Erfurt

Erfurt (/ ˈɛərfɜːrt / AIR-furt , / ˈɛərfʊərt / AIR-foort ; niemiecka wymowa : (posłuchaj)) to stolica i największe miasto Turyngii w środkowych Niemczech. Znajduje się w południowej części Kotliny Turyńskiej, w szerokiej dolinie rzeki Gera. Znajduje się 100 km (62 mil) na południowy zachód od Lipska, 300 km (186 mil) na południowy zachód od Berlina, 400 km (249 mil) na północ od Monachium i 250 km (155 mil) na północny wschód od Frankfurtu. Wraz z szeregiem sąsiednich miast Gotha, Weimar, Jena i innymi, Erfurt tworzy centralny korytarz metropolitalny Turyngii o nazwie Thüringer Städtekette (niemiecka „sieć miast Turyngii”), liczący ponad 500 000 mieszkańców.

Stare miasto Erfurtu jest jednym z najlepiej zachowanych średniowiecznych centrów miast w Niemczech. Atrakcje turystyczne obejmują Krämerbrücke (Most Kupców), Stara Synagoga, zespół Katedry Erfurckiej i Severikirche (Kościół św. Sewera) oraz Cytadela Petersberg, jedna z największych i najlepiej zachowanych twierdz miejskich w Europie. Gospodarka miasta opiera się na rolnictwie, ogrodnictwie i mikroelektronice. Jego centralne położenie sprawiło, że stał się centrum logistycznym dla Niemiec i Europy Środkowej. W Erfurcie odbywają się drugie co do wielkości targi we wschodnich Niemczech (po Lipsku), a także publiczny kanał telewizyjny dla dzieci KiKa.

Miasto leży na Via Regia, średniowiecznej sieci dróg handlowych i pielgrzymkowych. Współczesny Erfurt jest również węzłem szybkich pociągów ICE oraz innych niemieckich i europejskich sieci transportowych. Pierwsza wzmianka o Erfurcie pochodzi z 742 r., Kiedy to święty Bonifacy założył diecezję. Choć politycznie miasto nie należało do żadnego z państw Turyngii, szybko stało się centrum gospodarczym regionu i należało do Ligi Hanzeatyckiej. W okresie Świętego Cesarstwa Rzymskiego należał do elektoratu Moguncji, a później stał się częścią Królestwa Prus w 1802 roku. Od 1949 do 1990 roku Erfurt był częścią Niemieckiej Republiki Demokratycznej (NRD).

Uniwersytet w Erfurcie został założony w 1379 roku, co czyni go pierwszym uniwersytetem założonym na obszarze geograficznym, który stanowi współczesne Niemcy. Został zamknięty w 1816 r. I ponownie założony w 1994 r., A główny nowoczesny kampus mieścił się w szkole nauczycielskiej. Martin Luther (1483–1546) był jego najsłynniejszym uczniem, studiował tam od 1501 r., Zanim wstąpił do klasztoru św. Augustyna w 1505 r. Inni znani Erfurterowie to średniowieczny filozof i mistyk Meister Eckhart (ok. 1260–1328), barokowy kompozytor Johann Pachelbel ( 1653–1706) oraz socjologa Maxa Webera (1864–1920).

Spis treści

• 1 Historia
  • 1.1 Prehistoria i starożytność
  • 1.2 Średniowiecze
  • 1.3 Wczesne czasy nowożytne
  • 1.4 Erfurt podczas wojen napoleońskich
  • 1.5 Od 1815 roku
• 2 Geografia i dane demograficzne
  • 2.1 Topografia
  • 2.2 Klimat
  • 2.3 Podział administracyjny
  • 2.4 Demografia
• 3 Kultura, zabytki i pejzaż miejski
  • 3.1 Mieszkańcy wybitni w historii kultury
  • 3.2 Muzea
  • 3.3 Teatr
  • 3.4 Sport
  • 3.5 Pejzaż miejski
  • 3.6 Zabytki i dziedzictwo architektoniczne
    • 3.6.1 Kościoły, klasztory i synagogi
      • 3.6.1.1 Kościoły katolickie i klasztory
      3.6.1.2 Kościoły i klasztory protestanckie
      • 3.6.1.3 Dawne kościoły
      • 3.6.1.4 Synagogi
    • 3.6.2 Architektura świecka
      • 3.6.2.1 Zespoły ulic i placów
      • 3.6.2.2 Fortyfikacje
      • 3.6.2.3 Architektura XIX i XX wieku na peryferiach
• 4 Gospodarka i infrastruktura
  • 4.1 Rolnictwo, przemysł i usługi
  • 4.2 Transport
    • 4.2.1 Kolej
    • 4.2.2 Drogą
    • 4.2.3 Lekką koleją i autobusem
    • 4.2.4 Samolotem
    • 4.2.5 Na rowerze
  • 4.3 Edukacja
  • 4.4 Media
• 5 Polityka
  • 5.1 Burmistrz i rada miejska
  • 5.2 Miasta bliźniacze - miasta partnerskie
• 6 Ludzie z Erfurtu
• 7 przypisów
• 8 Odnośniki
• 9 Bibliografia
• 10 Linki zewnętrzne

• 1.1 Prehistoria i starożytność
• 1.2 Średniowiecze
• 1.3 Wczesna epoka nowożytna
• 1.4 Erfurt podczas wojen napoleońskich
• 1.5 Od 1815

• 2.1 Topografia
• 2.2 Klimat
• 2.3 Podział administracyjny
• 2.4 Demografia

• 3.1 Mieszkańcy wybitni w historii kultury
• 3.2 Muzea
• 3.3 Teatr
• 3.4 Sport
• 3.5 Pejzaż miejski
• 3.6 Zabytki i dziedzictwo architektoniczne
  • 3.6.1 Kościoły, klasztory i synagogi
    • 3.6.1.1 Kościoły i klasztory katolickie
    • 3.6.1.2 Kościoły i klasztory protestanckie
    • 3.6.1.3 Dawne kościoły
    • 3.6.1.4 Synagogi
  • 3.6.2 Architektura świecka
    • 3.6.2.1 Zespoły ulic i placów
    • 3.6.2.2 Fortyfikacje
    • 3.6.2.3 Architektura XIX i XX wieku na obrzeżach

• 3.6.1 Kościoły, klasztory i synagogi
  • 3.6.1.1 Kościoły i klasztory katolickie
  • 3.6 .1.2 Kościoły i klasztory protestanckie
  • 3.6.1.3 Dawne kościoły
  • 3.6.1.4 Synagogi
• 3.6.2 Architektura świecka
  • 3.6.2 .1 Zespoły ulic i placów
  • 3.6.2.2 Fortyfikacje
  • 3.6.2.3 Architektura XIX i XX wieku na obrzeżach

• 3.6.1.1 Kościoły i klasztory katolickie
• 3.6.1.2 Kościoły i klasztory protestanckie
• 3.6.1.3 Dawne kościoły
• 3.6 .1.4 Synagogi

• 3.6.2.1 Zespoły ulic i placów
• 3.6.2.2 Fortyfikacje
• 3.6.2.3 XIX i XX stuletnia architektura na peryferiach

• 4.1 Rolnictwo, przemysł i usługi
• 4.2 Transport
  • 4.2.1 Kolej
  • 4.2.2 Drogą
  • 4.2.3 Lekką koleją i autobusem
  • 4.2.4 Samolotem
  • 4.2.5 Rowerem
• 4.3 Edukacja
• 4.4 Media

• 4.2.1 Kolej
• 4.2. 2 Drogą
• 4.2.3 Lekką koleją i autobusem
• 4.2.4 Samolotem
• 4.2.5 Rowerem

• 5.1 Burmistrz i rada miejska
• 5.2 Miasta bliźniacze - miasta siostrzane

Historia

Prehistoria i starożytność

Erfurt to stara osada germańska. Najwcześniejsze dowody na osadnictwo ludzkie pochodzą z czasów prehistorycznych; znaleziska archeologiczne z północy Erfurtu ujawniły ślady człowieka z okresu paleolitu, ok. 100 000 pne.

Na zachód od Erfurtu we Frienstedt istniała w erze AD duża germańska wioska, którą odkryto podczas budowy autostrady. Tam, gdzie odkryli także najstarsze germańskie słowo, jakie kiedykolwiek odkryto w środkowych Niemczech, zapisane pismem runicznym, na grzebieniu z drzewka ofiarnego znaleziono słowo: „kaba”. (kamba mówiona jak Kamm (słowo oznaczające grzebień)) Z czasów rzymskich znaleźli jednak 200 monet z III wieku oraz 150 rzymskich fragmentów ceramiki i ponad 200 fibulae. Również 11 grobów szkieletowych grupy Haßleben-Leuna, która jest archeologiczną grupą kulturową.

Wykopaliska Melchendorf w południowej części miasta ukazały osadę z okresu neolitu. Turyngia zamieszkiwała obszar Erfurtu ok. 480 i nadał nazwę Turyngii ok. 500.

Średniowiecze

Pierwsza wzmianka o mieście pochodzi z 742 r. Pod nazwą „Erphesfurt”: w tym roku święty Bonifacy napisał do papieża Zachariasza, aby poinformować go, że założył trzy diecezje w środkowych Niemczech, jedna z nich „w miejscu zwanym Erphesfurt, które od dawna jest zamieszkane przez pogańskich tubylców”. Wszystkie trzy diecezje (pozostałe dwie to Würzburg i Büraburg) zostały w następnym roku potwierdzone przez Zacharego, chociaż w 755 Erfurt został włączony do diecezji mogunckiej. To, że miejsce to było już zaludnione, potwierdzają dowody archeologiczne, które obejmują 23 groby i sześć pochówków koni z VI i VII wieku.

Przez całe średniowiecze Erfurt był ważnym miastem handlowym ze względu na swoje położenie , w pobliżu brodu po drugiej stronie rzeki Gera. Wraz z pozostałymi pięcioma turyńskimi miastami balsamicznymi, takimi jak Gotha, Tennstedt, Arnstadt i Langensalza, było to centrum niemieckiego handlu wieńcem, co czyniło te miasta bardzo bogatymi. Erfurt był skrzyżowaniem ważnych szlaków handlowych: Via Regia była jedną z najczęściej uczęszczanych dróg wschód-zachód między Francją a Rosją (przez Frankfurt, Erfurt, Lipsk i Wrocław), a drugą trasą w kierunku północ-południe było połączenie między Francją a Rosją. Porty nad Morzem Bałtyckim (np. Lubeka) i potężne włoskie miasta-państwa, takie jak Wenecja i Mediolan.

W X i XI wieku zarówno cesarz, jak i elektorat Moguncji posiadali pewne przywileje w Erfurcie. Królowie niemieccy mieli ważny klasztor na wzgórzu Petersberg, a arcybiskupi Moguncji pobierali od ludzi podatki. Około 1100 roku niektórzy ludzie stali się wolnymi obywatelami, płacąc coroczny „ Freizins ” (podatek od wyzwolenia), co stanowi pierwszy krok na drodze do uzyskania niezależności. W XII wieku, na znak coraz większej niezależności, mieszkańcy wybudowali wokół Erfurtu mur miejski (w rejonie dzisiejszego Juri-Gagarin-Ring ). Po 1200 r. Odzyskano niepodległość i w 1217 r. Powołano radę miejską; ratusz został zbudowany w 1275 roku. W następnych dziesięcioleciach rada kupiła teren wokół Erfurtu będący własnością miasta, na który składało się prawie 100 wiosek i zamków, a nawet jeszcze jedno małe miasteczko (Sömmerda). Erfurt stał się ważnym regionalnym mocarstwem między landgraviatem Turyngii, elektoratem Moguncji na zachodzie i elektoratem Saksonii na wschodzie. Pomiędzy 1306 a 1481 rokiem Erfurt był sprzymierzony z dwoma innymi głównymi miastami Turyngii (Mühlhausen i Nordhausen) w Związku Miast Turyngii, a trzy miasta dołączyły razem do Ligi Hanzeatyckiej w 1430 roku. Szczyt rozwoju gospodarczego osiągnięto w XV wieku, kiedy miasto liczyło 20 000 mieszkańców, co czyniło je jednym z największych w Niemczech. W latach 1432-1446 powstał drugi i wyższy mur miejski. W 1483 roku na wzgórzu Cyriaksburg w południowo-zachodniej części miasta zbudowano pierwszą twierdzę miejską.

Gmina żydowska w Erfurcie została założona w XI wieku i wraz z Moguncją, Worms i Speyer stała się jedną z najbardziej wpływowych w Niemczech. Ich Stara Synagoga jest nadal zachowana i dziś jest muzeum, podobnie jak mykwa nad rzeką Gera w pobliżu Krämerbrücke . W 1349 r., Podczas fali prześladowań Żydów z Czarnej Śmierci w całej Europie, Żydów Erfurtu schwytano, ponad 100 zabitych, a resztę wypędzono z miasta. Przed prześladowaniami bogaty żydowski kupiec zakopał swój majątek w piwnicy swojego domu. W 1998 roku skarb ten został znaleziony podczas prac budowlanych. Skarb z Erfurtu z różnymi przedmiotami ze złota i srebra jest dziś prezentowany na wystawie w synagodze. Zaledwie kilka lat po 1349 r. Żydzi wrócili do Erfurtu i założyli drugą gminę, która została rozwiązana przez radę miejską w 1458 r.

W 1379 roku powstał Uniwersytet w Erfurcie. Wraz z Uniwersytetem w Kolonii był to jeden z pierwszych uniwersytetów miejskich w Niemczech, podczas gdy zazwyczaj były własnością Landesherren . Niektóre budynki tego starego uniwersytetu są zachowane lub odrestaurowane w „Dzielnicy Łacińskiej” w północnym centrum miasta (np. Collegium Maius , akademiki „ Georgenburse ” i inne, szpital i kościół uniwersytetu). Uniwersytet szybko stał się centrum niemieckiego życia kulturalnego w renesansowym humanizmie z uczonymi takimi jak Ulrich von Hutten, Helius Eobanus Hessus i Justus Jonas.

W roku 1184 w Erfurcie doszło do znaczącego wypadku zwanego Erfurter Latrinensturz ('Upadek Latrine'). Król Henryk VI zwołał naradę w budynku katedry w Erfurcie, aby negocjować pokój między dwoma jego wasalami, arcybiskupem Konradem I z Moguncji i landgrafem Ludwikiem III z Turyngii. Zgromadzony ciężar wszystkich zgromadzonych mężczyzn okazał się zbyt duży, aby podłoga mogła go unieść, co zapadło się. Według współczesnych relacji dziesiątki ludzi wpadło na śmierć do dołu latrynowego. Ludwig III, Konrad I i Henryk VI przeżyli romans.

Wczesna epoka nowożytna

W 1501 roku Marcin Luter (1483-1546) przeniósł się do Erfurtu i rozpoczął studia na uniwersytecie. Po 1505 r. Mieszkał w klasztorze św. Augustyna jako zakonnik. W 1507 przyjął święcenia kapłańskie w katedrze w Erfurcie. Na stałe przeniósł się do Wittenbergi w 1511 r. Erfurt był jednym z pierwszych uczestników reformacji protestanckiej w 1521 r.

W 1530 r. Miasto stało się jednym z pierwszych w Europie, które oficjalnie miało podwójne wyznanie na mocy traktatu z Hammelburga. . Utrzymywał ten status przez wszystkie następne stulecia. Późny wiek XVI i XVII przyniosły powolny upadek gospodarczy Erfurtu. Skurczył się handel, spadała populacja, a uniwersytet stracił wpływy. Niepodległość miasta była zagrożona. W 1664 r. Miasto i okolice znalazły się pod panowaniem elektoratu Moguncji, a miasto utraciło niezależność. Elektorat zbudował ogromną fortecę na wzgórzu Petersberg w latach 1665-1726, aby kontrolować miasto i ustanowił gubernatora, który miał rządzić Erfurtem.

W 1682 i 1683 Erfurt doświadczył najgorszej zarazy w swojej historii. W 1683 roku ponad połowa populacji zmarła z powodu śmiertelnej choroby.

W Erfurcie polowania na czarownice są znane od 1526 do 1705 roku. Zapisy z procesów są tylko niekompletne. Dwadzieścia osób brało udział w procesach o czary, a co najmniej osiem osób zmarło.

Pod koniec XVIII wieku Erfurt doświadczył kolejnego kulturowego szczytu. Gubernator Karl Theodor Anton Maria von Dalberg utrzymywał bliskie stosunki z Johannem Wolfgangiem von Goethe, Fryderykiem Schillerem, Johannem Gottfriedem Herderem, Christophem Martinem Wielandem i Wilhelmem von Humboldtem, który często odwiedzał go na jego dworze w Erfurcie.

Erfurt podczas wojny napoleońskie

Erfurt stał się częścią Królestwa Prus w 1802 roku, aby zrekompensować terytoria utracone przez Prusy na rzecz Francji na lewym brzegu Renu. W kapitulacji Erfurtu miasto, jego 12 000 pruskich i saksońskich obrońców pod wodzą Wilhelma VI, księcia Orańskiego Nassau, 65 dział artyleryjskich oraz Cytadela Petersberg i Cytadela Cyriaksburga Cyriaksburg zostały przekazane Francuzom w dniu 16 października 1806; W momencie kapitulacji Joachim Murat, marszałek Francji, miał około 16 000 żołnierzy w pobliżu Erfurtu. Wraz z przyłączeniem Saksonii-Weimaru do Blankenhain, miasto stało się częścią Pierwszego Cesarstwa Francuskiego w 1806 roku jako Księstwo Erfurtu, bezpośrednio podporządkowane Napoleonowi jako „cesarska domena państwowa” (francuski: domaine réservé à l 'empereur ), odrębne od Konfederacji Renu, do której dołączyły otaczające ją państwa Turyngii. Erfurt był administrowany przez cywilny i wojskowy Senat ( Finanz- und Domänenkammer Erfurt ) pod rządami francuskiego gubernatora z siedzibą w Kurmainzische Statthalterei , wcześniej siedziba gubernatora miasta pod elektoratem. Napoleon po raz pierwszy odwiedził księstwo 23 lipca 1807 roku, dokonując inspekcji cytadeli i fortyfikacji. W 1808 r. Odbył się kongres w Erfurcie z wizytą w mieście Napoleonem i Aleksandrem I z Rosji.

W czasie ich administracji Francuzi wprowadzili oświetlenie uliczne i podatek od zagranicznych koni, aby zapłacić za utrzymanie nawierzchni drogi. Peterskirche ucierpiał podczas francuskiej okupacji, a jego ekwipunek został sprzedany na aukcji innym lokalnym kościołom - w tym organom, dzwonom, a nawet wieży kaplicy Bożego Ciała ( Fronleichnamskapelle ) - a biblioteka byłego klasztoru została przekazana Uniwersytetowi w Erfurcie (a następnie Bibliotece Boineburg po zamknięciu uniwersytetu w 1816 r.). Podobnie Cytadela Cyriaksburg została zniszczona przez Francuzów, a mury miejskie zostały częściowo rozebrane w poszukiwaniu wyimaginowanych skarbów z klasztoru, a robotnicy otrzymali wynagrodzenie ze sprzedaży materiałów budowlanych.

W 1811 roku, aby upamiętnić narodziny księcia Cesarstwa, wzniesiono 70-stopową (21-metrową) kolumnę ceremonialną ( Die Napoleonsäule ) z drewna i gipsu na wspólnym. Podobnie Napoleonshöhe - świątynia w stylu greckim zwieńczona skrzydlatym zwycięstwem z tarczą, mieczem i lancą i zawierająca popiersie Napoleona wyrzeźbione przez Friedricha Dölla - została wzniesiona w Lasy Stiegerwald , w tym grota z fontanną i rabatami kwiatowymi, z wykorzystaniem dużego stawu ( lavoratorium ) z Peterskirche , zainaugurowany uroczystością 14 sierpnia 1811 r. po ekstrawaganckich obchodach urodzin Napoleona, które powtórzono w 1812 r. koncertem w Predigerkirche pod dyrekcją Louisa Spohra.

Po utworzeniu szóstej koalicji po klęsce Francji w Rosji, 24 lutego 1813 r. Napoleon nakazał cytadeli petersburskiej przygotować się do oblężenia, odwiedzając miasto 25 kwietnia w celu zbadania fortyfikacji, a zwłaszcza obu Cytadeli. W dniu 10 lipca 1813 roku Napoleon powierzył Alexandre d'Altonowi, baronowi Cesarstwa, dowództwo obrony Erfurtu. Jednak kiedy Francuzi zadekretowali, że 1000 mężczyzn zostanie wcielonych do Grande Armée , do rekrutów dołączyli inni obywatele w zamieszkach 19 lipca, które doprowadziły do ​​20 aresztowań, z których 2 zostało skazanych na śmierć przez Francuski sąd wojskowy; w rezultacie Francuzi nakazali zamknięcie wszystkich karczm i piwiarni.

W ciągu tygodnia od decydującego zwycięstwa szóstej koalicji pod Lipskiem (16–19 października 1813 r.) Erfurt został jednak oblężony przez prusko-austriackie i wojska rosyjskie pod dowództwem pruskiego generała broni von Kleista. Po pierwszej kapitulacji podpisanej przez d'Alton w dniu 20 grudnia 1813 r. Wojska francuskie wycofały się do dwóch twierdz Petersberg i Cyriaksburg, pozwalając siłom Koalicji wkroczyć do Erfurtu w dniu 6 stycznia 1814 r. Z radosnym pozdrowieniem; ceremonialna kolumna Napoleonsäule została spalona i zniszczona jako symbol ucisku obywateli pod rządami Francuzów; podobnie Napoleonshöhe został spalony 1 listopada 1813 r. i całkowicie zniszczony przez Erfurterów i ich oblegających w 1814 r. Po wezwaniu ochotników 3 dni później 300 Erfurterów dołączyło do armii Koalicji w Francja. Wreszcie, w maju 1814 roku, Francuzi całkowicie skapitulowali, a 1700 francuskich żołnierzy opuściło twierdze Petersberg i Cyriaksburg. W ciągu dwóch i pół miesiąca oblężenia śmiertelność w mieście znacznie wzrosła; 1564 obywateli Erfurtu zmarło w 1813 r., O około tysiąc więcej niż rok wcześniej.

Po kongresie wiedeńskim Erfurt został przywrócony do Prus 21 czerwca 1815 r., Stając się stolicą jednej z trzech dzielnic ( Regierungsbezirke ) nowej prowincji Saksonii, ale niektóre południowe i wschodnie części ziem Erfurter dołączyły do ​​Blankenhain, przenosząc się do Wielkiego Księstwa Saksonii-Weimaru-Eisenach we wrześniu następnego roku. Chociaż otoczone terytorium Turyngii na zachodzie, południu i wschodzie, do 1944 roku pozostawało częścią pruskiej prowincji Saksonii.

Od 1815 roku

Po rewolucji 1848 roku wielu Niemców pragnęło mieć zjednoczone państwo narodowe. Próbą w tym kierunku był nieudany związek państw niemieckich w Erfurcie w 1850 roku.

Rewolucja przemysłowa dotarła do Erfurtu w latach czterdziestych XIX wieku, kiedy zbudowano Kolej Turyńską łączącą Berlin i Frankfurt. W następnych latach powstało wiele fabryk z różnych branż. Jedną z największych była „Królewska pruska fabryka broni” z 1862 roku. Po zjednoczeniu Niemiec w 1871 roku Erfurt przeniósł się z południowej granicy Prus do centrum Niemiec, więc fortyfikacje miasta nie były już potrzebne. Wyburzenie fortyfikacji miejskich w 1873 roku doprowadziło do boomu budowlanego w Erfurcie, ponieważ teraz można było budować na terenach zajmowanych dawniej przez mury miejskie i poza nimi. Powstało wiele budynków publicznych i prywatnych, a infrastruktura (np. Tramwaj, szpitale i szkoły) szybko się poprawiła. Liczba mieszkańców wzrosła z 40 000 około 1870 r. Do 130 000 w 1914 r., A miasto rozrosło się we wszystkich kierunkach.

„Program Erfurcki” został przyjęty przez Socjaldemokratyczną Partię Niemiec podczas kongresu w Erfurcie w 1891 roku.

W okresie międzywojennym miasto rosło. Niedobory mieszkaniowe zwalczano programami budowlanymi, a infrastrukturę społeczną rozszerzano zgodnie z polityką socjalną Republiki Weimarskiej. Wielki kryzys w latach 1929–1932 doprowadził do katastrofy w Erfurcie, prawie co trzeci z nich stracił pracę. Konflikty między środowiskami skrajnie lewicowymi i skrajnie prawicowymi nasiliły się, a wielu mieszkańców poparło nowy nazistowski rząd i Adolfa Hitlera. Inni, zwłaszcza niektórzy robotnicy komunistyczni, stawiali opór nowej administracji. W 1938 r. Nowa synagoga została zniszczona podczas Nocy Kryształowej . Żydzi stracili majątek i wyemigrowali lub zostali deportowani do nazistowskich obozów koncentracyjnych (razem z wieloma komunistami). W 1914 roku firma Topf and Sons rozpoczęła produkcję krematoriów, później stając się liderem na rynku w tej branży. Pod nazistów JA Topf & amp; Synowie dostarczyli specjalnie zaprojektowane krematoria, piece i powiązane rośliny do obozów koncentracyjnych Auschwitz-Birkenau, Buchenwald i Mauthausen-Gusen. 27 stycznia 2011 r. Na terenie dawnej siedziby firmy w Erfurcie otwarto pomnik i muzeum poświęcone ofiarom Holokaustu.

Podczas II wojny światowej Erfurt doświadczył ponad 27 nalotów brytyjskich i amerykańskich, w których zginęło około 1600 cywilów. ich życia. Zbombardowany jako cel kampanii naftowej II wojny światowej Erfurt doznał jedynie niewielkich uszkodzeń i został zdobyty 12 kwietnia 1945 roku przez 80. Dywizję Piechoty Stanów Zjednoczonych. 3 lipca wojska amerykańskie opuściły miasto, które następnie stało się częścią radzieckiej strefy okupacyjnej, a ostatecznie Niemieckiej Republiki Demokratycznej (NRD). W 1948 roku Erfurt stał się stolicą Turyngii, zastępując Weimar. W 1952 r. Länder w NRD zostały rozwiązane na rzecz centralizacji pod rządami nowego socjalistycznego rządu. Erfurt stał się wówczas stolicą nowego „ Bezirk ” (dzielnicy). W 1953 r. Powstała Hochschule pedagogiczna, a następnie Hochschule w 1954 r., Pierwsza instytucja akademicka w Erfurcie od czasu zamknięcia uniwersytetu w 1816 r.

19 marca 1970 r. szefowie rządów NRD i RFN Willi Stoph i Willy Brandt spotkali się w Erfurcie, pierwszym tego typu spotkaniu od podziału Niemiec. W latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku, gdy sytuacja gospodarcza w NRD pogarszała się, wiele starych budynków w centrum miasta podupadło, podczas gdy rząd walczył z niedoborem mieszkań, budując duże osady Plattenbau na peryferiach. Pokojowa rewolucja z lat 1989/1990 doprowadziła do zjednoczenia Niemiec.

Wraz z odbudową Turyngii w 1990 roku miasto stało się stolicą tego stanu. Po zjednoczeniu we wschodnich Niemczech nastąpił głęboki kryzys gospodarczy. Wiele fabryk zostało zamkniętych, a wiele osób straciło pracę i przeniosło się do dawnych Niemiec Zachodnich. W tym samym czasie wiele budynków zostało przebudowanych, a infrastruktura została znacznie poprawiona. W 1994 r. Otwarto nowy uniwersytet, podobnie jak Fachhochschule w 1991 r. W latach 2005–2008 sytuacja gospodarcza uległa poprawie wraz ze spadkiem stopy bezrobocia i rozwojem nowych przedsiębiorstw. Ponadto populacja zaczęła ponownie wzrastać.

26 kwietnia 2002 r. W Gutenberg-Gymnasium doszło do strzelaniny w szkole.

Od lat 90. XX wieku przestępczość zorganizowana zdobyła przyczółek w Erfurt, z kilkoma grupami mafijnymi, w tym mafią ormiańską obecną w mieście. Doszło między innymi do napadu rabunkowego i podpalenia w gastronomii, aw 2014 roku doszło do strzelaniny na otwartej ulicy. W mieście działała również grupa rockowa Hells Angels.

Geografia i dane demograficzne

Topografia

Erfurt leży w południowej części dorzecza Turyngii, żyznej obszar rolniczy między górami Harz 80 km (50 mil) na północ i lasem Turyngii 30 km (19 mil) na południowy zachód. Podczas gdy północne części obszaru miasta są płaskie, południowe to pagórkowaty krajobraz do 430 m npm. W tej części znajduje się las miejski Steigerwald z bukami i dębami jako głównymi gatunkami drzew. Na wschodzie i zachodzie znajdują się nieleśne wzgórza, tak że dolina rzeki Gera w mieście tworzy dorzecze. Na północ od miasta działają żwirownie, inne są opuszczone, zalane i wykorzystywane jako tereny rekreacyjne.

Klimat

Erfurt ma wilgotny klimat kontynentalny (Dfb) lub oceaniczny ( Cfb ) zgodnie z systemem klasyfikacji klimatycznej Köppena. Lata są ciepłe, a czasem wilgotne, ze średnią wysoką temperaturą 23 ° C (73 ° F) i niską temperaturą 12 ° C (54 ° F). Zimy są stosunkowo mroźne ze średnimi wysokimi temperaturami 2 ° C (36 ° F) i najniższymi -3 ° C (27 ° F). Topografia miasta tworzy mikroklimat spowodowany lokalizacją wewnątrz basenu z czasami inwersją w zimie (dość zimne noce poniżej -20 ° C (-4 ° F)) i niewystarczającą cyrkulacją powietrza latem. Roczne opady to tylko 502 mm (19,8 cala) z umiarkowanymi opadami przez cały rok. Lekkie opady śniegu występują głównie od grudnia do lutego, ale pokrywa śnieżna zwykle nie utrzymuje się na długo.

Podział administracyjny

Erfurt sąsiaduje z dzielnicami Sömmerda (gminy Witterda, Elxleben, Walschleben, Riethnordhausen , Nöda, Alperstedt, Großrudestedt, Udestedt, Kleinmölsen i Großmölsen) na północy, Weimarer Land (gminy Niederzimmern, Nohra, Mönchenholzhausen i Klettbach) na wschodzie, Ilm-Kreis (gminy Kirchheim, Rockhausen i Amt Wachsenotha) na południu i Gümbet (gminy Nesse-Apfelstädt, Nottleben, Zimmernsupra i Bienstädt) na zachodzie.

Samo miasto podzielone jest na 53 dzielnice. Centrum tworzą dzielnica Altstadt (stare miasto) i dzielnice Gründerzeit Andreasvorstadt na północnym zachodzie, Johannesvorstadt na północnym wschodzie, Krämpfervorstadt na wschodzie, Daberstedt na południowym wschodzie, Löbervorstadt na południowym zachodzie i Brühlervorstadt na zachodzie . Inne dawne okręgi przemysłowe to Ilversgehofen (zarejestrowane w 1911 r.), Hohenwinden i Sulzer Siedlung na północy. Kolejną grupę dzielnic wyznaczają osady Plattenbau, zbudowane w okresie NRD: Berliner Platz , Moskauer Platz , Rieth , Roter Berg i Johannesplatz w północny oraz Melchendorf , Wiesenhügel i Herrenberg w południowych częściach miasta.

Wreszcie istnieje wiele wiosek o średniej populacji około 1000, które zostały włączone w XX wieku; jednak do tej pory przeważnie pozostawali na wsi:

• Alach (zarejestrowany w 1994)
• Azmannsdorf (1994)
• Bindersleben (1950)
• Bischleben-Stedten (1950)
• Büßleben (1994)
• Dittelstedt (1994)
• Egstedt (1994)
• Ermstedt (1994)
• Frienstedt (1994)
• Gispersleben (1950)
• Gottstedt (1994)
• Hochheim (1938)
• Hochstedt (1994)
• Kerspleben (1994)
• Kühnhausen (1994)
• Linderbach (1994)
• Marbach (1950)
• Mittelhausen (1994)
• Möbisburg-Rhoda (1950)
• Molsdorf (1994)
• Niedernissa (1994)
• Rohda (1994)
• Salomonsborn (1994)
• Schaderode (1994)
• Schmira (1950)
• Schwerborn (1994)
• Stotternheim (1994)
• Tiefthal (1994)
• Töttelstädt (1994)
• Töttleben (1994)
• Urbich (1994)
• Vieselbach (1994)
• Wallichen (1994)
• Waltersleben (1994)
• Windischholzhausen (1994)

Demografia

Około 1500 roku miasto liczyło 18 000 mieszkańców i było jednym z największych miast Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Ludność pozostawała wtedy mniej więcej w stagnacji aż do XIX wieku. Populacja Erfurtu wynosiła 21 000 w 1820 r. I wzrosła do 32 000 w 1847 r., Roku połączenia kolejowego, gdy rozpoczęła się industrializacja. W następnych dziesięcioleciach Erfurt rozrósł się do 130 000 na początku I wojny światowej i 190 000 mieszkańców w 1950 r. Maksymalnie osiągnięto w 1988 r. 220 000 osób. Zła sytuacja gospodarcza we wschodnich Niemczech po zjednoczeniu spowodowała spadek liczby ludności, która spadła do 200 000 w 2002 r., Po czym ponownie wzrosła do 206 000 w 2011 r. Średni wzrost liczby ludności w latach 2009–2012 wyniósł około 0,68%. a, podczas gdy ludność w sąsiadujących regionach wiejskich zmniejsza się z tendencją przyspieszającą. Suburbanizacja odegrała w Erfurcie niewielką rolę. Wystąpił po zjednoczeniu na krótki czas w latach 90., ale większość obszarów podmiejskich znajdowała się w granicach administracyjnych miasta.

Deficyt urodzeń wyniósł 200 w 2012 r., Czyli -1,0 na 1000 mieszkańców (Turyngia średnia: -4,5; średnia krajowa: -2,4). Wskaźnik migracji netto wyniósł +8,3 na 1000 mieszkańców w 2012 roku (średnia Turyngii: -0,8; średnia krajowa: +4,6). Najważniejszymi regionami pochodzenia migrantów z Erfurtu są obszary wiejskie Turyngii, Saksonii-Anhalt i Saksonii, a także zagraniczne kraje, takie jak Polska, Rosja, Syria, Afganistan i Węgry.

Podobnie jak inne miasta we wschodnich Niemczech, obcokrajowcy stanowią tylko niewielką część populacji Erfurtu: około 3,0% to obywatele pochodzenia obcego, a ogółem 5,9% to imigranci (według spisu ludności UE z 2011 r.).

Ze względu na oficjalny ateizm byłej NRD większość ludności nie jest religijna. 14,8% to członkowie Kościoła ewangelickiego w środkowych Niemczech, a 6,8% to katolicy (według spisu ludności UE z 2011 r.). Gmina żydowska liczy 500 członków. Większość z nich wyemigrowała do Erfurtu z Rosji i Ukrainy w latach 90-tych.

Kultura, zabytki i pejzaż miejski

Mieszkańcy wybitni w historii kultury

Marcin Luter (1483– 1546) studiował prawo i filozofię na Uniwersytecie w Erfurcie od 1501 r. Mieszkał w klasztorze św. Augustyna w Erfurcie jako brat od 1505 do 1511 r.

Teolog, filozof i mistyk Meister Eckhart (ok. 1260–1328) wstąpił do klasztoru dominikanów w Erfurcie w wieku około 18 lat (około 1275 r.). Eckhart był przeorem dominikanów w Erfurcie od 1294 do 1298 i wikariuszem Turyngii od 1298 do 1302. Po roku spędzonym w Paryżu w 1303 r. Wrócił do Erfurtu i stamtąd do 1311 r. Pełnił obowiązki prowincjała Saksonii.

Max Weber (1864–1920) urodził się w Erfurcie. Był socjologiem, filozofem, prawnikiem i ekonomistą politycznym, którego idee wywarły głęboki wpływ na współczesną teorię społeczną i badania społeczne.

Projektantka tekstyliów Margaretha Reichardt (1907–1984) urodziła się i zmarła w Erfurcie. Studiowała w Bauhausie od 1926 do 1930 roku, a tam pracowała z Marcelem Breuerem nad jego nowatorskimi projektami krzeseł. Jej dawny dom i warsztat tkacki w Erfurcie, Margaretha Reichardt Haus , jest obecnie muzeum zarządzanym przez Angermuseum Erfurt.

Johann Pachelbel (1653–1706) był organistą w kościół Prediger w Erfurcie od czerwca 1678 do sierpnia 1690. W Erfurcie Pachelbel skomponował około 70 utworów na organy.

Po 1906 roku w Erfurcie mieszkał kompozytor Richard Wetz (1875–1935), który stał się czołową postacią w życie muzyczne miasta. Tu powstały jego najważniejsze dzieła, w tym trzy symfonie, Requiem i Oratorium bożonarodzeniowe.

Alexander Müller (1808–1863) pianista, dyrygent i kompozytor urodził się w Erfurcie. Później przeniósł się do Zurychu, gdzie był liderem serii koncertów subskrypcyjnych General Music Society.

Miasto jest miejscem narodzin jednego z kuzynów Johanna Sebastiana Bacha, Johanna Bernharda Bacha, a także Johanna Sebastiana Bacha ojciec Johann Ambrosius Bach. Rodzice Bacha pobrali się w 1668 roku w małym kościele Kaufmannskirche (kościół kupiecki), który wciąż istnieje na głównym placu, Anger.

Sławni współcześni muzycy z Erfurtu to Clueso, Boogie Pimps i Yvonne Catterfeld.

Muzea

Erfurt ma wiele różnych muzeów:

• Stadtmuseum (muzeum miejskie) przedstawia aspekty historii Erfurtu, ze szczególnym uwzględnieniem średniowiecze, wczesna historia nowożytna, Marcin Luter i uniwersytet. Inne części Stadtmuseum to Neue Mühle (nowy młyn), stary młyn wodny nadal działający oraz Benaryspeicher (magazyn Benary'ego) z wystawą starych maszyn drukarskich.
• Alte Synagoge (Stara Synagoga) to jeden z najstarszych budynków synagogalnych w Europie. Obecnie jest to muzeum lokalnej historii Żydów. Znajdują się w nim faksymile średniowiecznych rękopisów hebrajskich i Skarb z Erfurtu, zbiór monet i dzieł złotniczych, które przypuszczalnie należały do ​​Żydów, którzy ukrywali je w 1349 r. W czasie pogromów czarnej śmierci. Erinnerungsort Topf & amp; Söhne (pomnik Topf and Sons) znajduje się na terenie fabryki firmy, która budowała krematoria dla Auschwitz i innych obozów koncentracyjnych. Jego wystawy poświęcone są współpracy cywilnej firmy z reżimem narodowych socjalistów podczas Holokaustu.
• Centrum Pamięci i Edukacji Andreasstrasse, (Muzeum Stasi). Na terenie dawnego więzienia Erfurt Stasi, w którym przetrzymywano ponad 5000 osób. 4 grudnia 1989 r. Budynek został zajęty przez okolicznych mieszkańców. Było to pierwsze z wielu takich przejęć budynków Stasi na terenie byłej NRD. Dziś ma wystawy poświęcone historii Niemiec Wschodnich i działalności ich reżimu.
• Angermuseum jest jednym z głównych muzeów sztuki w Erfurcie, nazwanym od Anger Square, na którym się znajduje. Skupia się na nowoczesnej grafice, rzeźbie średniowiecznej i wczesnym rzemiośle rzemieślniczym.
• W Kunsthalle Erfurt (Miejska Galeria Sztuki w Erfurcie) odbywają się wystawy sztuki współczesnej , artystów lokalnych, krajowych i międzynarodowych.
• Margaretha Reichardt Haus to dom i warsztat projektantki tekstyliów i byłej studentki Bauhausu Margarethy Reichardt (1907–1984).
• W Peterskirche (kościele św. Piotra) znajduje się wystawa sztuki konkretnej, czyli sztuki całkowicie abstrakcyjnej (nie wykonanej z betonu).
• Deutsches Gartenbaumuseum (Niemieckie Muzeum Ogrodnictwa) mieści się w Cytadeli Cyriaksburg.
• Muzeum Naturkundemuseum ( Muzeum Historii Naturalnej) znajduje się w średniowiecznym magazynie prowiantu i bada faunę i florę Turyngii, geologię i ekologię.
• Museum für Thüringer Volkskunde (Muzeum sztuki ludowej i antropologii kulturowej) przygląda się zwyczajnemu życiu mieszkańców Turyngii w przeszłość i prezentuje eksponaty tradycji chłopskich i rzemieślniczych.
• Elektromuseum (Muzeum Elektrotechniki) przedstawia historię silników elektrycznych, w których zajmuje ważne miejsce w gospodarce Erfurtu.
• Schloss Molsdorf w dzielnicy Molsdorf to barokowy pałac z wystawą poświęconą malarzowi Otto Knöpferowi.

• Stadtmuseum

• Angermuseum

• Naturkundemuseum

• Deutsches Gartenbaumuseum

• Museum für Thüringer Volkskunde

• JA Do & amp; Muzeum Söhne i miejsce pamięci Holokaustu

• Centrum Pamięci i Edukacji Andreasstrasse, dawne więzienie Stasi

• Schloss Molsdorf

Stadtmuseum

Angermuseum

Naturkundemuseum

Deutsches Gartenbaumuseum

Museum für Thüringer Volkskunde

JA Do & amp; Muzeum Söhne i miejsce pamięci Holokaustu

Centrum Pamięci i Edukacji Andreasstrasse, dawne więzienie Stasi

Schloss Molsdorf

Teatr

Od 2003 roku nowoczesna opera jest siedzibą Teatru Erfurt i jego Filharmonii. Sekcja „Wielka scena” ma 800 miejsc, a „scena studyjna” 200 widzów. We wrześniu 2005 roku w operze miała swoją premierę opera Czekając na barbarzyńców Philipa Glassa. Teatr w Erfurcie budzi ostatnio kontrowersje. W 2005 r. Wykonanie opery Engelberta Humperdincka Hänsel und Gretel poruszyło lokalną prasę, ponieważ w przedstawieniu pojawiły się sugestie pedofilii i kazirodztwa. W programie opera była reklamowana z dopiskiem „tylko dla dorosłych”.

12 kwietnia 2008 r. w teatrze w Erfurcie otwarto wersję opery Verdiego Un ballo in maschera w reżyserii Johanna Kresnika. Produkcja wzbudziła głębokie kontrowersje, pokazując nagich aktorów w maskach Myszki Miki tańczących na ruinach World Trade Center oraz piosenkarkę z namalowanym na szczoteczce do zębów Hitlera, wykonującą proste ramię nazistowskiego salutu, a także złowrogie portrety amerykańskich żołnierzy, Wujka Sama. i podszywających się pod Elvisa Presleya. Reżyser określił spektakl jako populistyczną krytykę współczesnego społeczeństwa amerykańskiego, mającą na celu ukazanie dysproporcji między bogatymi i biednymi. Kontrowersje skłoniły jednego lokalnego polityka do wezwania miejscowych do bojkotu występów, ale zostało to w dużej mierze zignorowane, a premiera została wyprzedana.

Sport

Messe Erfurt służy jako boisko do gry Oettinger Rockets, profesjonalna drużyna koszykówki w pierwszej lidze niemieckiej, Bundeslidze Koszykówki.

Godne uwagi rodzaje sportów w Erfurcie to lekkoatletyka, jazda na łyżwach, kolarstwo (najstarszy używany welodrom na świecie, otwarty w 1885), pływanie, piłka ręczna, siatkówka, tenis i piłka nożna. Miejski klub piłkarski FC Rot-Weiß Erfurt jest członkiem 3. Fußball-Liga z siedzibą w Steigerwaldstadion z pojemnością 20 000 osób. Gunda-Niemann-Stirnemann Halle była drugą halową areną do jazdy szybkiej w Niemczech.

Pejzaż miejski

Pejzaż miejski Erfurtu charakteryzuje się średniowieczny rdzeń wąskich, zakrzywionych uliczek pośrodku otoczonych pasem architektury Gründerzeit , powstałych w latach 1873-1914. W 1873 roku rozebrano fortyfikacje miasta i stało się możliwe budowa domów na terenie przed dawnymi murami miejskimi. W kolejnych latach Erfurt przeżywał boom budowlany. W części północnej (dzielnice Andreasvorstadt, Johannesvorstadt i Ilversgehofen) powstały kamienice dla pracowników fabryki, natomiast we wschodniej części (Krämpfervorstadt i Daberstedt) znalazły się mieszkania dla pracowników umysłowych i urzędników, a część południowo-zachodnia (Löbervorstadt i Brühlervorstadt) z piękną doliną W krajobrazie powstawały wille i rezydencje bogatych fabrykantów i dostojników.

W okresie międzywojennym powstały osady w stylu Bauhaus, często jako spółdzielnie mieszkaniowe.

Po wojnie światowej II i przez cały okres NRD braki mieszkaniowe pozostawały problemem, mimo że rząd rozpoczął duży program budowy mieszkań. W latach 1970-1990 zbudowano duże osady Plattenbau z wieżowcami na północnych (dla 50 000 mieszkańców) i południowo-wschodnich (dla 40 000 mieszkańców) peryferiach. Po zjednoczeniu dużym problemem była renowacja starych domów w centrum miasta i na obszarach Gründerzeit . Rząd federalny przyznał znaczne dotacje, aby wiele domów mogło zostać odnowionych.

W porównaniu z wieloma innymi niemieckimi miastami, niewielka część Erfurtu została zniszczona podczas II wojny światowej. To jeden z powodów, dla których dzisiejsze centrum oferuje mieszankę architektury średniowiecznej, barokowej i neoklasycystycznej, a także budynki z ostatnich 150 lat.

Publiczne tereny zielone znajdują się wzdłuż rzeki Gera oraz w kilku parkach, takich jak Stadtpark , Nordpark i Südpark . Największym terenem zielonym jest Egapark, ogrodniczy park wystawowy i ogród botaniczny założony w 1961 roku.

Zabytki i dziedzictwo architektoniczne

W centrum miasta znajduje się około 25 kościołów i klasztorów, większość z nich w stylu gotyckim, niektóre również w stylu romańskim lub mieszance elementów romańskich i gotyckich, a kilka w stylu późniejszym. Różne wieże charakteryzują średniowieczne centrum i doprowadziły do ​​jednego z przydomków Erfurtu jako „Turyngii Rzym”.

• Allerheiligenkirche (Wszystkich Świętych 'Church) to XIV-wieczny gotycki kościół parafialny przy Market Street, w którym znajduje się kolumbarium.
• Dom St. Marien (Katedra Mariacka ) wznosi się nad Domplatz, placem katedralnym. Jest to stolica biskupów i jedna z głównych atrakcji Erfurtu. Łączy w sobie elementy romańskie i gotyckie i ma największy średniowieczny dzwon na świecie, który nazywa się Gloriosa. Jednym z dzieł sztuki wewnątrz katedry jest „Mistyczne zaślubiny św. Katarzyny” Lucasa Cranacha Starszego, namalowane około 1520 roku.
• Lorenzkirche (Kościół św. Wawrzyńca) to mały XIV-wieczny gotycki kościół parafialny przy placu Anger.
• Martinikirche (kościół św. Marcina) został zbudowany w XV wiek w stylu gotyckim, a później przebudowany na styl barokowy. Był to zarówno klasztor cystersów, jak i kościół parafialny w Brühl, średniowiecznej strefie podmiejskiej.
• Neuwerkskirche St. Crucis (kościół nowego dzieła / Kościół Świętego Krzyża) to XV-wieczny gotycki kościół parafialny przy ulicy Neuwerk, później przebudowany na styl barokowy. Do 1285 r. Był używany jako klasztor augustianów.
• Schottenkirche St. Nikolai und St. Jakobi (kościół szkockich mnichów św. Mikołaja i św. Św. Jakuba) to romański kościół klasztorny z XI wieku z barokową fasadą, który później służył jako kościół parafialny.
• Severikirche (św. Sewera) jest drugim co do wielkości kościołem parafialnym po katedrze i znajduje się obok niego na wzgórzu Domberg. Jest to gotycki kościół, który został zbudowany około 1300 roku.
• Ursulinenkirche , kościół św. Urszuli, to gotycki kościół przy Anger Square. Przylega do Ursulinenkloster, klasztoru św. Urszuli, założonego w 1136 roku. Jest to jedyny średniowieczny klasztor lub klasztor w Erfurcie, który działa nieprzerwanie od chwili jego otwarcia.
• Wigbertikirche (kościół św. Wigberta) to XV-wieczny gotycki kościół parafialny przy Anger Square.

• Kościół Wszystkich Świętych

• Kościół św. Wawrzyńca

• Kościół św. Marcina

• Kościół Świętego Krzyża

• Schottenkirche

• Kościół Urszulanek

• Kościół św. Wigberta

Kościół Wszystkich Świętych

Kościół św. Wawrzyńca

Kościół św. Marcina

Kościół Świętego Krzyża

Schottenkirche

Kościół Urszulanek

Kościół św. Wigberta

• Ęgidienkirche (kościół św. Idziego) to XIV-wieczny gotycki kościół parafialny przy Wenigenmarkt Kwadrat. Jest to jeden z dwóch dawnych kościołów z przyczółkami mostu Krämerbrücke , które znajdują się na obu końcach mostu. W efekcie nawa znajduje się na 1 piętrze, a na parterze jest przejście na most. Wieża jest ogólnodostępna i oferuje dobry widok na centrum miasta. Dziś kościół św. Idziego jest kościołem parafialnym metodystów.
• Andreaskirche (kościół św. Andrzeja) to XIV-wieczny gotycki kościół parafialny przy ulicy Andrzeja . Otaczająca go dzielnica starych rzemieślników nosi nazwę Andreasviertel od imienia kościoła.
• Kościół św. Klasztor Augustyna pochodzi z 1277 roku. Marcin Luter mieszkał tam jako mnich w latach 1505-1511. Miejsce to ma zróżnicowaną historię, a odrestaurowany kompleks ma zarówno nowoczesne, jak i średniowieczne budynki. Dziś należy do kościoła ewangelickiego w Niemczech i oprócz tego, że jest miejscem kultu, jest również centrum spotkań i konferencji oraz zapewnia proste zakwaterowanie dla gości. W 2016 r. Złożono wniosek o włączenie go do już istniejącego Światowego Dziedzictwa UNESCO „Miejsca Lutra w środkowych Niemczech”.
• Kaufmannskirche St. Gregor (Kościół Kupiecki św. Grzegorza) to XIV-wieczny gotycki kościół parafialny przy Anger Square. Jest to jeden z największych i najważniejszych oryginalnych kościołów parafialnych w Erfurcie. Rodzice Johanna Sebastiana Bacha, Johanna Ambrosiusa Bacha i Marii Elisabeth Lämmerhirt pobrali się tutaj w 1668 roku.
• Michaeliskirche (kościół św. wiekowy gotycki kościół parafialny przy Michaelisstrasse. Stał się kościołem uniwersytetu w 1392 roku.
• Predigerkirche (kościół dominikanów) to gotycki kościół klasztorny dominikanów w Prediger -straße . Od czasów reformacji w XVI wieku jest to główny kościół protestancki w Erfurcie, a ponadto jeden z największych dawnych kościołów zakonów żebraczych w Niemczech. Teolog i mistyk Meister Eckhart (ok. 1260 - 1328) wstąpił do klasztoru Prediger około 1275 roku. Był przeorem od 1294 do 1298 i wikariuszem Turyngii od 1298 do 1302. Po roku spędzonym w Paryżu wrócił do klasztoru w 1303 i pełnił obowiązki prowincjała Saksonii od tamtej pory aż do 1311 r. Barokowy kompozytor Johann Pachelbel (1653–1706) był organistą w kościele od 1678 do 1690 r.
• Reglerkirche St. Augustinus (Regulowany kościół św. Augustyna) to XII-wieczny romańsko-gotycki kościół klasztorny Augustianów przy Station Street. Po reformacji stał się protestanckim kościołem parafialnym.

• Kościół św. Idziego

• Kościół św. Andrzeja

• Kościół św. Augustyna

• Kościół Kupców

• Kościół św. Michała

• Kościół dominikański

• Regulowany kościół św. Augustyna

św. Idziego

Kościół św. Andrzeja

Kościół św. Augustyna

Kościół kupców

Kościół św. Michała

Kościół Dominikanów

Regulowany kościół św. Augustyna

• Barfüßerkirche to XIV-wieczny gotycki kościół klasztorny przy Barfüßerstraße . Po reformacji dawny klasztor franciszkanów stał się ewangelickim kościołem parafialnym. W 1944 roku kościół został poważnie uszkodzony przez alianckie bombardowania. Od tego czasu jego ruiny zachowały się jako pomnik wojenny.
• Bartholomäuskirche (kościół św. Bartłomieja) był kościołem parafialnym przy Anger Square. Kościół został zburzony przed 1667 rokiem i pozostała tylko wieża. Dziś na wieży znajduje się carillon z 60 dzwonami.
• Georgskirche (kościół św. Jerzego) był kościołem parafialnym przy Michaelisstraße . Został zburzony w 1632 roku i zachowała się tylko wieża kościoła.
• Hospitalkirche (kościół szpitalny) był kościołem dawnego Wielkiego Szpitala Miejskiego przy ul. Juri-Gagarin-Ring . Jest to XIV-wieczna gotycka budowla, która jest dziś używana jako magazyn przez Museum für Thüringer Volkskunde (Muzeum Etnologii Turyngii).
• Johanneskirche (Kościół św. Jana) był kościołem parafialnym przy ulicy Jana. Został zburzony w 1819 roku, ale wieża pozostała.
• Kartäuserkirche St. Salvatorberg (kościół kartuzów, Mount St Saviour) był kościołem klasztornym przy ul. Kartäuser-straße . Barokowy kościół został zamknięty w 1803 roku, a następnie używany do wielu różnych celów. Dziś jest częścią kompleksu mieszkaniowego.
• Nikolaikirche (kościół św. Mikołaja) był kościołem parafialnym przy ulicy Augustyna. Został zburzony w 1747 roku i pozostała tylko wieża.
• Paulskirche (kościół św. Pawła) był kościołem parafialnym przy ulicy Pawła. Został zburzony przed 1759 rokiem. Wieża pozostaje i jest używana jako dzwonnica kościoła Prediger.
• Peterskirche (kościół św. Piotra) był zbudowany w XII wieku w stylu romańskim jako kościół klasztoru benedyktynów św. Piotra i Pawła na wzgórzu Petersberg, obecnie w miejscu cytadeli Petersberg. Został zsekularyzowany w 1803 roku i służył jako magazyn wojskowy. Dziś mieści galerię sztuki.

• Ruiny kościoła byłego klasztoru franciszkanów.

• Wieża św. Bartłomieja

• Kościół szpitalny

• Kościół kartuzów

• Wieża św. Mikołaja

• Wieża św. Pawła

• Kościół św. Piotra

Ruiny dawny kościół klasztoru franciszkanów.

Wieża św. Bartłomieja

Kościół szpitalny

Kościół kartuzów

Wieża św. Mikołaja

Wieża św. Pawła

Kościół św. Piotra

Najstarsze części Alte Synagoge (Stara Synagoga) w Erfurcie pochodzą z XI wieku. Był używany do 1349 roku, kiedy społeczność żydowska została zniszczona w pogromie znanym jako masakra w Erfurcie. Od tego czasu budynek miał wiele innych zastosowań. Został zakonserwowany w latach 90. XX w., Aw 2009 r. Stał się muzeum historii Żydów. Rzadka mykwa, rytualna łaźnia, pochodząca z około 1250 r., Została odkryta przez archeologów w 2007 r. Od września 2011 r. Jest dostępna dla zwiedzających z przewodnikiem W 2015 roku Stara Synagoga i Mikveh zostały wpisane na listę światowego dziedzictwa. Został wstępnie wymieniony, ale ostateczna decyzja nie została jeszcze podjęta.

Ponieważ w XIX wieku przyznano wolność religijną, niektórzy Żydzi wrócili do Erfurtu. Zbudowali swoją synagogę nad brzegiem rzeki Gera i używali jej od 1840 do 1884 roku. Neoklasycystyczny budynek jest znany jako Kleine Synagoge (Mała Synagoga). Obecnie jest używany jako centrum imprezowe. Jest również otwarta dla zwiedzających.

Większa synagoga, Große Synagoge (Wielka Synagoga), została otwarta w 1884 roku, ponieważ społeczność stała się większa i bogatsza. Ten budynek w stylu mauretańskim został zniszczony podczas ogólnokrajowych zamieszek nazistowskich, znanych jako Noc Kryształowa w dniach 9–10 listopada 1938 r.

W 1947 r. Ziemia, którą zajmowała Wielka Synagoga, została zwrócona Żydom. i zbudowali swoje obecne miejsce kultu, Neue Synagoge (Nowa Synagoga), która została otwarta w 1952 roku. Był to jedyny budynek synagogi wzniesiony za rządów komunistycznych w Niemczech Wschodnich.

• Stara Synagoga

• Mała Synagoga

• Nowa Synagoga

Stara Synagoga

Mała Synagoga

Nowa Synagoga