Karmienie piersią osób rasy czarnej jest kwestią równości rasowej

Dopóki czarnoskóry nie żyje, zaczynając od ciąży i pierwszego posiłku, nie wykonaliśmy swojej pracy.

W tym momencie globalnego rozrachunku z rasizmem i systemowym uciskiem, ważne jest, aby pomyśleć o wszystkich sposobach, w jakie rasizm wpłynął na czarne kobiety w Ameryce, w tym o ich ciąży i doświadczeniach z karmieniem piersią. W rzeczywistości, jeśli mamy zamiar lepiej się odbudowywać, musimy to robić od urodzenia.

Obejmuje to ważną ciążę i okres porodu, ale obejmuje również nasze pierwsze pokarmy - początkowe odżywianie niemowląt, które polega na podstawy naszej trajektorii zdrowia, wczesnego narażenia na niebezpieczne cukry i prawdopodobieństwa wystąpienia chorób dietozależnych w przyszłości. Te są ważne.

Dowody są jasne, że karmienie piersią zmniejsza ryzyko infekcji ucha, chorób układu oddechowego oraz prawdopodobieństwo cukrzycy typu 2 i otyłości.

Pomimo znanych korzyści zdrowotnych i społecznych, wskaźniki karmienia czarnych kobiet od lat są znacznie niższe niż wśród białych kobiet. Częściowo problem polega na tym, że historia karmienia piersią jest pełna rasizmu i systemowego ucisku.

Rozpoznanie realiów historycznych

Podczas niewolnictwa czarne kobiety były zatrzymywane przed karmieniem piersią ich własnych dzieci i zmuszane do karmić piersią dzieci swoich panów, często zaniedbując własne. W opowieściach o niewolnikach można przeczytać przejmujące historie o niewolnicach, których własne dzieci cierpiały lub zmarły, ponieważ były zmuszane do karmienia piersią dziecka swojego prześladowcy.

W tym momencie rasowego rozrachunku i szerokiego sojuszu nadszedł czas zastanowić się nad włączeniem zmniejszania dysproporcji w karmieniu piersią do programu równości. A co najważniejsze, cofnięcie serii wydarzeń, które przyczyniły się do tego, gdzie jesteśmy teraz.

Obejmuje to przemyślenie, jak sprawić, by karmienie piersią było dostępne dla wszystkich, nie tylko w wiadomościach, ale w kontekście życia Czarnych. Zaczyna się od większej liczby stanowych i federalnych polityk płatnych urlopów.

Niestety zdecydowanie zbyt wiele czarnoskórych kobiet i innych kolorowych kobiet pracuje na polach, które nie oferują płatnego urlopu, co sprawia, że ​​dalsze karmienie piersią jest przywilejem dla tych, którzy mają pracę w firmie lub mogą sobie pozwolić na bezpłatny urlop.

Ale ważne jest również zdekolonizowanie procesu certyfikacji laktacji. Nadszedł czas, aby obalić ideały, takie jak tak zwane „oparte na dowodach” badania dotyczące karmienia piersią, które nigdy nie pytały „dowody oparte na kim?” Należy również wziąć pod uwagę, kto tradycyjnie zajmował się tworzeniem mechanizmów wspomagających karmienie piersią.

Przez lata białe kobiety z dobrymi intencjami doprowadziły społeczność karmiącą piersią i mlekiem od ludzkich dawców na wielkie wyżyny, ale także przyczyniły się do dysproporcji w dostępie, informacji i wsparciu.

Na przykład La Leche League International (LLLI), najbardziej znana organizacja wspierająca laktację prowadzona przez matki, od lat wykonuje wspaniałą pracę na rzecz praw matek. Jednak historycznie zakładali swoje grupy wsparcia tylko w białych dzielnicach podmiejskich i przez wiele lat zajmowali się tylko matkami pozostającymi w domu.

Przez dziesięciolecia „dowody” na rozwój interwencji wspierających karmienie piersią w całym kraju były wzorowane na LLLI, wyjaśnia dr Aunchalee Palmquist, mgr IBCLC, antropolog medyczny zajmujący się karmieniem niemowląt i adiunkt na wydziale zdrowia matki i dziecka w UNC Gillings School of Global Public Health.

Ten zestaw danych nie zapewniał wglądu w bariery kulturowe w społecznościach czarnoskórych i latynoskich, wpływ zatrudnienia lub rolę babć, które okazały się kluczowe dla dalszego karmienia piersią wśród kolorowych kobiet.

Dlatego czarnym kobietom odmówiono dostępu do zasobów istotnych z kulturowego punktu widzenia ze względu na skupienie się na białych kobietach. Dziś w radzie kierowniczej LLL USA zasiada tylko jedna czarna kobieta, mimo że kobiety czarne i latynoskie stanowią 30 procent populacji kobiet w USA, a przewiduje się, że kobiety kolorowe będą stanowić większość wszystkich kobiet w USA do 2060 roku.

Uznanie obecnych realiów

Czy jest lepszy czas niż Czarny Tydzień Karmienia Piersią (BBW), który trwa od 25 sierpnia do 31 sierpnia rocznie, na niewygodną i spóźnioną publiczną rozmowę na temat realiów karmienia piersią dla czarnych kobiet .

Obejmuje to śledzenie pieniędzy i zadawanie prawdziwych pytań o to, kto co dostaje.

Zbyt często władza i przywileje białych, w tym systemy rządowe i filantropijne, które finansują interwencje karmienia piersią, tłumią praca kierowana przez czarne kobiety i skupiona na społeczności, która faktycznie ma największy potencjał, aby zlikwidować istniejące od dawna różnice rasowe w karmieniu piersią.

Tegoroczny temat na Czarny Tydzień Karmienia Piersią: „Ożywić, odzyskać, przywrócić”, mówi wprost o potrzebie powrotu do tradycji karmienia piersią. Zostało to skradzione i skorumpowane podczas niewolnictwa, a potem, gdy czarne kobiety były wykorzystywane jako mamki, gdy odmówiono im innych możliwości pracy.

Prace konserwatorskie, które muszą się odbyć, muszą odbywać się na wszystkich poziomach, łącznie z sprawdzeniem, kto finansuje prace i w jaki sposób. Tłumienie interwencji kierowanych przez Czarnych jest często wspomagane przez rządowe systemy finansowania i działania filantropijne, które głównie finansują białe instytucje głównego nurtu, które często sprowadzają czarne organizacje jako żetony.

To jest przywilej białych działający wbrew najlepszym interesom Karmienie piersią czarnych.

Nadal potrzebujemy więcej czarnoskórych kobiet, które osiągają najwyższe rangi konsultantów laktacyjnych, International Board Certified Lactation Consultant (IBCLC).

Wiadomo, że czarni IBCLC są bardziej skuteczni we własnych społecznościach, ale ścieżki mogą być zagmatwane i kosztowne.

Podczas mojej blisko dekady mojej pracy na rzecz karmienia piersią nadal słyszę historie czarnych kobiet, które otrzymały bardzo wysokie stawki od białych IBCLC, których potrzebują, aby uzyskać godziny mentoringu na certyfikację. Mam nadzieję, że to rok, w którym wszystko się kończy.

Ożyw, odbuduj, odzyskaj

Ostatecznie wezwanie do ożywienia, przywrócenia i odzyskania karmienia piersią czarnych jest wewnętrznym wezwaniem do działania. Dla Czarnych, od Czarnych.

Karmienie piersią to nasz ruch na rzecz sprawiedliwości społecznej, ponieważ deklarujemy, że zdrowie i witalność naszych dzieci mają kluczowe znaczenie dla zdrowia i witalności naszych społeczności. W tym roku Czarny Tydzień Karmienia Piersią zawiera specjalne „Rozmowy na temat COVID-19” oraz serię wydarzeń na żywo na Facebooku związanych z rasą i wyzwoleniem.

I wyzwolić, musimy. Karmienie piersią to początek uwolnienia się od narracji, która mówi, że nie dbamy o nasze dzieci, dlatego systemy nie muszą dbać o nasze dzieci.

Jak często mówię, stereotypowe Hollywood i narracja medialna przez lata przedstawiała nas jako doskonale zdolnych i pożądanych do opiekowania się dziećmi innych ludzi, ale w jakiś sposób niezdolnych do dbania o własne.

Narracja mówi, że jesteśmy bezsilni wobec wpływów, które opuszczają nasze zastrzelone dzieci na ulicy i nasi dorośli Czarni mężczyźni wołający o swoje zmarłe mamy, zabijani przez funkcjonariuszy policji.

O to właśnie chodzi w Czarnym Tygodniu Karmienia Piersią. Od naszej inauguracyjnej uroczystości 8 lat temu, kiedy naszym tematem przewodnim było Black Lives Matter, karmienie piersią zawsze było naszym znakiem życia, oddychania, laktacji, ssania i pielęgnowania wbrew normom. Osobisty znak protestu (pięść w górę, wyciągnięcie piersi) i jeden z najwcześniejszych przejawów Black Lives Matter.

Chodzi o naszą moc zmiany kursu zdrowia i kursu rodzicielskiego dla naszych dzieci, zaczynając od potężnego (ale niełatwe) zaangażowanie.

A ponieważ domagamy się systemowych zmian w naszych społecznościach, gromadzimy się na ulicach i budujemy wielorasowe koalicje wsparcia, BBW mówi o nas również, że chcemy mieć te same systemy wspomagające karmienie piersią jakie białe, zamożne dzielnice mają od lat.

Chcemy, aby wsparcie dla optymalnej żywności dla niemowląt było dokładnie tym, czego chcemy dla wszystkich: zdrową żywnością - oraz aby była hiperlokalna i łatwo dostępna. Zamiast tego, zbyt wiele społeczności czarnych to „pierwsze pustynie żywnościowe”, w których rodzice nie mają łatwego dostępu do wsparcia, którego potrzebują, aby skutecznie karmić piersią.

Lekarze i pracownicy służby zdrowia również odgrywają ważną rolę. Zbyt wiele czarnoskórych kobiet twierdzi, że pracownicy służby zdrowia nie kłopoczą się edukowaniem ich, ich mężów i partnerów na temat karmienia piersią, ponieważ zakładały, że i tak tego nie zrobimy. Albo nie ufają nam, że zrobimy to dobrze.

Pandemia. Recesja. Powstania rasowe. Rasistowski system polityczny. Odżyjemy, odnowimy i odzyskamy przez to wszystko. Dołącz do nas!

Czarne źródła karmienia piersią

• Stowarzyszenie karmiące piersią czarnych matek
• Czekoladowe mleko: film dokumentalny
• Dotarcie do naszych sióstr Wszędzie (ROSE)
• Czarny Caucus karmiący piersią
• Czarne mamy karmią piersią
• Czarne kobiety karmią piersią
• Karmienie piersią: głosy czarnych matek

• Rodzicielstwo
• Opieka poporodowa
• Dostawa pocztą

powiązane historie

• Życie lub śmierć: rola Doulas w poprawie zdrowia czarnych matek
• Czarne matki i karmienie piersią
• Dlaczego prawie zrezygnowałem z karmienia piersią 2 dni po tym, jak mój syn został Urodzony
• Jak stres wpływa na czarne kobiety i 10 wskazówek, jak przejąć kontrolę
• Co zrobić, jeśli Twoje dziecko nienawidzi karmienia piersią? (Lub tak myślisz)