Baghdad

Bagdad (/ ˈbæɡdæd, bəɡˈdæd /; arabski: بَغْدَاد (słuchać)) to stolica Iraku i jedno z największych miast świata arabskiego, w porównaniu z dużą populacją ma niewielki obszar zaledwie 673 kilometrów kwadratowych. Położony wzdłuż Tygrysu, w pobliżu ruin akadyjskiego miasta Babilonu i starożytnej irańskiej stolicy Ktezyfonu, Bagdad został założony w VIII wieku i stał się stolicą kalifatu Abbasydów. W krótkim czasie Bagdad stał się ważnym kulturalnym, handlowym i intelektualnym centrum świata muzułmańskiego. To, oprócz tego, że mieściło kilka kluczowych instytucji akademickich, w tym Dom Mądrości, a także gościło wieloetniczne i wieloreligijne środowisko, zapewniło miastu światową reputację jako „Centrum nauki”.

Bagdad był największe miasto na świecie przez większą część epoki Abbasydów w islamskim złotym wieku, osiągające szczyt z populacją przekraczającą milion. Miasto zostało w dużej mierze zniszczone z rąk imperium mongolskiego w 1258 roku, co spowodowało upadek, który utrzymywał się przez wiele stuleci z powodu częstych plag i wielu kolejnych imperiów. Wraz z uznaniem Iraku jako niepodległego państwa (dawniej Brytyjskiego Mandatu Mezopotamii) w 1932 r. Bagdad stopniowo odzyskał część swojego dawnego znaczenia jako znaczący ośrodek kultury arabskiej, z populacją szacowaną na 6 lub ponad 7 milionów.

W dzisiejszych czasach miasto często borykało się z poważnymi uszkodzeniami infrastruktury, ostatnio z powodu inwazji na Irak pod wodzą Stanów Zjednoczonych w 2003 r. i późniejszej wojny w Iraku, która trwała do grudnia 2011 r. W ostatnich latach miasto było często celem ataków powstańczych, w wyniku których doszło do znacznej utraty dziedzictwa kulturowego i artefaktów historycznych. Od 2018 roku Bagdad był wymieniany jako jedno z najmniej gościnnych miejsc do życia, uznane przez Mercera za najgorsze duże miasto na świecie pod względem jakości życia.

Spis treści

• 1 Nazwa
• 2 Historia
  • 2.1 Fundament
  • 2.2 Centrum nauki (VIII do IX w.)
  • 2.3 Stagnacja i inwazje (od 10 do 16 wieków)
  • 2.4 Era osmańska (XVI-XIX wiek)
  • 2.5 XX i XXI wiek
• 3 Główne zabytki
  • 3.1 Mutanabbi Street
  • 3.2 Bagdad Zoo
  • 3.3 Grand Festivities Square
  • 3.4 Pomnik Al-Shaheed
  • 3.5 Qushla
  • 3.6 Meczety
  • 3.7 Plac Firdos
• 4 Podziały administracyjne
• 5 Geografia
  • 5.1 Klimat
• 6 Demografia
• 7 Gospodarka
  • 7.1 Działania na rzecz odbudowy
  • 7.2 Edukacja
  • 7.3 Uniwersytety
• 8 Kultura
  • 8.1 Instytucje
  • 8.2 Niszczenie dziedzictwa kulturowego
• 9 Sport
• 10 ul reets
• 11 Miast bliźniaczych / miast siostrzanych
• 12 Zobacz także
• 13 Notatki
• 14 Referencje
• 15 Dodatkowe informacje
  • 15.1 Artykuły
  • 15.2 Książki
• 16 Linki zewnętrzne

• 2.1 Fundament
• 2.2 Centrum nauki (VIII-IX wiek)
• 2.3 Stagnacja i inwazje (X-XVI wiek)
• 2.4 Era osmańska (XVI-XVI wiek) XIX wieku)
• 2,5 XX i XXI wiek

• 3,1 Mutanabbi Street
• 3,2 Bagdad Zoo
• 3,3 Plac Wielkich Świętych
• 3.4 Pomnik Al-Shaheed
• 3.5 Qushla
• 3.6 Meczety
• 3.7 Plac Firdos

• 5.1 Klimat

• 7.1 Odbudowa
• 7.2 Edukacja
• 7.3 Uniwersytety

• 8.1 Instytucje
• 8.2 Niszczenie dziedzictwa kulturowego

• 15.1 Artykuły
• 15.2 Książki

Imię

Nazwa Bagdad jest przedislamska, a jej pochodzenie jest kwestionowane. Miejsce, w którym rozwinęło się miasto Bagdad, było zamieszkane od tysiącleci. Do VIII wieku naszej ery rozwinęło się tam kilka wiosek, w tym perska wioska o nazwie Bagdad , która miała być używana dla metropolii Abbasydów.

Arabscy ​​autorzy, zdając sobie sprawę z przedislamskiego pochodzenia nazwy Bagdadu, na ogół szukali jego korzeni w środkowej Persji. Sugerowali różne znaczenia, z których najpowszechniejsze zostało „nadane przez Boga”. Współcześni uczeni na ogół faworyzują tę etymologię, która postrzega to słowo jako związek bagh () „bóg” i dād () „dany”. W staroperskim pierwszym element można prześledzić do boghu i jest spokrewniony ze słowiańskim bog „bóg”. Podobnym terminem w języku środkowoperskim jest nazwa Mithradāt ( Mihrdād in New Persian), znany w języku angielskim pod hellenistyczną formą Mithridates, oznaczającą „Given by Mithra” ( dāt to bardziej archaiczna forma dād , związane z łacińskim dat i angielskim donor ). Istnieje wiele innych miejsc w szerszym regionie, których nazwy są połączeniem słowa bagh , w tym Baghlan i Bagram w Afganistanie, Baghshan w Iranie i Baghdati w Gruzji, które prawdopodobnie mają to samo pochodzenie etymologiczne. .

Kilku autorów zasugerowało starsze pochodzenie nazwy, w szczególności nazwa Bagdadu lub Hudadu , które istniały w języku starobabilońskim (pisane ze znakiem które mogą oznaczać zarówno torbę , jak i hu ), a także babilońską talmudyczną nazwę miejsca zwanego „Baghdatha”. Niektórzy uczeni sugerowali aramejskie pochodzenie.

Kiedy kalif Abbasydów Al-Mansur założył zupełnie nowe miasto dla swojej stolicy, wybrał nazwę Madinat al-Salaam lub Miasto Pokoju . To była oficjalna nazwa na monetach, odważnikach i innych oficjalnych nazwach, chociaż zwykli ludzie nadal używali starej nazwy. W XI wieku „Bagdad” stał się prawie wyłączną nazwą światowej sławy metropolii.

Historia

Fundacja

Po upadku Umajjadów, Pierwsza dynastia muzułmańska, zwycięscy władcy Abbasydów, chcieli własnego kapitału, z którego mogliby rządzić. Wybrali miejsce na północ od stolicy Sasanidów, Ktezyfonu, a 30 lipca 762 kalif Al-Mansur zlecił budowę miasta. Został zbudowany pod nadzorem barmakidów. Mansur uważał, że Bagdad był idealnym miastem na stolicę imperium islamskiego pod rządami Abbasydów. Muzułmański historyk al-Tabari przekazał starożytną przepowiednię chrześcijańskich mnichów, że pewnego dnia pan imieniem Miklas zbuduje spektakularne miasto w okolicach Bagdadu. Kiedy Mansur usłyszał tę historię, bardzo się ucieszył, bo legenda głosi, że jako dziecko nazywano go Miklas. Mansur uwielbiał to miejsce tak bardzo, że cytuje go, mówiąc: „To jest rzeczywiście miasto, które mam znaleźć, w którym mam mieszkać i gdzie moi potomkowie będą królować później”.

Pomogło to w rozwoju miasta dzięki doskonałemu położeniu, opartemu na co najmniej dwóch czynnikach: miał kontrolę nad strategicznymi i handlowymi szlakami wzdłuż Tygrysu oraz miał pod dostatkiem wody w suchym klimacie. Woda istnieje zarówno na północnych, jak i południowych krańcach miasta, dzięki czemu wszystkie gospodarstwa domowe mają pod dostatkiem, co było w tamtych czasach bardzo rzadkie. Miasto Bagdad wkrótce stało się tak duże, że musiało zostać podzielone na trzy okręgi sądowe: Madinat al-Mansur (Okrągłe Miasto), al-Sharqiyya (Karkh) i Askar al-Mahdi (na Zachodnim Brzegu).

Bagdad przyćmił Ktezyfon, stolicę Sasanian, która znajdowała się około 30 km (19 mil) na południowy wschód. Dziś wszystko, co pozostało po Ktezyfonie, to miasto-sanktuarium Salman Pak, położone na południe od Wielkiego Bagdadu. Sam Ktezyfon zastąpił i wchłonął Seleucję, pierwszą stolicę imperium Seleucydów, które wcześniej zastąpiło miasto Babilon.

Według podróżnika Ibn Battuty, Bagdad był jednym z największych miast, nie licząc otrzymane obrażenia. Mieszkańcy to głównie Hanbal. Bagdad jest także domem dla grobu Abu Hanify, nad którym znajduje się cela i meczet. Sułtan Bagdadu, Abu Said Bahadur Khan, był tatarskim królem, który przyjął islam.

We wczesnych latach miasto było znane jako celowe przypomnienie wyrażenia w Koranie, kiedy odnosi się do do raju. Budowa trwała cztery lata (764–768). Mansur zebrał inżynierów, geodetów i twórców sztuki z całego świata, aby zebrali się i opracowali plany dla miasta. Ponad 100 000 pracowników budowlanych przyszło, aby zbadać plany; wielu otrzymało pensje na rozpoczęcie budowy miasta. Lipiec został wybrany jako czas rozpoczęcia, ponieważ dwóch astrologów, Naubakht Ahvazi i Mashallah uważało, że miasto powinno zostać zbudowane pod znakiem lwa, Lwa. Lew kojarzy się z ogniem i symbolizuje produktywność, dumę i ekspansję.

Cegły użyte do budowy miasta miały 18 cali (460 mm) ze wszystkich czterech stron. Abu Hanifah był kontuarem cegieł i opracował kanał, który doprowadzał wodę do miejsca pracy zarówno do spożycia przez ludzi, jak i do produkcji cegieł. Marmur był również używany do budowy budynków w całym mieście, a marmurowe schody prowadziły na brzeg rzeki.

Podstawowy szkielet miasta składa się z dwóch dużych półkoli o średnicy około 19 km (12 mil). Miasto zostało zaprojektowane jako okrąg o średnicy około 2 km (1,2 mil), dzięki czemu jest znane jako „Okrągłe Miasto”. Oryginalny projekt przedstawia pojedynczy pierścień budynków mieszkalnych i handlowych wzdłuż wewnętrznych murów miejskich, ale ostateczna konstrukcja dodała kolejny pierścień wewnątrz pierwszego. W mieście było wiele parków, ogrodów, willi i promenad. Był tam duży dział sanitarny, wiele fontann i łaźni publicznych, aw przeciwieństwie do ówczesnych współczesnych miast europejskich, ulice często były oczyszczane z gruzu i śmieci. W rzeczywistości do czasów Haruna al-Rashida w Bagdadzie było już kilka tysięcy hammamów. Kąpiele te zwiększały higienę publiczną i służyły zakonnikom do wykonywania ablucji zgodnie z zaleceniami islamu. Co więcej, opłaty za wstęp były zwykle tak niskie, że prawie każdy mógł sobie na nie pozwolić. W centrum miasta znajdował się meczet, a także siedziba straży. Cel lub wykorzystanie pozostałej przestrzeni w centrum jest nieznane. Okrągły projekt miasta był bezpośrednim odzwierciedleniem tradycyjnego perskiego projektu urbanistycznego Sasanian. Sasańskie miasto Gur in Fars, zbudowane 500 lat przed Bagdadem, jest prawie identyczne pod względem ogólnego okrągłego projektu, promieniujących alejami oraz budynków rządowych i świątyń w centrum miasta. Ten styl planowania urbanistycznego kontrastował z urbanistyką starożytnej Grecji i Rzymu, gdzie miasta są projektowane jako kwadraty lub prostokąty z ulicami przecinającymi się pod kątem prostym.

Bagdad był w ciągu dnia tętniącym życiem miastem i miał wiele atrakcje nocą. Były kabarety i tawerny, sale do gry w backgammona i szachy, przedstawienia na żywo, koncerty i akrobaci. Na rogach ulic gawędziarze wciągali tłumy opowieściami, takimi jak te później opowiedziane w „Arabian Nights”.

Cztery otaczające ściany Bagdadu nazwano Kufa, Basra, Khurasan i Syria; nazwane, ponieważ ich bramy wskazywały kierunki tych miejsc. Odległość między tymi bramami była nieco mniejsza niż 2,4 km (1,5 mil). Każda brama miała podwójne drzwi, które były wykonane z żelaza; drzwi były tak ciężkie, że ich otwarcie i zamknięcie wymagało kilku ludzi. Sam mur miał około 44 m grubości u podstawy i około 12 m na szczycie. Ponadto mur miał 30 m wysokości, na którym znajdowały się merlony, czyli stała część walczącej attyki, zwykle przebijanej strzelnicami. Mur ten został otoczony innym murem o grubości 50 m. Drugi mur posiadał baszty i zaokrąglone merlony, które otaczały baszty. Ta zewnętrzna ściana była chroniona przez lity lodowiec wykonany z cegieł i wapna palonego. Za zewnętrznym murem znajdowała się wypełniona wodą fosa.

Pałac Golden Gate, rezydencja kalifa i jego rodziny, znajdował się w środku Bagdadu, na centralnym placu. W centralnej części budynku znajdowała się zielona kopuła o wysokości 39 m. Wokół pałacu znajdowała się esplanada, budynek nadbrzeżny, do którego tylko kalif mógł przyjeżdżać konno. Ponadto pałac znajdował się w pobliżu innych dworów i rezydencji oficerskich. W pobliżu Bramy Syrii budynek służył jako dom dla strażników. Został wykonany z cegły i marmuru. W drugiej części budynku mieszkał gubernator pałacu, a na froncie komendant straży. W 813 r., Po śmierci kalifa Al-Amina, pałac przestał być domem kalifa i jego rodziny, a okrągłość wskazuje na to, że powstał w oparciu o pismo arabskie. Dwóch projektantów zatrudnionych przez Al-Mansura do zaplanowania projektu miasta to Naubakht, Zoroastrianin, który również ustalił, że data założenia miasta będzie astrologicznie pomyślna, oraz Mashallah, Żyd z Khorasan w Iranie.

Centrum uczenia się (od VIII do IX wieku)

W ciągu jednego pokolenia od powstania Bagdad stał się ośrodkiem nauki i handlu. Miasto rozwinęło się w niezrównane intelektualne centrum nauki, medycyny, filozofii i edukacji, zwłaszcza wraz z Abbasidzkim Ruchem Tłumaczeń, który rozpoczął się pod rządami drugiego kalifa Al-Mansura i kwitł pod rządami siódmego kalifa Al-Ma'mun. Baytul-Hikmah czyli „Dom Mądrości” należał do najbardziej znanych akademii i miał największy wybór książek na świecie do połowy IX wieku. Znani uczeni z Bagdadu w tym czasie to tłumacz Hunayn ibn Ishaq, matematyk al-Khwarizmi i filozof Al-Kindi. Chociaż arabski był używany jako międzynarodowy język nauki, stypendium obejmowało nie tylko Arabów, ale także Persów, Syryjczyków, nestorian, Żydów, arabskich chrześcijan i ludzi z innych grup etnicznych i religijnych rodzimych w regionie. Są one uważane za jedne z podstawowych elementów, które przyczyniły się do rozkwitu nauki w średniowiecznym świecie islamskim. Bagdad był również znaczącym ośrodkiem islamskiej nauki religijnej, a Al-Jahiz przyczynił się do powstania teologii Mu'tazili, a także Al-Tabari, które zakończyło stypendium z egzegezy Koranu. Bagdad był prawdopodobnie największym miastem na świecie od krótko po założeniu do lat trzydziestych XX wieku, kiedy to związał się z Kordobą. Kilka szacunków wskazuje, że w szczytowym okresie miasto liczyło ponad milion mieszkańców. Wiele z opowieści o tysiącu i jednej nocy , powszechnie znanych jako arabskie noce , dzieje się w Bagdadzie w tym okresie. Zamożność i wielkość przewyższyłyby nawet Konstantynopol.

Wśród godnych uwagi cech Bagdadu w tym okresie były jego wyjątkowe biblioteki. Wielu kalifów Abbasydów było patronami nauki i lubiło zbierać zarówno starożytną, jak i współczesną literaturę. Chociaż niektórzy książęta poprzedniej dynastii Umajjadów zaczęli gromadzić i tłumaczyć grecką literaturę naukową, Abbasydzi jako pierwsi wspierali naukę grecką na dużą skalę. Wiele z tych bibliotek było zbiorami prywatnymi, przeznaczonymi wyłącznie do użytku właścicieli i ich najbliższych przyjaciół, ale biblioteki kalifów i innych urzędników szybko przybrały charakter publiczny lub półpubliczny. W tym okresie w Bagdadzie powstały cztery wielkie biblioteki. Najwcześniej był to słynny Al-Ma'mun, który był kalifem od 813 do 833. Kolejny został założony przez Sabura ibn Ardashira w 991 lub 993 dla literatów i uczonych uczęszczających do jego akademii. Niestety ta druga biblioteka została splądrowana i spalona przez Seldżuków zaledwie siedemdziesiąt lat po jej założeniu. To był dobry przykład takiej biblioteki zbudowanej z potrzeb i interesów społeczeństwa literackiego. Ostatnie dwa to przykłady bibliotek madrasy lub uczelni teologicznych. Nezamiyeh zostało założone przez perskiego Nizama al-Mulka, który był wezyrem dwóch wczesnych sułtanów seldżuckich. Działała ona nadal po przybyciu Mongołów w 1258 r. Mustansiriyah madrasa , która była właścicielem niezwykle bogatej biblioteki, została założona przez Al-Mustansira, drugiego ostatniego kalifa Abbasydów, który zmarł w 1242 r. Okazało się, że była to ostatnia wielka biblioteka zbudowana przez kalifów Bagdadu.

Stagnacja i inwazje (od X do XVI wieku)

W X wieku populacja miasta wynosiła od 1,2 miliony i 2 miliony. Wczesny błyskawiczny wzrost Bagdadu ostatecznie spowolnił z powodu kłopotów w kalifacie, w tym przeniesienia stolicy do Samarry (w latach 808-819 i 836-892), utraty zachodnich i wschodnich prowincji oraz okresów politycznej dominacji irańskich buwayhidów ( 945–1055) i Turków seldżuckich (1055–1135).

Seldżukowie byli klanem Turków Oghuz z Azji Środkowej, którzy przeszli na sunnicką gałąź islamu. W 1040 r. Zniszczyli Ghaznawidów, przejmując ich ziemię, aw 1055 r. Tughril Beg, przywódca Seldżuków, przejął Bagdad. Seldżukowie wypędzili szyitów dynastię Buyidów, która rządziła przez jakiś czas i przejęła władzę i kontrolę nad Bagdadem. Rządzili jako sułtani w imieniu kalifów Abbasydów (uważali się za część reżimu Abbasydów). Tughril Beg uważał się za obrońcę kalifów Abbasydów.

Oblężenia i wojny, w których uczestniczył Bagdad, są wymienione poniżej:

• Oblężenie Bagdadu (812–813), Czwarta Fitna (wojna domowa kalifa)
• Oblężenie Bagdadu (865), wojna domowa Abbasydów (865–866)
• Bitwa o Bagdad (946), wojna Buyid – Hamdanid
• Oblężenie Bagdadu (1157), wojny Abbasydów i Seljuqów
• Oblężenie Bagdadu (1258), mongolski podbój Bagdadu
• Oblężenie Bagdadu (1393) przez Tamerlane
• Oblężenie Bagdadu (1401), Tamerlane
• Zdobycie Bagdadu (1534), Wojny Osmańsko-Safawidzkie
• Zdobycie Bagdadu (1623), Ottoman-Safavid Wojny
• Oblężenie Bagdadu (1625), Wojny Osmańskie i Safawidzkie
• Zdobycie Bagdadu (1638), Wojny Osmańsko-Safawidzkie

W 1058 roku Bagdad został schwytany przez Fatymidów pod dowództwem tureckiego generała Abu'l-Ḥāritha Arslana al-Basasiriego, zwolennika izmailitów wraz z Uqaylid Quraysh. Niedługo przed przybyciem Saldżuków do Bagdadu al-Basasiri zwrócił się do Fatymida Imama-Kalifa al-Mustansira o wsparcie go w podboju Bagdadu w imieniu izmailickiego imama. Niedawno wyszło na jaw, że słynny Fatymid da'i , al-Mu'ayyad al-Shirazi, odegrał bezpośrednią rolę we wspieraniu al-Basasiriego i pomógł generałowi odnieść sukces w przejęciu Mawṣil, Wāsit i Kufa. Wkrótce potem, do grudnia 1058 r., W Bagdadzie wprowadzono Shi'i adhān (wezwanie do modlitwy) i wygłoszono khutbah (kazanie) w imię Fatymida Imama -Kalif. Pomimo swoich szyickich skłonności Al-Basasiri otrzymał wsparcie zarówno od sunnitów, jak i szyitów, dla których sprzeciw wobec potęgi Saljuq był wspólnym czynnikiem.

10 lutego 1258 roku Bagdad został zdobyty przez Mongołów prowadzony przez Hulegu, wnuka Czyngis-chana (Czyngis-chana), podczas oblężenia Bagdadu. Wiele kwater zostało zniszczonych przez ogień, oblężenie lub grabież. Mongołowie wymordowali większość mieszkańców miasta, w tym kalifa Al-Musta'sima, i zniszczyli duże części miasta. Zniszczone zostały również kanały i groble tworzące system irygacyjny miasta. W tym czasie w Bagdadzie tolerowano chrześcijan i szyitów, a sunnitów traktowano jak wrogów. Worek Bagdadu położył kres kalifatowi Abbasydów. Twierdzono, że oznaczało to koniec islamskiego złotego wieku i było ciosem, po którym cywilizacja islamska nigdy w pełni się nie odrodziła.

W tym momencie Bagdadem rządził Ilkhanat, separatystyczne państwo Mongołów. Imperium rządzące z Iranu. W sierpniu 1393 roku Bagdad został zajęty przez środkowoazjatyckiego zdobywcę tureckiego Timura („Tamerlan”), który maszerował tam w ciągu zaledwie ośmiu dni z Szirazu. Sułtan Ahmad Jalayir uciekł do Syrii, gdzie mamelucki sułtan Barquq chronił go i zabił wysłanników Timura. Timur zostawił księcia Sarbadaru, Khwaję Mas'ud, by rządzić Bagdadem, ale został wypędzony, gdy Ahmad Jalayir wrócił.

W 1401 roku Bagdad został ponownie zwolniony przez Timura. Kiedy jego siły zajęły Bagdad, prawie nikogo nie oszczędził i nakazał każdemu z żołnierzy przynieść dwie odcięte ludzkie głowy. Bagdad stał się stolicą prowincji kontrolowaną przez dynastie mongolskie Jalayirid (1400–1411), turecką Kara Koyunlu (1411–1469), tureckie Ak Koyunlu (1469–1508) i irańskie dynastie Safavid (1508–1534).

Era osmańska (od XVI do XIX wieku)

W 1534 r. Bagdad został zdobyty przez Turków osmańskich. Pod panowaniem Osmanów Bagdad kontynuował okres upadku, częściowo w wyniku wrogości między jego władcami a irańskimi Safawidami, którzy nie akceptowali sunnickiej kontroli nad miastem. Między 1623 a 1638 rokiem powrócił pod panowanie Iranu, zanim wrócił w ręce osmańskie. Bagdad poważnie ucierpiał z powodu epidemii dżumy i cholery, a czasami dwie trzecie jego populacji zostało zniszczonych.

Przez pewien czas Bagdad był największym miastem na Bliskim Wschodzie. Miasto przeżyło względne odrodzenie w drugiej połowie XVIII wieku pod rządami mameluków. Bezpośrednie rządy osmańskie zostały ponownie narzucone przez Ali Rizę Paszy w 1831 r. Od 1851 do 1852 i od 1861 do 1867 Bagdadem był rządzony przez Imperium Osmańskie Mehmeda Namik Pasza. The Nuttall Encyclopedia podaje, że w 1907 roku w Bagdadzie mieszkało 185 000 ludzi.

• Bagdad Eyalet w 1609 roku n.e.

• Bagdad Vilayet w 1900 roku n.e. .

• Suk w Bagdadzie, 1876 n.e.

Bagdad Eyalet w 1609 roku.

Bagdad Vilayet w 1900 roku n.e.

Suk w Bagdadzie, 1876 n.e.

XX i XXI wiek

Bagdad i południowy Irak pozostawały pod panowaniem osmańskim do 1917 r., kiedy to zostało schwytane przez Brytyjczyków podczas I wojny światowej. W 1920 r. Bagdad stał się stolicą brytyjskiego mandatu Mezopotamii z kilkoma projektami architektonicznymi i planistycznymi zleconymi w celu wzmocnienia tej administracji. Po uzyskaniu niepodległości w 1932 r. Stolica Królestwa Iraku. Populacja miasta wzrosła z około 145 000 w 1900 r. Do 580 000 w 1950 r. Podczas mandatu znaczna społeczność żydowska w Bagdadzie stanowiła jedną czwartą ludności miasta. 1 kwietnia 1941 r. Członkowie „Złotego Placu” i Rashid Ali dokonali zamachu stanu w Bagdadzie. Rashid Ali zainstalował pro-niemiecki i pro-włoski rząd, aby zastąpić pro-brytyjski rząd regenta Abdula Ilaha. 31 maja, po zakończeniu wojny anglo-irackiej i po ucieczce Rashida Alego i jego rządu, burmistrz Bagdadu poddał się siłom brytyjskim i Wspólnoty Brytyjskiej. 14 lipca 1958 r. Członkowie armii irackiej pod dowództwem Abd al-Karima Qasima dokonali zamachu stanu w celu obalenia Królestwa Iraku. Król Faisal II, były premier Nuri as-Said, były regent książę Abd al-Ilah, członkowie rodziny królewskiej i inni zostali brutalnie zabici podczas zamachu stanu. Wiele ciał ofiar zostało następnie przeciągniętych przez ulice Bagdadu.

W latach siedemdziesiątych Bagdad przeżywał okres prosperity i wzrostu z powodu gwałtownego wzrostu cen ropy naftowej, głównego produktu eksportowego Iraku. W tym okresie powstała nowa infrastruktura obejmująca nowoczesne obiekty kanalizacyjne, wodne i autostradowe. Masterplany miasta (1967, 1973) dostarczyło polskie biuro planistyczne Miastoprojekt-Kraków, za pośrednictwem Polservice. Jednak wojna irańsko-iracka w latach 80. była trudnym okresem dla miasta, ponieważ Saddam Hussein przekierował pieniądze do wojska i zginęło tysiące mieszkańców. Iran przeprowadził szereg ataków rakietowych na Bagdad w odwecie za ciągłe bombardowania dzielnic mieszkalnych Teheranu przez Saddama Husajna. W 1991 i 2003 r. Wojna w Zatoce Perskiej i inwazja na Irak w 2003 r. Spowodowały znaczne szkody w infrastrukturze transportowej, energetycznej i sanitarnej Bagdadu, gdy siły koalicyjne kierowane przez Stany Zjednoczone rozpoczęły masowe naloty na miasto w czasie obu wojen. Również w 2003 r. Drobne zamieszki w mieście (do których doszło 21 lipca) spowodowały niepokoje społeczne. Historyczna „dzielnica asyryjska” miasta Dora, która w 2003 r. Liczyła 150 000 Asyryjczyków, stanowiła wówczas ponad 3% populacji Asyryjczyków w stolicy. Społeczność była przedmiotem porwań, groźby śmierci, wandalizmu i podpalenia domów przez Al-Kaidę i inne grupy powstańcze. Pod koniec 2014 r. W Dorze pozostało tylko 1500 Asyryjczyków.

Główne zabytki

Ciekawe miejsca to Muzeum Narodowe Iraku, którego kolekcja artefaktów została zrabowana podczas inwazji w 2003 roku, i kultowe łuki Hands of Victory. Wiele partii irackich prowadzi dyskusje na temat tego, czy łuki powinny pozostać zabytkami, czy też zostać rozebrane. Tysiące starożytnych rękopisów w Bibliotece Narodowej zostało zniszczonych pod dowództwem Saddama.

Ulica Mutanabbi

Ulica Mutanabbi znajduje się w pobliżu starej dzielnicy Bagdadu; przy Al Rasheed Street. Jest to historyczne centrum księgarni Baghdadi, ulica pełna księgarni i straganów z książkami. Został nazwany na cześć klasycznego irackiego poety z X wieku Al-Mutanabbi. Ta ulica jest dobrze znana z księgarstwa i często nazywana jest sercem i duszą bagdadzkiej społeczności naukowej i intelektualnej.

Zoo w Bagdadzie

Park zoologiczny był kiedyś największym na Bliskim Wschodzie. Jednak w ciągu ośmiu dni od inwazji w 2003 roku przeżyło tylko 35 z 650 zwierząt w obiekcie. Było to wynikiem kradzieży niektórych zwierząt na pożywienie dla ludzi i głodu zwierząt w klatkach, które nie miały pożywienia. Lawrence Anthony z Południowej Afryki i niektórzy opiekunowie zoo opiekowali się zwierzętami i karmili mięsożerców osłami, które kupili lokalnie. Ostatecznie Paul Bremer, dyrektor tymczasowej władzy koalicyjnej w Iraku od 11 maja 2003 r. Do 28 czerwca 2004 r., Zarządził ochronę ogrodu zoologicznego, a amerykańscy inżynierowie pomogli w ponownym otwarciu obiektu.

Plac Wielkiego Festiwalu

Grand Festivities Square to główny plac, na którym odbywają się publiczne uroczystości, a także domem dla trzech ważnych pomników upamiętniających poległych żołnierzy Iraku i zwycięstwa wojenne; mianowicie pomnik Al-Shaheeda, Łuk Zwycięstwa i Pomnik Nieznanego Żołnierza.

Pomnik Al-Shaheed

Pomnik Al-Shaheeda, znany również jako Pomnik Męczennika, to pomnik poświęcony żołnierzom irackim, którzy zginęli w wojnie iracko-irańskiej. Jednak obecnie jest powszechnie uważany przez Irakijczyków za wszystkich męczenników Iraku, zwłaszcza tych sprzymierzonych z Iranem i Syrią walczących z ISIS, a nie tylko z wojny iracko-irańskiej. Pomnik został otwarty w 1983 roku i został zaprojektowany przez irackiego architekta Samana Kamala oraz irackiego rzeźbiarza i artystę Ismaila Fataha Al Turk. W latach 70. i 80. rząd Saddama Husajna wydał dużo pieniędzy na nowe pomniki, w tym pomnik al-Shaheeda.

• Al-Shaheed (Pomnik Męczennika), Park Zawra, Bagdad

• Łuk Zwycięstwa (oficjalnie znany jako Swords of Qādisīyah

Al-Shaheed, (Pomnik Męczennika), Park Zawra, Bagdad

Łuk Zwycięstwa (oficjalnie znany jako Swords of Qādisīyah

Qushla

Qushla lub Qishla to publiczny plac i historyczny kompleks położony w dzielnicy Rusafa nad brzegiem rzeki Tygrys W Qushla i jej okolicach koncentrują się historyczne cechy i kulturowe stolice Bagdadu, od ulicy Mutanabbi, pałacu i mostów z czasów Abbasydów, meczetów z czasów osmańskich po medresę Mustansariya. Plac rozwinął się w czasach osmańskich jako koszary wojskowe. . Dziś jest to miejsce, w którym mieszkańcy Bagdadu mogą odpoczywać, np. Czytać wiersze w altankach. cterowane przez kultową wieżę zegarową podarowaną przez George'a V. Cały obszar jest wpisany na listę wstępną Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Meczety

• Masjid Al-Kadhimain jest świątynia znajdująca się na przedmieściach Kādhimayn w Bagdadzie. Zawiera grobowce siódmego i dziewiątego dwunastego szyickiego imamów, Musa al-Kadhim i Muhammad at-Taqi, którym nadano tytuł Kāẓimayn („Dwóch, którzy połykają swój gniew”) . Wielu szyitów przybywa do meczetu z odległych miejsc, aby je upamiętnić.

• A'dhamiyyah to głównie sunnicki obszar z Masjid, który jest powiązany z sunnickim imamem Abu Hanifah. Nazwa Al-Aʿẓamiyyah pochodzi od tytułu Abu Hanifaha, al-Imām al-Aʿẓam (Wielki Imam).

Firdos Square

Firdos Square to publiczna otwarta przestrzeń w Bagdadzie, w której znajdują się dwa najbardziej znane hotele, Palestine Hotel i Sheraton Ishtar, które są jednocześnie najwyższymi budynkami w Bagdadzie. Na placu znajdował się pomnik Saddama Husajna, który został zburzony przez siły koalicyjne USA podczas szeroko transmitowanego w telewizji wydarzenia podczas inwazji na Irak w 2003 roku.

Podziały administracyjne

Administracyjnie, gubernatorstwo Bagdadu jest podzielone na okręgi, które są dalej podzielone na okręgi podrzędne. Gmina jest podzielona na 9 gmin, które odpowiadają za sprawy lokalne. Usługi regionalne są jednak koordynowane i wykonywane przez burmistrza, który nadzoruje gminy. Nie ma jednej rady miejskiej, która w wyjątkowy sposób zarządza Bagdadem na szczeblu miejskim. Rada gubernatorstwa jest odpowiedzialna za politykę gubernatora. Te oficjalne jednostki podziału miasta służyły jako centra administracyjne dla świadczenia usług komunalnych, ale do 2003 roku nie pełniły funkcji politycznej. Począwszy od kwietnia 2003 r. Kontrolowany przez Stany Zjednoczone Tymczasowy Urząd Koalicyjny (CPA) rozpoczął proces tworzenia nowych funkcji dla nich. Początkowo proces koncentrował się na wyborze rad sąsiedzkich w oficjalnych dzielnicach, wybieranych przez kluby sąsiedzkie. CPA zwołał serię spotkań w każdej dzielnicy, aby wyjaśnić samorząd lokalny, opisać proces wyborów do klubu i zachęcić uczestników do rozpowszechniania informacji i zapraszania przyjaciół, krewnych i sąsiadów na kolejne spotkania. Każdy proces sąsiedzki kończył się ostatecznie spotkaniem końcowym, na którym kandydaci do nowych rad sąsiedzkich przedstawili się i poprosili sąsiadów o głosowanie na nich. Po utworzeniu wszystkich 88 rad sąsiedzkich (później ich liczba wzrosła do 89), każda z nich wybierała przedstawicieli spośród swoich członków, którzy mieli zasiadać w jednej z dziewięciu rad dzielnic miasta. Liczba przedstawicieli dzielnicy w radzie dzielnicy zależy od liczby mieszkańców dzielnicy. Następnym krokiem było wybranie przez każdą z dziewięciu rad okręgowych przedstawicieli ze swoich członków, którzy zasiadali w 37-osobowej Radzie Miasta Bagdadu. Ten trójpoziomowy system samorządów lokalnych łączył mieszkańców Bagdadu z rządem centralnym poprzez ich przedstawicieli z sąsiedztwa, przez dystrykt, aż do rady miejskiej. Ten sam proces został wykorzystany do zapewnienia rad przedstawicielskich dla innych społeczności w prowincji Bagdad poza samym miastem. Tam rady lokalne zostały wybrane z 20 dzielnic (Nahia), a rady te wybrały przedstawicieli spośród swoich członków, którzy zasiadają w sześciu radach okręgowych (Qada). Podobnie jak w mieście, rady okręgowe wybrały następnie spośród swoich członków przedstawicieli, którzy zasiadali w 35-osobowej Radzie Regionalnej Bagdadu. Pierwszym krokiem w tworzeniu systemu samorządu lokalnego dla prowincji Bagdad były wybory Rady Prowincji Bagdad. Podobnie jak poprzednio, przedstawiciele do Rady Prowincjalnej byli wybierani przez swoich rówieśników z niższych rad w liczbie proporcjonalnej do liczby ludności reprezentowanych przez nich okręgów. 41-osobowa Rada Prowincjalna objęła urząd w lutym 2004 r. I służyła do wyborów krajowych, które odbyły się w styczniu 2005 r., Kiedy to wybrano nową Radę Prowincjalną. Ten system 127 oddzielnych rad może wydawać się zbyt kłopotliwy; jednakże prowincja Bagdad jest domem dla około siedmiu milionów ludzi. Na najniższym szczeblu, czyli radach sąsiedzkich, każda rada reprezentuje średnio 75 000 osób. Dziewięć okręgowych rad doradczych (DAC) to:

• Adhamiyah
• Karkh (zielona strefa)
• Karrada
• Kadhimiya
• Mansour
• Sadr City (Thawra)
• Al Rashid
• Rusafa
• Nowy Bagdad (Tisaa Nissan ) (9 kwietnia)

Dziewięć dzielnic jest podzielonych na 89 mniejszych dzielnic, które mogą stanowić sektory dowolnego z powyższych dystryktów. Poniżej znajduje się wybór (a nie pełna lista) tych okolic:

• Al-Ghazaliya
• Al-A'amiriya
• Dora
• Karrada
• Al-Jadriya
• Al-Hebnaa
• Zayouna
• Al -Saydiya
• Al-Sa'adoon
• Al-Shu'ala
• Al-Mahmudiyah
• Bab Al-Moatham
  • Al-Baya'
• Al-Za'franiya
• Hayy Ur
• Sha'ab
• Hayy Al-Jami'a
• Al-Adel
• Al Khadhraa
• Hayy Al-Jihad
• Hayy Al-A 'amel
• Hayy Aoor
• Al-Hurriya
• Hayy Al-Shurtta
• Yarmouk
• Jesr Diyala
• Abu Disher
• Raghiba Khatoun
• Arab Jibor
• Al-Fathel
• Al-Ubedy
• Al-Washash
• Al-Wazireya

• Al-Baya'

Geografia

Miasto położone jest na rozległej równinie podzielonej na pół przez rzekę Tygrys. Tygrys dzieli Bagdad na pół, przy czym wschodnia część nazywana jest „Risafa”, a zachodnia - „Karkh”. Teren, na którym zbudowane jest miasto, jest prawie całkowicie płaski i nizinny, ma pochodzenie aluwialne z powodu okresowych dużych powodzi, które miały miejsce na rzece.

Klimat

Bagdad ma gorący klimat pustynny (Köppen BWh ), charakteryzujący się wyjątkowo gorącym, długotrwałym i suchym latem oraz łagodnymi lub chłodnymi, lekko wilgotnymi, krótkimi zimami. Latem, od czerwca do sierpnia, średnia maksymalna temperatura dochodzi do 44 ° C (111 ° F) i towarzyszy jej słońce. Opady deszczu odnotowano mniej niż pół tuzina razy o tej porze roku i nigdy nie przekroczyły 1 milimetra (0,04 cala). Nawet w nocy temperatury latem rzadko spadają poniżej 24 ° C (75 ° F). Rekordową najwyższą temperaturę w Bagdadzie, wynoszącą 51,8 ° C (125,2 ° F), osiągnięto 28 lipca 2020 r. Wilgotność wynosi zazwyczaj poniżej 50% latem ze względu na odległość Bagdadu od podmokłego południowego Iraku i wybrzeży Zatoki Perskiej oraz burze piaskowe z Zatoki Perskiej. pustynie na zachodzie są normalnym zjawiskiem latem.

Zimowe temperatury są typowe dla gorącego klimatu pustynnego. Od grudnia do lutego w Bagdadzie panują średnie temperatury wynoszące średnio od 16 do 19 ° C (61 do 66 ° F), chociaż wysokie temperatury powyżej 21 ° C (70 ° F) nie są niespotykane. Niższe poziomy poniżej zera występują średnio kilka razy w roku.

Roczne opady, prawie całkowicie ograniczone do okresu od listopada do marca, wynoszą średnio około 150 mm (5,91 cala), ale były aż 338 mm (13,31 cala) i zaledwie 37 mm (1,46 cala). 11 stycznia 2008 r. Po raz pierwszy od 100 lat w Bagdadzie spadł lekki śnieg. Opad śniegu ponownie odnotowano 11 lutego 2020 r., A jego nagromadzenie nastąpiło w całym mieście.

Demografia

Populację Bagdadu oszacowano na 7,22 miliona w 2015 roku. na początku XXI wieku około 82% populacji miasta stanowili szyici iraccy. Na początku XXI wieku do Bagdadu wyemigrowało około 1,5 miliona ludzi, w większości szyici i kilku sunnitów. Muzułmanie sunnici stanowią 17% populacji Iraku i nadal stanowią większość w zachodnim i północnym Iraku. Już w 2003 roku około 20 procent populacji miasta było wynikiem mieszanych małżeństw między szyitami i sunnitami: często określa się ich mianem „suuszy”. W następstwie przemocy na tle religijnym w Iraku między grupami milicji sunnickiej i szyickiej podczas okupacji Iraku przez Stany Zjednoczone, ludność miasta stała się w większości szyicka. Pomimo obietnicy rządu, że przesiedli sunnitów wysiedlonych w wyniku przemocy, niewiele zrobiono, aby to osiągnąć. Iracka wojna domowa po inwazji ISIS w 2014 r. Spowodowała, że ​​do miasta uciekły setki tysięcy Irakijczyków wewnętrznie przesiedlonych. Miasto ma szyickie, sunnickie, asyryjskie / chaldejskie / syryjskie, ormiańskie i mieszane dzielnice. Miasto było także domem dla dużej społeczności żydowskiej i regularnie odwiedzane przez pielgrzymów sikhijskich.

Gospodarka

Bagdad stanowi 22,2% populacji Iraku i 40% produktu krajowego brutto kraju ( PPP). Iraqi Airways, narodowe linie lotnicze Iraku, mają swoją siedzibę na terenie międzynarodowego lotniska Bagdad w Bagdadzie.

Rekonstrukcja

Większość wysiłków na rzecz odbudowy Iraku poświęcono odnowie i naprawie bardzo zniszczonej infrastruktury miejskiej. Podjęto również bardziej widoczne wysiłki na rzecz odbudowy poprzez rozwój prywatny, jak architekt i projektant urbanistyczny Hisham N. Ashkouri Renesansowy plan Bagdadu oraz kompleks hotelowy i centrum konferencyjne Sindbad. Agencja rządowa zaproponowała plan odbudowy wyspy turystycznej w 2008 r. Pod koniec 2009 r. Zaproponowano plan budowy mający na celu odbudowę serca Bagdadu, ale plan ten nigdy nie został zrealizowany z powodu korupcji.

Bagdad Eye, diabelski młyn o wysokości 198 m (650 stóp), został zaproponowany do Bagdadu w sierpniu 2008 r. W tamtym czasie zidentyfikowano trzy możliwe lokalizacje, ale nie podano szacunkowych kosztów ani daty zakończenia. W październiku 2008 roku doniesiono, że miejscem tym miał być Al-Zawraa Park, aw marcu 2011 roku zainstalowano tam koło o długości 55 m (180 stóp).

Iracka Izba Turystyki poszukuje również inwestorów do rozwinąć „romantyczną” wyspę na rzece Tygrys w Bagdadzie, która była niegdyś popularnym miejscem na miesiąc miodowy dla nowożeńców Irakijczyków. Projekt obejmowałby sześciogwiazdkowy hotel, spa, 18-dołkowe pole golfowe i country club. Ponadto wydano zielone światło na budowę wielu unikalnych architektonicznie drapaczy chmur wzdłuż Tygrysu, które miałyby rozwinąć centrum finansowe miasta w Kadhehemiah.

W październiku 2008 r. Metro w Bagdadzie zostało wznowione. Łączy centrum z południowym sąsiedztwem Dory. W maju 2010 roku ogłoszono nowy projekt mieszkaniowo-handlowy o pseudonimie Baghdad Gate. Projekt ten nie tylko odpowiada na pilne zapotrzebowanie na nowe jednostki mieszkalne w Bagdadzie, ale jest również prawdziwym symbolem postępu w rozdartym wojną mieście, ponieważ Bagdad nie widział projektów na taką skalę od dziesięcioleci.

Edukacja

Mustansiriya Madrasah została założona w 1227 roku przez kalifa Abbasydów al-Mustansira. Nazwę zmieniono na Uniwersytet Al-Mustansiriya w 1963 roku. Uniwersytet w Bagdadzie jest największym uniwersytetem w Iraku i drugim co do wielkości w świecie arabskim. Przed wojną w Zatoce Perskiej w Bagdadzie działało wiele szkół międzynarodowych, w tym:

• École française de Bagdad
• Deutsche Schule Bagdad
• Bagdad Japanese School (バ グ ダ ッ ド 日本人 学校), nihonjin gakko

Uniwersytety

• Uniwersytet w Bagdadzie
• Uniwersytet Al-Mustansiriya
• Iraqi University
• Nahrain University
• Albayan University
• University of Technology, Irak
• University of Mosul

Kultura

Bagdad zawsze odgrywał znaczącą rolę w szerszej arabskiej sferze kulturalnej, wnosząc wielu znaczących pisarzy, muzyków i artystów wizualnych. Dla miasta występowali znani arabscy ​​poeci i śpiewacy, tacy jak Nizar Qabbani, Umm Kulthum, Fairuz, Salah Al-Hamdani, Ilham al-Madfai i inni. Dialekt języka arabskiego używany obecnie w Bagdadzie różni się od dialektu innych dużych ośrodków miejskich w Iraku, ponieważ posiada cechy bardziej charakterystyczne dla koczowniczych dialektów arabskich (Versteegh, The Arabic Language ). Niewykluczone, że było to spowodowane ponownym zaludnieniem miasta mieszkańcami wsi po wielokrotnych zwolnieniach w późnym średniowieczu. Poezję pisaną o Bagdadzie, patrz Reuven Snir (red.), Baghdad: The City in Verse (Harvard, 2013). Bagdad dołączył do Sieci Miast Kreatywnych UNESCO jako Miasto Literatury w grudniu 2015 r.

Instytucje

Niektóre z ważnych instytucji kulturalnych w mieście obejmują Teatr Narodowy, który został zrabowany podczas inwazji na Irak w 2003 roku, ale trwają prace nad przywróceniem teatru. Scena teatru na żywo rozwinęła się w latach 90., kiedy sankcje ONZ ograniczyły import zagranicznych filmów. Zgłoszono, że aż 30 kin zostało przekształconych w sceny na żywo, produkując szeroką gamę komedii i produkcji dramatycznych. Instytucje oferujące edukację kulturalną w Bagdadzie to Szkoła Muzyki i Baletu w Bagdadzie oraz Instytut Sztuk Pięknych w Bagdadzie. Iracka Narodowa Orkiestra Symfoniczna to finansowana przez rząd orkiestra symfoniczna w Bagdadzie. INSO gra przede wszystkim klasyczną muzykę europejską, a także oryginalne kompozycje oparte na irackich i arabskich instrumentach i muzyce. Bagdad jest także domem dla wielu muzeów, w których znajdują się artefakty i relikty starożytnej cywilizacji; wiele z nich zostało skradzionych, a muzea splądrowane w czasie powszechnego chaosu tuż po wkroczeniu sił Stanów Zjednoczonych do miasta.

Podczas okupacji Iraku w 2003 roku, AFN Iraq („Freedom Radio”) nadawało wiadomości i rozrywkę w Bagdadzie, między innymi. Istnieje również prywatna stacja radiowa o nazwie „Dijlah” (nazwa pochodzi od arabskiego słowa oznaczającego rzekę Tygrys), która powstała w 2004 roku jako pierwsza niezależna stacja radiowa w Iraku. Biura Radia Dijlah w dzielnicy Jamia w Bagdadzie były kilkakrotnie atakowane.

Zniszczenie dziedzictwa kulturowego

Bezcenna kolekcja artefaktów w Muzeum Narodowym Iraku została zrabowana przez Obywatele Iraku podczas inwazji kierowanej przez Stany Zjednoczone w 2003 roku. Tysiące starożytnych rękopisów w Bibliotece Narodowej zostało zniszczonych pod dowództwem Saddama i z powodu zaniedbania ze strony okupacyjnych sił koalicyjnych.

Sport

W Bagdadzie działają jedne z najbardziej utytułowanych drużyn piłkarskich w Iraku, z których największymi są Al-Shorta (policja), Al-Quwa Al-Jawiya (klub sił powietrznych), Al-Zawra'a i Talaba ( Studenci). Największym stadionem w Bagdadzie jest Al-Shaab Stadium, który został otwarty w 1966 roku. Miasto ma również silną tradycję wyścigów konnych od I wojny światowej, znanej Bagdadom po prostu jako „wyścigi”. Istnieją doniesienia o naciskach ze strony islamistów, aby powstrzymać tę tradycję z powodu związanego z nią hazardu.

Główne ulice

• Ulica Haifa
• Salihiya Residential area - położony przy moście Al Sinak w centrum Bagdadu, otoczony hotelem Al-Mansur od północy i hotelem Al-Rasheed od południa
• Hilla Road - biegnie z południa do Bagdadu przez Jarmuk (Bagdad)
• Caliphs Street - miejsce historycznych meczetów i kościołów
• Sadoun Street - rozciągająca się od Placu Wyzwolenia do Masbah
• Mohammed Al-Qassim autostrada w pobliżu Adhamiyah
• Abu Nuwas Street - biegnie wzdłuż Tygrysu od mostu Jumhouriya do mostu wiszącego 14 lipca
• Damascus Street - biegnie z placu Damascus do Baghdad Airport Road
• Mutanabbi Street - ulica z licznymi księgarnie, nazwane na cześć X-wiecznego irackiego poety Al-Mutanabbi
• Rabia Street
• Arbataash Tamuz (14 lipca) Street (Mosul Road)
• Muthana al-Shaibani Ulica
• Bor Saeed ( Port Said)
• Thawra Street
• Al Qanat Street - przebiega przez Bagdad z północy na południe
• Al Khat al Sare'a - Mohammed al Qasim (duża prędkość alejka) - biegnie przez Bagdad z północy na południe
• Al Sinaa Street (Industry Street) przebiega przez Politechnikę - centrum handlu komputerami w Bagdadzie
• Al Nidhal Street
• Al Rasheed Street - centrum miasta Bagdad
• Al Jamhuriah Street - centrum miasta Bagdad
• Falastin Street
• Tariq el Muaskar - (Al Rasheed Camp Road)
• Akhrot street
• Baghdad Airport Road

Miasta bliźniacze / miasta siostrzane

• Rada Regionalna Denver of Governments, Colorado, Stany Zjednoczone.
• Bogota, Kolumbia.
• Stan Maryland, Stany Zjednoczone.
• Pjongjang, Korea Północna