Miasto Gaza

Gaza (/ ˈɡɑːzə /; arabski: غَزَّة Ġazzah , IPA:; hebrajski: .mw-parser-output .script-hebrew, .mw-parser-output .script-Hebr {rodzina czcionek: "SBL Hebrew", "SBL BibLit", "Frank Ruehl CLM", "Taamey Frank CLM", "Ezra SIL ”,„ Ezra SIL SR ”,„ Keter Aram Tsova ”,„ Taamey Ashkenaz ”,„ Taamey David CLM ”,„ Keter YG ”,„ Shofar ”,„ David CLM ”,„ Hadasim CLM ”,„ Simple CLM ”, „Nachlieli”, Cardo, Alef, „Noto Serif Hebrew”, „Noto Sans Hebrew”, „David Libre”, David, „Times New Roman”, Gisha, Arial, FreeSerif, FreeSans} עַזָּה, Modern: Aza , Tyberian: ʿAzzā Ancient Ġāzā ), nazywane też miastem Gaza, jest Palestyńczykiem miasto w Strefie Gazy, liczące 590 481 mieszkańców (w 2017 r.), co czyni je największym miastem w państwie Palestyna. Zamieszkana co najmniej od XV wieku pne Gaza była zdominowana przez kilka różnych ludów i imperiów w całej swojej historii.

Filistyni uczynili ją częścią swojego pentapolis po tym, jak starożytni Egipcjanie rządzili nią przez prawie 350 lat .

Za czasów Rzymian - w ich pogańskiej formie, a także po chrystianizacji ich imperium, dla którego historycy używają terminu Cesarstwo Bizantyjskie - Gaza doświadczyła względnego pokoju, a jej port rozkwitł. W 635 roku n.e. stało się pierwszym miastem Palestyny, które zostało podbite przez muzułmańską armię Rashidun i szybko stało się ośrodkiem prawa islamskiego. Jednak do czasu, gdy krzyżowcy najechali ten kraj, począwszy od 1099 r., Gaza była w ruinie. W późniejszych stuleciach Gaza doświadczyła wielu trudności - od najazdów mongolskich po powodzie i szarańczę, redukując ją do wioski do XVI wieku, kiedy została włączona do Imperium Osmańskiego. W pierwszej połowie panowania osmańskiego dynastia Ridwan kontrolowała Gazę i pod jej rządami miasto przeżywało wiek wielkiego handlu i pokoju. Gmina Gaza została założona w 1893 roku.

Gaza uległa wojskom brytyjskim podczas I wojny światowej, stając się częścią Mandatory Palestine. W wyniku wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. Egipt administrował nowo utworzonym terytorium Strefy Gazy i dokonano kilku ulepszeń w mieście. Gaza została zajęta przez Izrael w wojnie sześciodniowej w 1967 r., Ale w 1993 r. Miasto zostało przekazane nowo utworzonej Autonomii Palestyńskiej. W miesiącach następujących po wyborach w 2006 r. Wybuchł konflikt zbrojny między palestyńskimi frakcjami politycznymi Fatahu i Hamasu, w wyniku którego ten ostatni przejął władzę w Gazie. W konsekwencji Egipt i Izrael nałożyły blokadę na Strefę Gazy. Izrael złagodził blokadę dopuszczenia towarów konsumpcyjnych w czerwcu 2010 r., A Egipt ponownie otworzył przejście graniczne w Rafah dla pieszych w 2011 r.

Podstawowa działalność gospodarcza Gazy to drobny przemysł i rolnictwo. Jednak blokada i powtarzające się konflikty stawiają gospodarkę pod silną presją. Większość mieszkańców Gazy to muzułmanie, chociaż jest też niewielka mniejszość chrześcijańska. Gaza ma bardzo młodą populację, około 75% osób w wieku poniżej 25 lat. Obecnie miastem zarządza 14-osobowa rada miejska.

Spis treści

• 1 Etymologia
• 2 Historia
  • 2.1 Epoka brązu
    • 2.1.1 Tell es-Sakan i Tell el-Ajjul
    • 2.1.2 Gaza
  • 2.2 Epoka żelaza i Biblia hebrajska
  • 2.3 Okresy izraelickie do perskich
  • 2.4 Okres hellenistyczny
  • 2.5 Rzym okres
  • 2.6 Okres bizantyjski
  • 2.7 Okres wczesnego islamu
  • 2.8 Okres krzyżowców i ajjubidów
  • 2.9 Okres mameluków
  • 2.10 Okres osmański
  • 2.11 Pierwsza wojna światowa i mandat brytyjski
  • 2.12 Rządy egipskie i izraelskie
  • 2.13 Kontrola palestyńska
• 3 Geografia
  • 3.1 Stare Miasto
  • 3.2 Dzielnice
  • 3.3 Klimat
• 4 Dane demograficzne
  • 4.1 Ludność
  • 4.2 Religia
• 5 Gospodarka
• 6 Kultura
  • 6.1 Centra kultury i muzea
  • 6.2 Kuchnia
  • 6.3 Co kostiumy i hafty
  • 6.4 Sport
• 7 Zarządzanie
• 8 Edukacja
  • 8.1 Uniwersytety
  • 8.2 Biblioteka publiczna
• 9 Punkty orientacyjne
• 10 Infrastruktura
  • 10.1 Zaopatrzenie w wodę i urządzenia sanitarne
  • 10.2 Sieć energetyczna
  • 10.3 Gospodarka odpadami stałymi
• 11 Opieka zdrowotna
• 12 Transport
• 13 Międzynarodowy relacje
  • 13.1 Miasta bliźniacze i miasta siostrzane
• 14 Zobacz także
• 15 Odnośniki
• 16 Bibliografia
• 17 Linki zewnętrzne

• 2.1 Epoka brązu
  • 2.1.1 Tell es-Sakan i Tell el-Ajjul
  • 2.1.2 Gaza
• 2.2 Epoka żelaza i Biblia hebrajska
• 2.3 Okresy izraelickie do perskich
• 2.4 Okres hellenistyczny
• 2,5 Okres rzymski
• 2.6 Okres bizantyjski
• 2.7 Okres wczesnego islamu
• 2.8 Okres krzyżowców i ajjubidów
• 2,9 Okres mameluków
• 2,10 Okres osmański
• 2,11 Pierwsza wojna światowa i mandat brytyjski
• 2,12 Rządy Egiptu i Izraela
• 2.13 Kontrola palestyńska

• 2.1.1 Tell es-Sakan i Tell el-Ajjul
• 2.1.2 Gaza

• 3.1 Stare Miasto
• 3.2 Dzielnice
• 3.3 Klimat

• 4.1 Ludność
• 4.2 Religia

• 6.1 Centra kultury i muzea
• 6.2 Kuchnia
• 6.3 Kostiumy i hafty
• 6.4 Sport

• 8.1 Uniwersytety
• 8.2 Biblioteka publiczna

• 10.1 Zaopatrzenie w wodę i urządzenia sanitarne
• 10.2 Sieć energetyczna
• 10.3 Gospodarka odpadami stałymi

• 13.1 Miasta bliźniacze i siostrzane

Etymologia

Nazwa „Gaza” jest po raz pierwszy znana z zapisów wojskowych Egiptu Totmesa III w XV wieku pne.

W językach semickich znaczenie nazwa miasta brzmi „zaciekła, silna”. Hebrajska nazwa miasta to Aza (עזה) - ayin na początku słowa oznaczało dźwięczny frykatyw velar w biblijnym hebrajskim, ale we współczesnym hebrajskim jest cichy.

Według Shahina starożytni Egipcjanie nazywali to „Ghazzat” („cenne miasto”), a muzułmanie często nazywali je „Ghazzat Hashem” na cześć Hashima, pradziadka Mahometa, który według islamskiego jest pochowany w mieście.

Inne poprawne transliteracje arabskiej nazwy arabskiej to Ghazzah lub Ġazzah (DIN 31635). W związku z tym „Gaza” może zostać zapisane jako „Gazza” w języku angielskim. Chociaż litera „z” jest podwójna w języku arabskim, została transliterowana na język grecki jako pojedyncza zeta, a dźwięczna lub języczkowa frykcja na początku została transliterowana z wartością gamma.

Historia

Historia osadnictwa w Gazie sięga 5000 lat wstecz, co czyni ją jednym z najstarszych miast na świecie. Położone na śródziemnomorskim szlaku przybrzeżnym między Afryką Północną a Lewantem, przez większość swojej historii służyło jako kluczowy punkt w południowej Palestynie i ważny przystanek na szlaku handlowym przyprawami przecinającym Morze Czerwone.

Epoka brązu

Osadnictwo w regionie Gazy sięga starożytnej egipskiej fortecy zbudowanej na terytorium Kananejczyków w Tell es-Sakan, na południe od dzisiejszej Gazy. Miejsce podupadło przez całą wczesną II epokę brązu, ponieważ handel z Egiptem gwałtownie spadł. Wzdłuż koryta rzeki Wadi Ghazza zaczął rozwijać się inny ośrodek miejski, znany jako Tell el-Ajjul. W środkowej epoce brązu odrodzony Tell es-Sakan stał się najbardziej wysuniętym na południe miejscem Palestyny, służącym jako fort. W 1650 roku pne, kiedy kananejscy Hyksosi zajęli Egipt, na ruinach pierwszego Tell as-Sakan rozwinęło się drugie miasto. Został jednak opuszczony w XIV wieku pne, pod koniec epoki brązu.

Za panowania Totmesa III (1479-1425 pne) miasto stało się przystankiem na Syrii Szlak egipskich karawan i został wymieniony w XIV-wiecznych listach Amarna jako „Azzati”. Gaza służyła później jako administracyjna stolica Egiptu w Kanaanie. Gaza pozostawała pod kontrolą Egiptu przez 350 lat, aż została podbita przez Filistynów w XII wieku pne.

Epoka żelaza i Biblia hebrajska

W XII wieku p.n.e. Gaza stała się częścią filistyński „pentapolis”.

Według Księgi Sędziów Biblii Hebrajskiej Gaza była miejscem, w którym Samson został uwięziony przez Filistynów i zginął (Sędziów 16:21).

Okresy izraelickie po perskie

Po rządzeniu przez Izraelitów, Asyryjczyków, a następnie Egipcjan, Gaza osiągnęła względną niezależność i dobrobyt pod rządami imperium perskiego.

Okres hellenistyczny

Aleksander Wielki przez pięć miesięcy oblegał Gazę, ostatnie miasto, które oparło się swemu podbojowi na drodze do Egiptu, zanim ostatecznie zdobył ją 332 pne; mieszkańcy zostali zabici lub wzięci do niewoli. Aleksander sprowadził lokalnych Beduinów do zaludnienia Strefy Gazy i zorganizował miasto w polis (lub „państwo-miasto”).

W czasach Seleucydów Seleukos I Nicator lub jeden z jego następcy zmienili nazwę Gazy na Seleucję, aby kontrolować okolicę przed Ptolemeuszami. W konsekwencji kultura grecka zapuściła korzenie, a Gaza zyskała reputację kwitnącego centrum hellenistycznej nauki i filozofii. Podczas Trzeciej Wojny Diadochów Ptolemeusz I Soter pokonał Demetriusza I Macedońskiego w bitwie pod Gazą w 312 roku pne. W 277 roku p.n.e., po udanej kampanii Ptolemeusza II przeciwko Nabatejczykom, ptolemejska forteca Gazy przejęła kontrolę nad handlem przyprawami z Gerrhą i południową Arabią.

Gaza doświadczyła kolejnego oblężenia w 96 roku p.n.e. przez Hasmoneusza króla Aleksandra Jannaeusa, który „całkowicie obaliło” miasto, zabijając 500 senatorów, którzy uciekli do świątyni Apolla dla bezpieczeństwa.

Okres rzymski

Józef Flawiusz zauważa, że ​​Gaza została przesiedlona pod rządami Antypatera, który kultywował przyjazne stosunki z Gazanami, Askalonitami i sąsiednimi miastami po tym, jak Jannaeus mianował go gubernatorem Idumei.

Odbudowana po włączeniu do Cesarstwa Rzymskiego w 63 roku pne pod dowództwem Pompejusza Magnusa, Gaza stała się następnie częścią rzymskiej prowincji Judei. Był celem sił żydowskich podczas ich buntu przeciwko rzymskim rządom w 66 roku i został częściowo zniszczony. Niemniej jednak pozostała ważnym miastem, tym bardziej po zniszczeniu Jerozolimy.

Przez cały okres rzymski Gaza była miastem zamożnym i otrzymała dotacje i uwagę kilku cesarzy. Gazę zarządzał 500-osobowy senat, a miasto zamieszkiwali różni Grecy, Rzymianie, Fenicjanie, Żydzi, Egipcjanie, Persowie i Beduini. Mennica w Gazie wyemitowała monety ozdobione popiersiami bogów i cesarzy. Podczas swojej wizyty w 130 roku n.e. cesarz Hadrian osobiście zainaugurował zawody zapaśnicze, bokserskie i oratoryjne na nowym stadionie w Gazie, znanym od Aleksandrii po Damaszek. Miasto było ozdobione wieloma pogańskimi świątyniami; głównym kultem był kult Marnas. Inne świątynie były poświęcone Zeusowi, Heliosowi, Afrodycie, Apollo, Atenie i miejscowej Tyche. Chrześcijaństwo zaczęło rozprzestrzeniać się w całej Gazie w 250 roku n.e., w tym w porcie Maiuma.

Okres bizantyjski

Po podziale Cesarstwa Rzymskiego w III wieku n.e. Gaza pozostawała pod kontrolą Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego, które z kolei stało się Cesarstwem Bizantyjskim. Miasto prosperowało i było ważnym ośrodkiem południowej Palestyny. W Gazie utworzono chrześcijańskie biskupstwo. Nawrócenie na chrześcijaństwo w Gazie zostało przyspieszone pod rządami św. Porfiriusza między 396 a 420 rokiem. W 402 r. Teodozjusz II nakazał zniszczenie wszystkich ośmiu pogańskich świątyń miasta, a cztery lata później cesarzowa Aelia Eudocia zleciła budowę kościoła na szczycie ruin świątyni św. Marny. W tej epoce chrześcijański filozof Eneasz ze Strefy Gazy nazwał Gazy, swoje rodzinne miasto, „Atenami Azji”. Według wykopalisk w VI wieku istniała duża synagoga w Gazie.

Wczesny okres islamu

W 634 rne Gaza została oblężona przez muzułmańską armię Rashidun pod dowództwem generała „Amr ibn al-'As, po bitwie pod Ajnadayn między Cesarstwem Bizantyjskim a kalifatem Rashidun w środkowej Palestynie. Został zdobyty przez siły Amra około trzy lata później. Uważa się, że jest to miejsce pochówku pradziadka Mahometa Hashima ibn Abd Manafa, Gaza nie została zniszczona, a jej mieszkańcy nie zostali zaatakowani przez armię Amra, pomimo sztywnego i długotrwałego oporu miasta, chociaż jej bizantyjski garnizon został zmasakrowany.

Przybycie muzułmańskich Arabów przyniosło znaczące zmiany w Gazie; początkowo niektóre kościoły zostały przekształcone w meczety, w tym obecny Wielki Meczet w Gazie (najstarszy w mieście), który później został przebudowany przez sułtana Baibarsa, który w XIII wieku wyposażył go w ogromną bibliotekę rękopisów zawierającą ponad 20000 rękopisów . Duża część populacji szybko przyjęła islam, a arabski stał się językiem urzędowym. W 767 roku w Gazie urodził się Muhammad ibn Idris asz-Szafi'i i tam spędził swoje wczesne dzieciństwo; założył kodeks religijny Shafi'i, jedną z czterech głównych sunnickich szkół prawa ( fiqh ). Bezpieczeństwo, które było dobrze utrzymywane podczas wczesnych rządów muzułmańskich, było kluczem do dobrobytu w Gazie. Chociaż alkohol był zakazany w islamie, społeczności żydowskie i chrześcijańskie miały pozwolenie na utrzymanie produkcji wina, a winogrona, główne zbiory dochodowe miasta, były eksportowane głównie do Egiptu.

Ponieważ graniczyła z pustynią, Gazą był podatny na walczące grupy koczownicze. W 796 roku został zniszczony podczas wojny domowej między plemionami arabskimi na tym obszarze. Jednak do X wieku miasto zostało odbudowane przez Abbasydów; za rządów Abbasydów jerozolimski geograf al-Muqaddasi opisał Gazę jako „duże miasto leżące na autostradzie do Egiptu na granicy pustyni”. W 978 Fatymidzi zawarli porozumienie z Alptakinem, tureckim władcą Damaszku, na mocy którego Fatymidzi kontrolowali Gazę i ziemie na południe od niej, w tym Egipt, podczas gdy Alptakin kontrolował region na północ od miasta.

Okres krzyżowców i ajjubidów

Krzyżowcy podbili Gazę w 1100 roku, a król Baldwin III zbudował w mieście zamek dla templariuszy w 1149 roku. Kazał także przekształcić Wielki Meczet z powrotem w kościół, katedrę św. Jan. W 1154 r. Arabski podróżnik al-Idrisi napisał, że Gaza „jest dziś bardzo zaludniona i znajduje się w rękach krzyżowców”. W 1187 roku Ajjubidzi, dowodzeni przez sułtana Saladyna, zdobyli Gazę, aw 1191 roku zniszczyli fortyfikacje miasta. Ryszard Lwie Serce najwyraźniej odnowił miasto w 1192 r., Ale mury zostały ponownie rozebrane w wyniku traktatu Ramla uzgodnionego kilka miesięcy później w 1193 r. Panowanie Ajjubidów zakończyło się w 1260 r., Gdy Mongołowie pod panowaniem Hulagu-chana całkowicie zniszczyli Gazę, która stała się jego podbój najbardziej wysunięty na południe.

Okres mameluków

Po zniszczeniu Gazy przez Mongołów muzułmańscy żołnierze-niewolnicy z Egiptu, znani jako mamelucy, zaczęli administrować tym obszarem. W 1277 r. Mamelukowie uczynili Gazę stolicą prowincji noszącej jej nazwę, Mamlakat Ghazzah (gubernator Gazy). Okręg ten rozciągał się wzdłuż przybrzeżnej równiny Palestyny ​​od Rafah na południu do północy Cezarei, a na wschodzie aż po wyżyny Samarii i Wzgórza Hebronu. Inne większe miasta w prowincji to Qaqun, Ludd i Ramla. Gaza, która weszła w okres spokoju za mameluków, była przez nich wykorzystywana jako przyczółek w ich ofensywach przeciwko krzyżowcom, które zakończyły się w 1290 r. W 1294 r. Trzęsienie ziemi zniszczyło Gazę, a pięć lat później Mongołowie ponownie zniszczyli wszystko, co zostało przywrócone. przez mameluków. Syryjski geograf al-Dimashqi opisał Gazę w 1300 roku jako „miasto tak bogate w drzewa, że ​​wygląda jak płótno brokatu rozrzucone na ziemi”. Pod rządami emira Sanjara al-Jawli, Gaza została przekształcona w kwitnące miasto, a większość architektury z epoki mameluków pochodzi z jego panowania w latach 1311–1320 i ponownie w 1342 r. W 1348 r. Dżuma rozprzestrzeniła się na miasto, zabijając większość jej mieszkańców, aw 1352 r. Gaza nawiedziła niszczycielska powódź, która zdarzała się rzadko w tej jałowej części Palestyny. Jednak gdy arabski podróżnik i pisarz Ibn Battuta odwiedził miasto w 1355 roku, zauważył, że jest ono „duże i zaludnione i ma wiele meczetów”. Mamelukowie przyczynili się do rozwoju architektury Gazan, budując meczety, islamskie uczelnie, szpitale, karawany i łaźnie publiczne.

Mamelucy pozwolili Żydom na powrót do miasta, po tym jak zostali wygnani przez krzyżowców, a społeczność żydowska prosperowała za panowania mameluków. Pod koniec okresu mameluckiego społeczność żydowska w Gazie była trzecią co do wielkości w Palestynie, po społecznościach w Safadzie i Jerozolimie. W 1481 roku włoski podróżnik żydowski Meshulam z Volterry napisał:

Gazza jest nazywana przez muzułmanów Gazą. To piękne i znane miejsce, a jego owoce są bardzo znane i dobre. Można tam znaleźć chleb i dobre wino, ale wino robią tylko Żydzi. Gaza ma obwód czterech mil i nie ma ścian. Znajduje się około sześciu mil od morza i znajduje się w dolinie i na wzgórzu. Ma populację tak liczną, jak piaski morskie, i jest tam około pięćdziesięciu (sześćdziesięciu) żydowskich domowników, rzemieślników. Mają małą, ale ładną synagogę, winnice, pola i domy. Już zaczęli robić nowe wino. ... Żydzi mieszkają na szczycie wzgórza. Niech Bóg ich wywyższy. Na wzgórzu mieszka również czterech Samarytanin.

Okres osmański

W 1516 roku Gaza - w tym czasie małe miasteczko z nieaktywnym portem, zrujnowanymi budynkami i ograniczonym handlem - została włączona do Imperium Osmańskiego. Armia osmańska szybko i skutecznie stłumiła powstanie na małą skalę, a miejscowa ludność ogólnie witała ich jako współwyznawców sunnickich. Miasto zostało wówczas stolicą Gazy Sanjak, części większej prowincji Damaszku. Rodzina Ridwan, nazwana na cześć gubernatora Ridwana Paszy, była pierwszą dynastią, która rządziła Gazą i będzie rządzić miastem przez ponad sto lat. Pod rządami Ahmada ibn Ridwana miasto stało się ośrodkiem kulturalnym i religijnym w wyniku partnerstwa między gubernatorem a wybitnym islamskim prawnikiem Khayrem al-Din al-Ramli, który mieszkał w pobliskim mieście al-Ramla.

Za rządów Husajna Paszy konflikty między osiadłą ludnością a pobliskimi plemionami Beduinów zostały dramatycznie ograniczone, co pozwoliło Gazie na pokojowy rozwój. Okres Ridwan opisywany jest jako złoty wiek dla Gazy, kiedy służyła ona jako wirtualna „stolica Palestyny”. Odrestaurowano Wielki Meczet i zbudowano sześć innych meczetów, a łaźnie tureckie i stragany na rynku mnożyły się. Po śmierci Musa Paszy, następcy Husajna, osmańscy urzędnicy zostali wyznaczeni do rządzenia w miejsce Ridwan. Okres Ridwan był ostatnim złotym wiekiem w Gazie podczas panowania osmańskiego. Po usunięciu rodziny ze stanowiska miasto stopniowo podupadło.

Od początku XIX wieku Gaza była kulturowo zdominowana przez sąsiedni Egipt; Egipcjanin Muhammad Ali podbił Gazę w 1832 roku. Amerykański uczony Edward Robinson odwiedził to miasto w 1838 roku, opisując je jako „gęsto zaludnione” miasto większe od Jerozolimy, ze Starym Miastem położonym na szczycie wzgórza, a jego przedmieścia położone na pobliskiej równinie. Miasto czerpało korzyści z handlu i handlu ze względu na swoje strategiczne położenie na szlaku karawan między Egiptem a północną Syrią, a także z produkcji mydła i bawełny na potrzeby handlu z rządem, lokalnymi plemionami arabskimi oraz Beduinami z Wadi Arabah i Ma'an. Bazary w Gazie były dobrze zaopatrzone i zostały uznane przez Robinsona za „znacznie lepsze” niż te w Jerozolimie. Robinson zauważył, że praktycznie wszystkie pozostałości starożytnej historii i starożytności w Gazie zniknęły z powodu ciągłych konfliktów i okupacji. W połowie XIX wieku port w Strefie Gazy został zaćmiony przez porty Jaffa i Hajfa, ale zachował swoją flotę rybacką.

Dżuma ponownie nawiedziła Gazę w 1839 roku, a miasto, pozbawione stabilności politycznej i gospodarczej wszedł w stan zastoju. W 1840 roku wojska egipskie i osmańskie walczyły poza Strefą Gazy. Osmanowie zdobyli kontrolę nad terytorium, skutecznie kończąc egipskie panowanie nad Palestyną. Jednak bitwy przyniosły więcej śmierci i zniszczeń w Gazie, podczas gdy miasto wciąż dochodziło do siebie po zarazie.

Pierwsza wojna światowa i brytyjski mandat

Dowodząc siłami alianckimi podczas I wojny światowej Brytyjczycy zdobyli kontrolę nad miastem podczas trzeciej bitwy o Gazę w 1917 roku. Po wojnie Gaza została włączona do Mandatu Palestyny. W latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku Gaza przeszła znaczną ekspansję. Wzdłuż wybrzeża oraz południowej i wschodniej równiny powstały nowe dzielnice. Organizacje międzynarodowe i grupy misyjne sfinansowały większość tej budowy.

Rządy Egiptu i Izraela

W planie podziału ONZ z 1947 r. Gaza została wyznaczona jako część państwa arabskiego w Palestynie, ale był okupowany przez Egipt po wojnie arabsko-izraelskiej w 1948 roku. Rosnąca populacja Gazy została zwiększona przez napływ uchodźców uciekających lub wypędzonych z pobliskich miast, miasteczek i wiosek, które zostały schwytane przez Izrael. W 1957 roku egipski prezydent Gamal Abdel Nasser przeprowadził szereg reform w Gazie, które obejmowały rozszerzenie możliwości edukacyjnych i usług cywilnych, zapewnienie mieszkań i utworzenie lokalnych sił bezpieczeństwa.

Gaza była okupowana przez Izrael w 1967 roku. Wojna sześciodniowa po klęsce armii egipskiej. Od lat 70. XX wieku wybuchają częste konflikty między Palestyńczykami a władzami izraelskimi w mieście. Napięcia doprowadziły do ​​pierwszej intifady w 1987 roku. Gaza była centrum konfrontacji podczas tego powstania, a warunki ekonomiczne w mieście pogorszyły się.

Kontrola Palestyny ​​

We wrześniu 1993 r. przywódcy Izraela i Organizacji Wyzwolenia Palestyny ​​(OWP) podpisali porozumienia z Oslo. Porozumienie wezwało administrację Palestyny ​​do Strefy Gazy i miasta Jerycho na Zachodnim Brzegu, które zostało wdrożone w maju 1994 roku. Siły izraelskie wycofały się ze Strefy Gazy, pozostawiając nowe władze Palestyny, które miały administrować i nadzorować miasto. ZNP, kierowana przez Jasera Arafata, wybrała Gazę jako swoją pierwszą prowincjonalną siedzibę. Nowo powstała Palestyńska Rada Narodowa odbyła swoją inauguracyjną sesję w Strefie Gazy w marcu 1996 roku.

Druga Intifada była również głównym zmieniaczem hazardu w Gazie.

W 2005 roku Izrael wycofał swoje wojska z Strefę Gazy i usunięto tysiące Izraelczyków, którzy osiedlili się na tym terytorium. ( Patrz izraelski plan jednostronnego wycofania się z 2004 r.) Od czasu wycofania się Izraela, Hamas jest zaangażowany w czasami brutalną walkę o władzę ze swoją rywalizującą z nią palestyńską organizacją Fatah. 25 stycznia 2006 roku Hamas odniósł niespodziewane zwycięstwo w wyborach do Palestyńskiej Rady Legislacyjnej, organu ustawodawczego Autonomii Palestyńskiej. W 2007 roku Hamas obalił siły Fatahu w Strefie Gazy, aw odpowiedzi członkowie Hamasu zostali usunięci z rządu ZNP na Zachodnim Brzegu. Obecnie Hamas, uznawany przez większość krajów zachodnich za organizację terrorystyczną, de facto sprawuje kontrolę nad miastem i Strip.

W marcu 2008 roku koalicja ugrupowań praw człowieka zarzuciła, że izraelska blokada miasta spowodowała, że ​​sytuacja humanitarna w Strefie Gazy osiągnęła najgorszy punkt od czasu okupacji tego terytorium przez Izrael podczas wojny sześciodniowej w 1967 r. . W 2008 roku Izrael rozpoczął atak na Strefę Gazy. Izrael oświadczył, że strajki były odpowiedzią na powtarzające się od 2005 roku ataki rakietowe i moździerzowe ze Strefy Gazy na Izrael, podczas gdy Palestyńczycy oświadczyli, że odpowiadają na izraelskie najazdy wojskowe i blokadę Strefy Gazy. W styczniu 2009 r. W konflikcie zginęło co najmniej 1300 Palestyńczyków.

W listopadzie 2012 r., Po tygodniu konfliktu między Izraelem a palestyńskimi grupami bojowników, 21 listopada ogłoszono zawieszenie broni, w którym pośredniczył Egipt. W 2014 r. Konflikt Izrael-Gaza, według UN OCHA zginęło 2205 Palestyńczyków (w tym co najmniej 1483 cywilów) i 71 Izraelczyków (w tym 66 żołnierzy) oraz jeden cudzoziemiec w Izraelu. Według analizy przeprowadzonej przez New York Times mężczyźni w wieku 20–29 lat, którzy najprawdopodobniej są bojownikami, są najbardziej nadreprezentowani w liczbie ofiar śmiertelnych.

Geografia

Centralna Gaza położona jest na nisko położonym i okrągłym wzgórzu, na wysokości 14 metrów (46 stóp) nad poziomem morza. Znaczna część współczesnego miasta jest zbudowana wzdłuż równiny poniżej wzgórza, zwłaszcza na północy i wschodzie, tworząc przedmieścia Gazy. Plaża i port w Gazie znajdują się 3 kilometry (1,9 mil) na zachód od jądra miasta, a przestrzeń pomiędzy nimi jest w całości zbudowana na nisko położonych wzgórzach.

Miejska jurysdykcja miasta stanowi obecnie około 45 kilometrów kwadratowych (17 2). Gaza znajduje się 78 kilometrów (48 mil) na południowy zachód od Jerozolimy, 71 kilometrów (44 mil) na południe od Tel Awiwu i 30 kilometrów (19 mil) na północ od Rafah. Okoliczne miejscowości to Beit Lahia, Beit Hanoun i Jabalia na północy oraz wioska Abu Middein, obóz uchodźców Bureij i miasto Deir al-Balah na południu.

Populacja Gaza jest uzależniona od wód gruntowych jako jedynego źródła do picia, użytku rolnego i zaopatrzenia domowego. Najbliższy strumień to Wadi Ghazza na południu, pochodzący z Abu Middein wzdłuż wybrzeża. Nosi niewielką ilość wody zimą i praktycznie nie ma wody latem. Większość zasobów wody kierowana jest do Izraela. Warstwa wodonośna Gazy wzdłuż wybrzeża jest główną warstwą wodonośną w Strefie Gazy i składa się głównie z plejstoceńskich piaskowców. Podobnie jak większość Strefy Gazy, Gaza jest pokryta czwartorzędową glebą; minerały ilaste w glebie pochłaniają wiele organicznych i nieorganicznych chemikaliów, co częściowo zmniejszyło stopień zanieczyszczenia wód gruntowych.

Znaczne wzgórze na południowy wschód od Gazy, znane jako Tell al-Muntar, ma wysokość 270 stóp (82 m) nad poziomem morza. Przez stulecia było uważane za miejsce, do którego Samson sprowadził bramy miejskie Filistynów. Wzgórze wieńczy muzułmańska świątynia ( maqam ) poświęcona Ali al-Muntarowi („Ali ze Strażnicy”). Wokół otaczających drzew znajdują się stare muzułmańskie groby, a nadproża wejścia maqam ma dwa średniowieczne pisma arabskie.

Stare Miasto

Stare Miasto stanowi główną część jądra Gazy. Jest z grubsza podzielony na dwie części; północna dzielnica Daraj (znana również jako dzielnica muzułmańska) i południowa dzielnica Zaytun (która zawierała dzielnice żydowskie i chrześcijańskie). Większość budowli pochodzi z epoki mameluckiej i osmańskiej, a niektóre zostały zbudowane na szczycie wcześniejszych konstrukcji. Starożytna część Starego Miasta ma około 1,6 kilometra kwadratowego (0,62 2).

Do Starego Miasta prowadzi siedem historycznych bram: Bab Asqalan (Brama Aszkelonu), Bab al-Darum (Brama Deir al-Balah), Bab al-Bahr (Brama Morza), Bab Marnas (Brama Marnas), Bab al-Baladiyah (Brama Miasta), Bab al-Khalil (Brama Hebronu) i Bab al- Muntar (Brama Tell al-Muntar). W niektórych starszych budynkach zastosowano styl dekoracji ablaq , w którym występują naprzemienne warstwy czerwonego i białego muru, rozpowszechnione w epoce mameluków. Daraj zawiera rynek złota (Qissariya), a także Wielki Meczet w Gazie (najstarszy meczet w Gazie) i Meczet Sayed al-Hashim. W Zaytun znajduje się kościół św. Porfriusza, meczet Katib al-Wilaya i Hamam as-Sammara („Łaźnia Samarytan”).

Okręgi

Gaza składa się z trzynastu okręgów ( hayy ) poza Starym Miastem. Pierwszym rozszerzeniem Gazy poza centrum miasta była dzielnica Shuja'iyya, zbudowana na wzgórzu na wschód i południowy wschód od Starego Miasta w okresie Ayyubid. Na północnym wschodzie znajduje się dzielnica Tuffah z czasów mameluków, która jest z grubsza podzielona na wschodnią i zachodnią połowę i pierwotnie znajdowała się w obrębie murów Starego Miasta.

W latach 30. i 40. XX wieku powstała nowa dzielnica mieszkaniowa Rimal (obecnie podzielony na dzielnice Northern Rimal i Southern Rimal), został zbudowany na wydmach na zachód od centrum miasta, a dzielnica Zeitoun została zbudowana wzdłuż południowej i południowo-zachodniej granicy Gazy, podczas gdy Judeide („Nowa”) i Dzielnice Turukman w Shuja'iyya rozszerzyły się na oddzielne dzielnice odpowiednio na północnym wschodzie i południowym wschodzie. Judeide (znana również jako Shuja'iyyat al-Akrad) została nazwana na cześć kurdyjskich jednostek wojskowych, które osiedliły się tam w czasach mameluków, a Turukman - na cześć osiadłych tam turkmeńskich jednostek wojskowych.

Obszary między Rimalem a Stare Miasto stało się dzielnicami Sabra i Daraj. Na północnym zachodzie znajduje się dzielnica Nasser, zbudowana na początku lat pięćdziesiątych XX wieku i nazwana na cześć egipskiego prezydenta Gamala Abdela Nassera. Okręg Sheikh Radwan, rozwinięty w latach 70. XX wieku, znajduje się 3 kilometry (1,9 mil) na północ od Starego Miasta i nosi imię szejka Radwana - którego grobowiec znajduje się w dzielnicy. Gaza wchłonęła wioskę al-Qubbah w pobliżu granicy z Izraelem, a także obóz uchodźców palestyńskich al-Shati wzdłuż wybrzeża, chociaż ten ostatni nie podlega miejskiej jurysdykcji miasta. Pod koniec lat dziewięćdziesiątych PNA zbudowała zamożniejszą dzielnicę Tel al-Hawa wzdłuż południowego krańca Rimal. Wzdłuż południowego wybrzeża miasta znajduje się dzielnica Sheikh Ijlin.

Klimat

W Strefie Gazy panuje gorący, półpustynny klimat (Köppen: BSh) o śródziemnomorskim charakterze, charakteryzujący się łagodnymi deszczami zimy i suche, gorące lata. Wiosna nadchodzi w okolicach marca-kwietnia, a najgorętsze miesiące to lipiec i sierpień, ze średnią temperaturą maksymalną 33 ° C (91 ° F). Najzimniejszym miesiącem jest styczeń z temperaturami zwykle 18 ° C (64 ° F). Deszcz jest rzadkością i zazwyczaj pada między listopadem a marcem, a roczne opady wynoszą około 390 milimetrów (15 cali).

Demografia

Ludność

Według osmańskiego księgi podatkowe w 1557 r. w Gazie było 2477 męskich podatników. Statystyki z 1596 roku pokazują, że muzułmańska populacja Gazy składała się z 456 gospodarstw domowych, 115 kawalerów, 59 osób religijnych i 19 osób niepełnosprawnych. Oprócz liczby muzułmanów w armii osmańskiej było 141 jundiyan , czyli „żołnierzy”. Wśród chrześcijan było 294 gospodarstw domowych i siedmiu kawalerów, podczas gdy było 73 żydowskich i 8 samarytańskich. W sumie szacuje się, że w Gazie mieszkało około 6000 osób, co czyni ją trzecim co do wielkości miastem w osmańskiej Palestynie po Jerozolimie i Safadzie.

W 1838 roku było około 4000 muzułmanów i 100 chrześcijańskich podatników, co oznacza, że około 15 000 lub 16 000 - co czyni je większym niż Jerozolima w tamtym czasie. Całkowita liczba rodzin chrześcijańskich wynosiła 57. Przed wybuchem I wojny światowej ludność Gazy liczyła 42 000; Jednak zacięte bitwy między siłami alianckimi a Turkami i ich niemieckimi sojusznikami w 1917 roku w Gazie spowodowały ogromny spadek populacji. Poniższy spis ludności, przeprowadzony w 1922 r. Przez władze brytyjskiego mandatu, wykazuje gwałtowny spadek populacji, która wynosiła 17 480 mieszkańców, w tym 16 722 muzułmanów, 54 Żydów i 701 chrześcijan.

Według spisu powszechnego z 1997 r. przeprowadzonego przez Centralne Biuro Statystyczne Palestyny ​​(PCBS), Gaza i sąsiedni obóz al-Shati liczyło 353 115, z czego 50,9% stanowili mężczyźni, a 49,1% kobiety. Gaza miała przytłaczająco młodą populację, z czego ponad połowa to osoby w wieku od niemowlęctwa do 19 lat (60,8%). Około 28,8% było w wieku od 20 do 44 lat, 7,7% między 45 a 64 rokiem życia, a 3,9% w wieku powyżej 64 lat.

Masowy napływ uchodźców palestyńskich powiększył populację Gazy po arabskim– Wojna izraelska. Do 1967 roku populacja wzrosła około sześciokrotnie w stosunku do wielkości z 1948 roku. W 1997 roku 51,8% mieszkańców Gazy było uchodźcami lub ich potomkami. Od tego czasu liczba mieszkańców miasta stale rośnie do 590481 w 2017 roku, co czyni go największym miastem na terytoriach palestyńskich. Miasto Gaza ma jeden z najwyższych ogólnych wskaźników wzrostu na świecie. Jego gęstość zaludnienia wynosi 9982,69 / km2 (26424,76 / 2), porównywalna z Nowym Jorkiem (10 725,4 / km2 - 27 778,7 / 2), połowa gęstości Paryża (21 000 / km2 - 55 000/2). W 2007 r. Ubóstwo, bezrobocie i złe warunki życia były powszechne, a wielu mieszkańców otrzymało pomoc żywnościową ONZ.

Religia

Ludność Gazy w przeważającej części składa się z muzułmanów, którzy w większości wyznają islam sunnicki . W okresie fatymidów w Gazie dominował szyicki islam, ale po podbiciu miasta przez Saladyn w 1187 r. Promował ściśle sunnicką politykę religijną i edukacyjną, która w tym czasie odegrała kluczową rolę w zjednoczeniu jego arabskich i tureckich żołnierzy.

Gaza jest domem dla niewielkiej mniejszości palestyńskich chrześcijan, liczącej około 3500 osób. Większość mieszka w dzielnicy Zaytun na Starym Mieście i należy do wyznań grecko-prawosławnych, rzymskokatolickich i baptystów. W 1906 roku było około 750 chrześcijan, z których 700 było prawosławnymi, a 50 rzymskokatolickimi.

Społeczność żydowska w Gazie liczyła około 3000 lat, aw 1481 roku było sześćdziesiąt żydowskich gospodarstw domowych. Większość z nich uciekła ze Strefy Gazy po zamieszkach w Palestynie w 1929 roku, kiedy składali się z pięćdziesięciu rodzin. W badaniu gruntów i ludności przeprowadzonym przez Sami Hadawi, Gaza liczyła 34 250 mieszkańców, w tym 80 Żydów w 1945 r. Większość z nich opuściła miasto po wojnie 1948 r. Z powodu wzajemnej nieufności między nimi a większością arabską. Obecnie w Gazie nie ma Żydów.

Gospodarka

Głównymi produktami rolnymi są truskawki, cytrusy, daktyle, oliwki, kwiaty i różne warzywa. Zanieczyszczenie i wysoki popyt na wodę zmniejszyły zdolności produkcyjne gospodarstw w Strefie Gazy. Drobny przemysł obejmuje produkcję tworzyw sztucznych, materiałów budowlanych, tekstyliów, mebli, ceramiki, płytek, miedzi i dywanów. Od czasu porozumień z Oslo tysiące mieszkańców było zatrudnionych w ministerstwach i służbach bezpieczeństwa, UNRWA i organizacjach międzynarodowych. Mniejsze gałęzie przemysłu obejmują tekstylia i przetwórstwo żywności. Na bazarach ulicznych w Gazie sprzedawane są różnorodne towary, w tym dywany, ceramika, wiklinowe meble i bawełniane ubrania. Ekskluzywne centrum handlowe Gaza zostało otwarte w lipcu 2010 roku.

Wielu Gazy pracowało w izraelskim przemyśle usługowym, gdy granica była otwarta, ale po wycofaniu się Izraela ze Strefy Gazy w 2005 roku to źródło miejsc pracy zniknęło.

W raporcie organizacji zajmujących się prawami człowieka i rozwojem opublikowanym w 2008 r. stwierdzono, że Gaza cierpiała z powodu długotrwałej stagnacji gospodarczej i tragicznych wskaźników rozwoju, których dotkliwość wzrosła wykładniczo w wyniku blokad izraelskich i egipskich. W raporcie przytoczono szereg wskaźników ekonomicznych w celu zilustrowania tego problemu: w 2008 r. 95% działalności przemysłowej w Strefie Gazy zostało zawieszonych z powodu braku dostępu do środków produkcji i problemów z eksportem. W 2009 roku bezrobocie w Strefie Gazy było bliskie 40%. Sektor prywatny, który tworzy 53% wszystkich miejsc pracy w Gazie, został zdewastowany, a przedsiębiorstwa zbankrutowały. W czerwcu 2005 r. 3900 fabryk w Gazie zatrudniało 35 000 osób, do grudnia 2007 r. Tylko 1700 było nadal zatrudnionych. Branża budowlana została sparaliżowana dziesiątkami tysięcy robotników bez pracy. Sektor rolnictwa mocno ucierpiał, dotykając prawie 40 000 pracowników zależnych od upraw pieniężnych.

Ceny żywności w Gazie wzrosły podczas blokady, mąka pszenna wzrosła o 34%, ryż o 21%, a proszek dla niemowląt o 30% . W 2007 r. Gospodarstwa domowe wydawały średnio 62% całkowitego dochodu na żywność, w porównaniu z 37% w 2004 r. W ciągu niespełna dziesięciu lat liczba rodzin korzystających z pomocy żywnościowej UNRWA wzrosła dziesięciokrotnie. W 2008 r. 80% ludności polegało na pomocy humanitarnej w 2008 r., W porównaniu z 63% w 2006 r. Według raportu OXFAM z 2009 r. W Strefie Gazy wystąpił poważny niedobór mieszkań, obiektów edukacyjnych, opieki zdrowotnej i infrastruktury, a także nieodpowiednia kanalizacja, która przyczyniła się do problemów z higieną i zdrowia publicznego.

Po znacznym złagodzeniu polityki zamknięć w 2010 r., gospodarka Gazy zaczęła odczuwać znaczące ożywienie z poziomu anemii podczas szczytu blokady. Gospodarka Strefy Gazy wzrosła o 8% w ciągu pierwszych 11 miesięcy 2010 roku. Działalność gospodarcza jest w dużej mierze wspierana przez darowizny pomocy zagranicznej. W Gazie jest wiele hoteli, w tym Palestyna, Wielki Pałac, Adam, al-Amal, al-Quds, Cliff, al-Deira i Marna House. Wszystkie, z wyjątkiem hotelu Palestine, znajdują się w nadmorskiej dzielnicy Rimal. Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ) ma klub plażowy na tej samej ulicy. Gaza nie jest częstym celem podróży turystów, a większość obcokrajowców przebywających w hotelach to dziennikarze, pracownicy organizacji humanitarnych, pracownicy ONZ i Czerwonego Krzyża. Do ekskluzywnych hoteli należą al-Quds i al-Deira Hotel.

W 2012 roku bezrobocie spadło do 25 procent.

W listopadzie 2012 roku raport Palestyńskiej Izby Handlowej zatytułowany uznanie Strefy Gazy za obszar katastrofy gospodarczej po tym, jak stwierdzono, że izraelska operacja Filar Obrony spowodowała szkody gospodarcze w wysokości około 300 milionów dolarów.

Kultura

Centra kultury i muzea

Centrum Kultury Rashad Shawa, zlokalizowane w Rimal, zostało ukończone w 1988 roku i nazwane na cześć jego założyciela, byłego burmistrza Rashada al-Shawy. Dwupiętrowy budynek na planie trójkąta, centra kultury pełnią trzy główne funkcje: miejsce spotkań dużych zgromadzeń podczas corocznych festiwali, miejsce na organizowanie wystaw oraz bibliotekę. Francuskie Centrum Kultury jest symbolem francuskiego partnerstwa i współpracy w Gazie. Organizuje wystawy sztuki, koncerty, pokazy filmów i inne działania. O ile to możliwe, zapraszani są francuscy artyści do wystawiania swoich dzieł, a częściej do udziału w konkursach artystycznych zapraszani są artyści palestyńscy ze Strefy Gazy i Zachodniego Brzegu.

Założona w 1998 roku wioska Arts and Crafts Village to dziecięcy ośrodek kultury, którego celem jest upowszechnianie kompleksowej, regularnej i okresowej dokumentacji sztuki twórczej we wszystkich jej formach. Współdziałał na dużą skalę z klasą artystów różnych narodowości i zorganizował około 100 wystaw sztuki kreatywnej, ceramiki, grafiki, rzeźby i innych. Prawie 10 000 dzieci z całej Strefy Gazy skorzystało z Arts and Crafts Village.

Teatr Gaza, finansowany ze składek z Norwegii, został otwarty w 2004 roku. Teatr nie otrzymuje dużych funduszy z ZNP, w zależności od głównie z darowizn od zagranicznych agencji pomocowych. A. M. Qattan Foundation, palestyńska organizacja charytatywna zajmująca się sztuką, prowadzi kilka warsztatów w Gazie, aby rozwijać młode talenty artystyczne i przekazywać nauczycielom umiejętności teatralne. Festiwal Teatralny w Strefie Gazy został zainaugurowany w 2005 roku.

Muzeum Archeologiczne w Strefie Gazy, założone przez Jawdat N. Khoudary, zostało otwarte latem 2008 roku. W kolekcji muzeum znajdują się tysiące eksponatów, w tym posąg pełnej Afrodyta z piersi w przeźroczystej sukni, wizerunki innych starożytnych bóstw i lampki oliwne przedstawiające menory.

Kuchnia

Kuchnia Gazy charakteryzuje się hojnym użyciem przypraw i chilli. Inne główne smaki i składniki to koper, boćwina, czosnek, kminek, soczewica, ciecierzyca, granaty, kwaśne śliwki i tamaryndowiec. Wiele tradycyjnych potraw opiera się na gotowaniu w glinianym garnku, który zachowuje smak i konsystencję warzyw oraz powoduje, że mięso jest delikatne jak widelec. Tradycyjnie większość potraw z Gazy jest sezonowa i opiera się na składnikach rodzimych dla tego regionu i okolicznych wiosek. Ubóstwo odegrało również ważną rolę w określaniu wielu prostych bezmięsnych dań i gulaszu w mieście, takich jak saliq wa adas („boćwina i soczewica”) i bisara (fawa bez skóry fasola zmiażdżona z suszonymi liśćmi mulukhiya i chili).

Owoce morza są kluczowym aspektem życia w Strefie Gazy i są podstawą lokalnych produktów. krewetki w glinianym garnku ”i shatta , czyli kraby nadziewane dipem z czerwonej papryczki chili, a następnie pieczone w piekarniku. Ryby smażone lub grillowane, nadziewane kolendrą, czosnkiem, chilli i kminkiem oraz marynowane w różnych przyprawach. Jest również kluczowym składnikiem sayyadiya , ryżu gotowanego z karmelizowaną cebulą, dużej ilości całych ząbków czosnku, dużych kawałków dobrze marynowanej smażonej ryby oraz przypraw, takich jak kurkuma, cynamon i kminek. Wielu uchodźców z ery 1948 było fellahin („chłopami”), którzy jedli sezonowe potrawy. Sumaghiyyeh , popularne w Gazie nie tylko w czasie Ramadanu, ale przez cały rok, to mieszanka sumaka, tahiny i wody połączona z boćwiną, kawałkami wołowiny i ciecierzycą. Danie zwieńczone pokruszonymi nasionami kopru, chilli i smażonym czosnkiem podawane w miseczkach. Maftool to danie na bazie pszenicy przyprawione suszonymi kwaśnymi śliwkami, podawane jak kuskus lub uformowane w kuleczki i gotowane na parze z gulaszem lub zupą.

Większość restauracji w Gazie znajduje się w dzielnicy Rimal. Al-Andalus, specjalizująca się w rybach i owocach morza, jest popularna wśród turystów, podobnie jak al-Sammak i ekskluzywny Roots Club. Atfaluna to stylowa restauracja w pobliżu portu w Gazie, prowadzona i obsługiwana przez osoby niesłyszące, której celem jest budowanie społeczeństwa, które jest bardziej akceptujące osoby niepełnosprawne.

Na całym Starym Mieście znajdują się uliczne stragany, które sprzedają gotowaną fasolę, hummus, pieczone bataty, falafel i kebaby. Kawiarnie ( qahwa ) serwują arabską kawę i herbatę. Znane słodycze w Gazie, Saqqala i Arafat, sprzedają popularne arabskie słodycze i znajdują się przy ulicy Wehda. Alkohol jest rzadkością, można go znaleźć tylko w klubie plażowym ONZ.

Kostiumy i hafty

Gaza pochodzi podobno z Gazy. Tkaniny dla Strefy Gazy thob były często tkane w pobliskim Majdal (Askalon). Czarną lub niebieską bawełnę lub różowo-zieloną tkaninę w paski, które były wytwarzane w Majdal, do lat 60. XX wieku nadal tkano w całej Strefie Gazy przez uchodźców z nadmorskich wiosek. Thobs miał tutaj wąskie, ciasne, proste rękawy. Haft był znacznie mniej gęsty niż ten stosowany w Hebronie. Do najpopularniejszych motywów należały: nożyczki ( muqass ), grzebienie ( mushut ) i trójkąty ( hidżab ) często ułożone w wiązki po piątki, siódemki i trójki, ponieważ w arabskim folklorze uważa się, że użycie liczb nieparzystych jest skuteczne przeciwko złemu oku.

Około 1990 roku Hamas i inne ruchy islamskie starały się zwiększyć użycie hidżabu („chusta na głowę”) wśród kobiet z Gazy, zwłaszcza kobiet z miast i wykształconych kobiet, a od czasu wprowadzenia styl hidżabu różni się w zależności od klasy i tożsamości grupowej.

Sport

Stadion Palestyny, narodowy stadion Palestyny, znajduje się w Gazie i może pomieścić 10 000 osób. Służy jako siedziba reprezentacji Palestyny ​​w piłce nożnej, ale mecze domowe były rozgrywane w Doha w Katarze. Gaza ma kilka lokalnych drużyn piłkarskich, które uczestniczą w Lidze w Strefie Gazy. Należą do nich Khidmat al-Shatia (al-Shati Camp), Ittihad al-Shuja'iyya (dzielnica Shuja'iyya), Gaza Sports Club i al-Zeitoun (dzielnica Zeitoun).

Zarządzanie

Dziś Gaza jest administracyjną stolicą gubernatora Gazy. Zawiera budynek Rady Legislacyjnej Palestyny, a także siedzibę większości ministerstw Autonomii Palestyńskiej.

Pierwsza rada miejska Gazy została utworzona w 1893 roku pod przewodnictwem Ali Khalila Shawy. Jednak współczesne burmistrzostwo rozpoczęło się w 1906 roku wraz z synem Saidem al-Shawą, który został mianowany burmistrzem przez władze osmańskie. Al-Shawa nadzorował budowę pierwszego szpitala w Gazie, kilku nowych meczetów i szkół, renowację Wielkiego Meczetu i wprowadzenie nowoczesnego pługa do miasta. W 1922 r. Brytyjski sekretarz ds. Kolonii Winston Churchill zwrócił się do Strefy Gazy z wnioskiem o opracowanie własnej konstytucji w ramach Mandatu Palestine. Jednak został on odrzucony przez Palestyńczyków.

24 lipca 1994 r. ZNP ogłosiła Gazę pierwszą radą miejską na terytoriach palestyńskich. Wybory samorządowe w Palestynie w 2005 r. Nie odbyły się ani w Gazie, ani w Khan Yunis czy Rafah. Zamiast tego urzędnicy partii Fatah wybierali mniejsze miasta, miasteczka i wsie do przeprowadzenia wyborów, zakładając, że poradzą sobie lepiej w mniej zurbanizowanych obszarach. Rywalizująca partia Hamas zdobyła jednak większość mandatów w siedmiu z dziesięciu gmin wybranych do pierwszej tury, a frekwencja wyborcza wyniosła około 80%. W 2007 roku doszło do gwałtownych starć między dwiema partiami, w wyniku których zginęło ponad 100 osób, ostatecznie doprowadzając do przejęcia miasta przez Hamas.

Zwykle gminy palestyńskie liczące ponad 20 000 mieszkańców, które służą jako centra administracyjne, mają rady miejskie składające się z piętnastu osób. członków, w tym burmistrza. Obecna rada miejska Gazy składa się jednak z czternastu członków, w tym burmistrza Nizara Hijazi.

Edukacja

Według PCBS w 1997 roku około 90% mieszkańców Strefy Gazy populacja powyżej 10 roku życia była piśmienna. 140 848 mieszkańców miasta uczęszczało do szkół (39,8% do szkoły podstawowej, 33,8% do szkoły średniej i 26,4% do szkoły średniej). Około 11 134 osób otrzymało dyplomy licencjackie lub wyższe.

W 2006 roku w Gazie było 210 szkół; 151 było prowadzonych przez Ministerstwo Edukacji Autonomii Palestyńskiej, 46 przez Agencję Narodów Zjednoczonych ds. Pomocy i Prac, a 13 to szkoły prywatne. W sumie przyjęto 154 251 uczniów i zatrudniono 5 877 nauczycieli. Obecna stłumiona gospodarka poważnie wpłynęła na edukację w Strefie Gazy. We wrześniu 2007 r. Badanie UNRWA w Strefie Gazy ujawniło, że w szkołach w klasach od czwartej do dziewiątej odsetek niepowodzeń wyniósł prawie 80%, z matematyką do 90%. W styczniu 2008 roku Fundusz Narodów Zjednoczonych na rzecz Dzieci poinformował, że szkoły w Gazie odwoływały zajęcia o wysokim zużyciu energii, takie jak informatyka, laboratoria naukowe i zajęcia pozalekcyjne.

Uniwersytety

Gaza ma wiele uniwersytetów. Cztery główne uniwersytety w mieście to Uniwersytet al-Azhar - Gaza, Uniwersytet Otwarty al-Quds, Uniwersytet al-Aksa i Uniwersytet Islamski w Gazie. Uniwersytet Islamski, składający się z dziesięciu obiektów, został założony przez grupę biznesmenów w 1978 roku, co czyni go pierwszym uniwersytetem w Gazie. Miał zapis 20 639 studentów. Al-Azhar jest generalnie świecki i został założony w 1992 roku. Uniwersytet Al-Aqsa został założony w 1991 roku. Otwarty Uniwersytet Al-Quds założył kampus Regionu Edukacyjnego Gazy w 1992 roku w wynajmowanym budynku w centrum miasta, w którym początkowo studiowało 730 studentów. Ze względu na szybki wzrost liczby studentów wybudowała pierwszy budynek uniwersytetu w dystrykcie Nasser. W latach 2006–07 miał on zapisanych 3778 studentów.

Biblioteka publiczna

Biblioteka publiczna w Gazie znajduje się przy ulicy Wehda i posiada kolekcję prawie 10 000 książek w języku arabskim, Angielski i francuski. Budynek o łącznej powierzchni około 1410 metrów kwadratowych (15 200 stóp kwadratowych) składa się z dwóch kondygnacji i piwnicy. Biblioteka została otwarta w 1999 r. Po współpracy z Gazą w 1996 r. Pod kierownictwem burmistrza Aouna Shawy, gminy Dunkierka i Banku Światowego. Podstawowym celem biblioteki jest zapewnienie źródeł informacji odpowiadających potrzebom beneficjentów, zapewnienie niezbędnych udogodnień umożliwiających dostęp do dostępnych źródeł informacji oraz organizacja różnych programów kulturalnych, takich jak wydarzenia kulturalne, seminaria, wykłady, prezentacje filmowe, wideo, dzieła sztuki i książki wystawy.

Zabytki

Do zabytków w Strefie Gazy zalicza się Wielki Meczet na Starym Mieście. Pierwotnie pogańska świątynia, została konsekrowana jako greckokatolicka cerkiew przez Bizantyńczyków, a następnie przez Arabów w VIII wieku jako meczet. Krzyżowcy zamienili go w kościół, ale przywrócono go jako meczet wkrótce po odzyskaniu Gazy przez muzułmanów. Jest najstarszym i największym meczetem w Strefie Gazy.

Inne meczety na Starym Mieście to między innymi meczet Sayed Hashem z czasów mameluków, w którym podobno mieści się grób Haszem ibn Abd al-Manaf w swojej kopule. Istnieje również pobliski meczet Kateb al-Welaya, którego początki sięgają 1334 r. W Shuja'iyya znajduje się Meczet Ibn Uthmana, który został zbudowany przez rodowitego z Nablusa Ahmada ibn Uthmana w 1402 r. Oraz Meczet Mahkamah zbudowany przez mameluków majordomusa Birdibaka al-Ashrafi w 1455 roku. W Tuffah znajduje się Meczet Ibn Marwana, który został zbudowany w 1324 roku i mieści grób Ali ibn Marwana, świętego męża.

Plac Nieznanego Żołnierza, znajdujący się w Rimal, jest pomnikiem poświęconym nieznany palestyński bojownik, który zginął w wojnie 1948 roku. W 1967 roku pomnik został zburzony przez wojska izraelskie i pozostał skrawkiem piasku, aż do wybudowania tam publicznego ogrodu z funduszy Norwegii. Qasr al-Basha, pierwotnie willa z czasów mameluków, z której Napoleon korzystał podczas jego krótkiego pobytu w Gazie, znajduje się na Starym Mieście i jest dziś szkołą dla dziewcząt. Cmentarz wojenny Wspólnoty Narodów w Strefie Gazy, często nazywany brytyjskim cmentarzem wojennym, na którym znajdują się groby poległych żołnierzy alianckich podczas I wojny światowej, znajduje się 1,5 km (1 mil) na północny wschód od centrum miasta w dzielnicy Tuffah w pobliżu ulicy Salah al-Din Road.

Infrastruktura

Zaopatrzenie w wodę i urządzenia sanitarne

Według spisu ludności z 1997 r. przeprowadzonego przez Centralne Biuro Statystyczne Palestyny, 98,1% mieszkańców Gazy było podłączonych do publicznej sieci wodociągowej, podczas gdy pozostali korzystali z systemu prywatnego. Około 87,6% było podłączonych do publicznej kanalizacji, a 11,8% korzystało z szamba. Blokada Gazy poważnie ograniczyła zaopatrzenie miasta w wodę. Sześć głównych studni wody pitnej nie działało, a około 50% populacji regularnie nie miało wody. Gmina twierdziła, że ​​była zmuszona pompować wodę przez „słone studnie” z powodu braku dostępu do prądu. Około 20 milionów litrów nieoczyszczonych ścieków i 40 milionów litrów częściowo oczyszczonej wody dziennie spływało do Morza Śródziemnego, a nieoczyszczone ścieki hodowały owady i myszy. Jako kraj „ubogi w wodę”, Gaza jest silnie uzależniona od wody z Wadi Ghazza. Warstwa wodonośna w Strefie Gazy jest głównym źródłem pozyskiwania wody wysokiej jakości. Jednak większość wody z Wadi Ghazza jest transportowana do Jerozolimy.

Sieć energetyczna

W 2002 roku Gaza rozpoczęła eksploatację własnej elektrowni zbudowanej przez Enron. Jednak elektrownia została zbombardowana i zniszczona przez izraelskie siły zbrojne w 2006 roku. Przed zniszczeniem elektrowni Izrael dostarczał dodatkową energię elektryczną do Strefy Gazy poprzez Israel Electric Corporation. Elektrownia została odbudowana do grudnia 2007 roku, według źródeł informacji w Jerozolimie nadal sprzedawano energię elektryczną do Gazy. Obecnie Egipt prowadzi rozmowy o połączeniu sieci energetycznej Gazy ze swoją własną.

Zarządzanie odpadami stałymi

Gospodarka odpadami stałymi jest jednym z kluczowych istotnych problemów, przed którymi stoją dziś Gazy. Wyzwania te przypisuje się kilku czynnikom; brak inwestycji w systemy środowiskowe, mniej uwagi poświęcono projektom środowiskowym oraz brakowi egzekwowania prawa i tendencji do zarządzania kryzysowego. Jednym z głównych aspektów tego problemu są ogromne ilości gruzu i gruzu powstałe w wyniku izraelskich bombardowań.

Na przykład skala szkód wynikających z Operacji Ochronna Krawędź jest bezprecedensowa. Wszystkie gubernatorstwa w Strefie Gazy były świadkami rozległych bombardowań z powietrza, ostrzału morskiego i ognia artyleryjskiego, w wyniku czego powstały znaczne ilości gruzu. Według ostatnich statystyk wygenerowano ponad 2 miliony ton gruzu. Około 10 000 domów zostało zrównanych z ziemią, w tym dwa 13-piętrowe budynki mieszkalne. Ogromna ilość gruzu pozostaje rozrzucona w Gazie. Aby sprostać temu wyzwaniu, konieczne są poważne wysiłki i duży budżet. Co ważniejsze, na podstawie badań przeprowadzonych przez UNEP po wojnie w 2008 r. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że szczątki są zanieczyszczone WWA i prawdopodobnie polichlorowanymi bifenylami (PCB), dioksynami i związkami furanów.

Opieka zdrowotna

Szpital Al-Shifa („The Cure”) został założony w dystrykcie Rimal przez rząd British Mandate w latach czterdziestych XX wieku. Mieszczący się w koszarach wojskowych, pierwotnie zapewniał kwarantannę i leczenie chorób przebiegających z gorączką. Kiedy Egipt administrował Gazą, ten pierwotny oddział został przeniesiony, a al-Shifa stała się głównym szpitalem miasta. Kiedy Izrael wycofał się ze Strefy Gazy po jej zajęciu w kryzysie sueskim w 1956 r., Egipski prezydent Gamal Abdel Nasser rozbudował i ulepszył szpital al-Shifa. Nakazał także utworzenie drugiego szpitala w dystrykcie Nasser o tej samej nazwie. W 1957 roku szpital kwarantanny i chorób gorączkowych został przebudowany i nazwany Szpitalem Nassera. Dziś al-Shifa pozostaje największym kompleksem medycznym w Gazie.

W późnych latach pięćdziesiątych Haidar Abdel-Shafi utworzył nową administrację zdrowia Bandar Gaza („Region Gazy”). Bandar Gaza wynajęło kilka pokoi w całym mieście, aby założyć kliniki rządowe zapewniające podstawową opiekę leczniczą.

Szpital Ahli Arab, założony w 1907 roku przez Church Missionary Society (CMS), został zniszczony podczas I wojny światowej. Po wojnie został odbudowany przez CMS, aw 1955 roku stał się Szpitalem Południowych Baptystów. W 1982 r. Przywództwo objęła Episkopalna diecezja jerozolimska i przywrócono jej pierwotną nazwę. Szpital Al-Quds, zlokalizowany w dzielnicy Tel al-Hawa i zarządzany przez Palestine Red Crescent Society, jest drugim co do wielkości szpitalem w Gazie.

W 2007 roku w szpitalach nastąpiły przerwy w dostawie prądu trwające od 8 do 12 godzin. codziennie, a olej napędowy potrzebny do generatorów prądu był niewystarczający. Według Światowej Organizacji Zdrowia (WHO) odsetek pacjentów, którym zezwolono na opuszczenie Strefy Gazy w celu uzyskania opieki medycznej, zmniejszył się z 89,3% w styczniu 2007 r. Do 64,3% w grudniu 2007 r.

W 2010 roku zespół lekarzy ze szpitala Al-Durrah w Gazie spędził rok na szkoleniu w klinice mukowiscydozy w Centrum Medycznym Hadassah w Jerozolimie. Po ich powrocie do Gazy w Al-Durrah utworzono ośrodek mukowiscydozy, chociaż najpoważniejsze przypadki dotyczyły Hadassah.

Transport

Rasheed Coastal Road biegnie wzdłuż linii brzegowej Gazy i łączy ją z pozostałą częścią wybrzeża Strefy Gazy na północy i południu. Główna autostrada Strefy Gazy, Salah al-Din Road (nowoczesna Via Maris) przebiega przez środek miasta Gazy, łącząc ją z Deir al-Balah, Khan Yunis i Rafah na południu oraz Jabalią i Beit Hanoun na południu. północ. Północne skrzyżowanie ulicy Salah ad-Din z Izraelem to Erez Crossing, a przejście do Egiptu to Rafah Crossing.

Omar Mukhtar Street to główna droga w mieście Gaza biegnąca z północy na południe, rozgałęziająca się przy ulicy Salah ad-Din, rozciągającej się od wybrzeża Rimal i Starego Miasta, gdzie kończy się na Gold Market. Przed blokadą Strefy Gazy istniały regularne linie zbiorowych taksówek do Ramallah i Hebronu na Zachodnim Brzegu. Z wyjątkiem prywatnych samochodów, miasto Gaza jest obsługiwane przez taksówki i autobusy.

Międzynarodowe lotnisko im. Jasera Arafata w pobliżu Rafah zostało otwarte w 1998 r. 40 km (25 mil) na południe od Gazy. Jego pasy startowe i obiekty zostały uszkodzone przez izraelskie siły zbrojne w 2001 i 2002 roku, przez co lotnisko stało się bezużyteczne. W sierpniu 2010 r. Asfaltowa rampa została zniszczona przez Palestyńczyków w poszukiwaniu kamieni i materiałów budowlanych pochodzących z recyklingu. Międzynarodowe lotnisko Ben Guriona w Izraelu znajduje się około 75 kilometrów (47 mil) na północny wschód od miasta.

Stosunki międzynarodowe

Miasta bliźniacze i miasta siostrzane

Gaza ma związek partnerski z:

• Tel Awiw, Izrael (1998)
• Dunkierka, Francja (1996)
• Turyn, Włochy (1997)
• Tabriz, Iran
• Tromsø, Norwegia (2001)
• Cascais, Portugalia
• Barcelona, ​​Hiszpania (1998)
• Cáceres, Hiszpania (2010)