura; budynek jest również siedzibą federalnego sądu okręgowego dla okręgu Hawajów i prokuratora okręgowego Stanów Zjednoczonych dla okręgu Hawajów.

Polityka

Od czasu uzyskania państwowości i wzięcia udziału w pierwszym wyborach w 1960 r. Hawaje poparły Demokratów we wszystkich wyborach prezydenckich z wyjątkiem dwóch; 1972 i 1984, z których oba były miażdżącym zwycięstwem republikanów Richarda Nixona i Ronalda Reagana. W okresie rządów państwowych na Hawajach tylko Minnesota rzadziej popierała republikanów w wyborach prezydenckich. Indeks głosowania Cook Partisan Voting Index z 2016 r. Plasuje Hawaje jako najbardziej demokratyczne państwo w kraju.

Hawaje nie wybrały republikanina do reprezentowania stanu w Senacie USA od czasu Hirama Fonga w 1970 r .; od 1977 roku obaj senatorowie w Stanach Zjednoczonych byli Demokratami.

W 2004 roku John Kerry wygrał cztery stanowe głosy wyborcze z marginesem dziewięciu punktów procentowych, uzyskując 54% głosów. Każdy okręg poparł kandydata Demokratów. W 1964 roku, ulubiony kandydat na syna, senator Hiram Fong z Hawajów, starał się o nominację na prezydenta Republikanów, podczas gdy Patsy Mink startowała w prawyborach w Oregonie w 1972 roku.

Urodzony w Honolulu Barack Obama, następnie pełniący funkcję senatora Stanów Zjednoczonych z Illinois, został wybrany na 44. prezydenta Stanów Zjednoczonych 4 listopada 2008 r. i został ponownie wybrany na drugą kadencję 6 listopada 2012 r. Obama wygrał klub Hawajskich Demokratów 19 lutego 2008 r., uzyskując 76% głosów. Był trzecim kandydatem urodzonym na Hawajach, który ubiegał się o nominację do jednej z głównych partii i pierwszym kandydatem na prezydenta z Hawajów.

Policja stanowa

Hawaje to jedyny stan w Stanach Zjednoczonych, który nie utrzymuje oddzielnych, ogólnopaństwowych sił policyjnych. Zamiast tego obowiązki organów ścigania przejmują miejskie agencje policji na czterech głównych wyspach. Usługi kryminalistyczne dla wszystkich agencji w stanie są świadczone przez Departament Policji w Honolulu.

Hawajski ruch suwerenności

Chociaż Hawaje są uznawane na całym świecie za stan Stanów Zjednoczonych, a jednocześnie są powszechnie akceptowane Jako taki w powszechnym rozumieniu, legalność tego statusu została zakwestionowana w sądzie okręgowym Stanów Zjednoczonych, ONZ i na innych forach międzynarodowych. W kraju debata jest tematem poruszanym w programie nauczania Kamehameha Schools oraz na zajęciach na University of Hawaiʻi at Mānoa.

Organizacje polityczne poszukujące jakiejś formy suwerenności na Hawajach działają od końca XIX wieku. Ogólnie rzecz biorąc, koncentrują się na samostanowieniu i samorządności, albo dla Hawajów jako niezależnego narodu (w wielu propozycjach, dla „obywateli Hawajów” wywodzących się z poddanych hawajskiego królestwa lub deklarujących się jako takie z wyboru) lub dla ludzi w całości lub w części rdzennych hawajskich przodków w rdzennych stosunkach „ naród do narodu ”, podobnym do suwerenności plemiennej z uznaniem rdzennych Hawajczyków przez władze federalne Stanów Zjednoczonych. Profederalne uznanie Akaka Bill wywołało znaczny sprzeciw wśród mieszkańców Hawajów w 2000 roku. Przeciwnicy podejścia plemiennego twierdzą, że nie jest to uzasadniona droga do hawajskiego narodu; argumentują również, że rząd Stanów Zjednoczonych nie powinien być zaangażowany w przywrócenie suwerenności Hawajów.

Hawajski ruch suwerenności postrzega obalenie Królestwa Hawajów w 1893 roku jako nielegalne, a późniejszą aneksję Hawajów przez Stany Zjednoczone jako nielegalne; ruch szuka jakiejś formy większej autonomii dla Hawajów, takiej jak wolne stowarzyszenie lub niezależność od Stanów Zjednoczonych.

Niektóre grupy opowiadają się również za jakąś formą zadośćuczynienia ze strony Stanów Zjednoczonych za obalenie królowej Lili'uokalani w 1893 roku, oraz za to, co jest określane jako przedłużająca się okupacja wojskowa, począwszy od aneksji 1898 r. Rezolucja przeprosin przyjęta przez Kongres Stanów Zjednoczonych w 1993 r. Jest wymieniana jako główny bodziec ruchu na rzecz suwerenności Hawajów. Ruch suwerenności uważa Hawaje za nielegalnie okupowany naród.

Międzynarodowe relacje siostrzane